摘要：大唐文宗李昂曾御封“李白的诗歌，张旭的草书，裴旻的剑舞”为大唐三绝。李白，诗圣，伟大的浪漫主义诗人。李白是将民间文艺和秦汉魏晋时代的乐府诗歌真正融合又形成自己特色的第一人。其诗大胆想象，抒情至深。
“大唐三绝”，顾名思义，指的就是唐朝时期非常著名的三个好到“绝顶”的“东西”。那你又知道这三绝是哪三绝吗?
其一就是李白的诗歌，这一点一直到现在我们也都不否认，很多人最开始接触诗歌，背的都是李白的诗。
其二就是张旭的狂草，草书当中首推张旭，他的草书就算没研究过书法的人也是知道的。
其三就是裴旻的剑舞。 这一称号出自唐朝君主唐文宗，是唐文宗拿诏书向天下封出来的，可以说这个称号含金量很高。
1.李白的诗歌
李白，诗仙，谪仙人，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，素有“诗仙”、“诗侠”之称。李白的一切都能够与“仙”字联系在一起，他本人的才华与不羁，更是给他增添了一股仙气，好像这样的人真的只能存在于天上，人世间这么多年，只出了李白一个人。
更有甚者给李白的逝世也增添了一份恣意的美，认为李白是在自己醉酒之后，错把水中月当做天上月，投水捞月而死，或许也只有这样的传说，才配得上李白在后人心中的地位，千百年来也不可撼动。
李白的诗，时时都透露着一种“真”，他想要做官的时候敢直接拍马屁，他与朋友临别的时候敢夸张自己的留恋，他忧愁的时候也敢让头发“长”出三千丈，我们知道他的诗歌有很多的夸张，但是却从来不觉得可笑。
相反，正是因为这些夸张，才让我们看到了一个更“真实”的李白，才让李白的形象朦胧又清晰，安稳而沉醉。
2.张旭的狂草
张旭， 字伯高，苏州吴县（今江苏苏州）人。 是才华横溢、洒脱不羁之人，其个性颇为独特。他嗜饮如命，常于大醉后提笔落墨，一挥而就，亦或呼叫狂走，然后落笔成书。
和李白一样，也喜欢喝酒，喝完了就开始他的“行为艺术”，借酒发疯，像个疯子一样大喊大叫四处狂奔，但这不重要，重要的是张旭还能要来一支笔，挥毫而就，草书作品也就因此而诞生，当时人们都把他叫做“张颠”。
这一个“颠”字，足以为我们勾勒出一个热爱书法到了骨子里的人物形象，他也不再是课本上的一个名字，字帖上的一幅作品，而是一个活生生的人。
身为书法家，张旭自然不可能平白无故随便写写就成了书法家，他也是琢磨过很多前人的书法作品，例如二王，即王羲之、王献之，东汉时期的草书之祖张芝，平时他也十分细心，不管看到什么，他认为都是可以融入到自己的习字当中去；
比如担夫争道的故事，还有公孙大娘的舞剑，就连颜真卿都曾经两次辞官，想要找张旭请教。张旭是为书法而生的，他的名字，早就已经和“草书”联系在一起，不可分割了。
他书法功力深厚，字字有法，但又可以自成一家，创造出潇洒飘逸、变幻莫测的狂草。他的字深受世人所喜爱，若是偶得片纸只字，都如获至宝，世袭珍藏。
3.裴旻的剑舞
裴旻。唐开元间， 山东兖州人，官至“左金吾大将军”。 有剑圣之称。据《独异志》载，其掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。
“剑舞”怎么听都像是武侠小说，或者江湖人士的技术，在这里却是皇帝亲自封的，裴旻的技术之高可见一斑，相传李白还曾经师从裴旻。不过都是传说。
裴旻是历史上公认的“剑圣”，这一点比起很多虚构出来的人物，要实实在在的多了，皇帝亲赐，历史公认，怕是不会有谁会说不服吧。
杜甫曾大为赞叹：一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”可见其剑舞之精妙。
有关裴旻的剑舞，也有一些诗对此进行过描述，只不过剑舞毕竟没办法和诗歌和书法一样，有实物载体保留下来，或许也只能从一些传说当中去窥探一二了。
公元680年左右的唐玄宗时期，人民安居乐业，百姓生活富足，艺术成就也发展到了巅峰，人们把“画圣”吴道子代表的绘画艺术，“草圣”张旭代表的书法艺术，“剑圣”裴旻的剑舞艺术并称为“唐代三绝”。
