陟罚臧否这四个字各是什么意思
陟罚臧否,成语,最早见于《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》《出师表》,陟:提升;罚:处罚;臧:表扬,褒奖;否:批评。泛指对下级的奖罚或提拔,处分。臧否:赏罚褒贬。
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陟罚臧否什么意思
意思是指对下级的奖罚或提拔,赏罚褒贬。
陟罚臧否是一个汉语成语,拼音是zhìfázāngpǐ,出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。在句中一般作谓语,含褒义。
释义:陟(zhì),鼓励。罚,惩罚。臧否(pǐ),善恶,这里形容词用作名词。臧,善。否,恶。陟罚臧否,泛指对下级的奖罚或提拔,赏罚褒贬。同义词是赏罚分明,常作主语、宾语或是用于书面语。
陟罚臧否什么意思
陟罚臧否的意思:泛指对下级的褒奖提拔或惩罚处分。
【释义】赏罚褒贬。
【拼音】zhì fá zāng pǐ。
【出处】《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”
【用法】作主语、宾语;用于书面语。
【示例】
1、章炳麟《革命道德论》:“郡邑守令仰望风采,陟罚臧否,在其一言。”
2、诸葛亮《出师表》:“城中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同若有背后告密者,及为忠善者,宜付云长,论其刑赏,以昭学生平明之治;不宜偏私,使内外异法也。”
【近义词】赏罚分明:赏罚得当,态度鲜明。形容处理事情严格而公正。
陟罚臧否造句
1、“偶像激励”在教育策略上属于“制约学习”的类型,不仅有目标还要陟罚臧否。
2、《孙子兵法》中有句名言叫“陟罚臧否”,其意不仅是说赏与罚之间必定要有道清楚的界线,更意味着有由才赏,有由才罚的道理。
3、不信回头看看身边的人和事,甚至很多时候最简单的陟罚臧否都做不到,你还能指望做事能更上一层楼么。
4、对子女要陟罚臧否。批评只是一种教育手段。其目的是通过惩罚性的措施。让孩子明白其中的道理。避免下次再犯。
5、家长在教育女孩时,一定要做到陟罚臧否,不要出尔反尔,否则女孩会不明白你的意思,从而达不要教育她的效果。
以上内容参考:百度百科-陟罚臧否
出师表中的“陟罚臧否,不宜异同”的现代文翻译?
《出师表》中的“陟罚臧否,不宜异同”的现代文翻译?——答:赏罚褒贬,不应该有所不同。
一、原文:
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良 *** 节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以 *** 先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
二、注释:
1.表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
2.出:出征。
3.师:军队。
4.先帝:这里指刘备。
5.创:开创,创立。
6.业:统一中原的大业。
7.而:表转折。
8.赏:受赏。
9.刑:受罚。
10.中道:中途。
11.崩殂(cú): *** 。崩,古代称帝王、皇后之 *** 。殂, *** 亡。
12.益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
13.三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
14.此:这。
15.诚:确实,实在。
16.之:结构助词,的。
17.秋:时候。
18.然:但是
19.侍:侍奉。
20.卫:守卫
21.懈:懈怠,放松。
22.于:在。
23.忠:忠诚。
24.内:朝廷上。
25.外:朝廷外,指战场上。
26.士:将士。
27.忘身:奋不顾身。
28.盖:连词。连接上一句或上一段,表示原因。
29.追:追念。
30.殊遇:特殊的对待,即优待、厚遇。
31.欲:想要。
32.报:报答。
33.之:代词。
34.于:向,对。
35.诚:实在,确实。
36.宜,应该。
37.开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张:扩大。圣:圣明
38.以:来。
39.光:发扬光大。
40.遗德:遗留的美德。
41.恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。
42.气:志气。
43.妄自菲薄:过分看轻自己。妄:随便,胡乱,轻率。菲薄:微薄。
44.引喻失义:说话不恰当。引喻:引用、比喻。这里是说话的意思。义:适宜,恰当。
45.以:因而。
46.塞;阻塞。
47.忠:忠诚。
48.谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
49.俱:全,都。
50.宫中:指皇宫中。
51.府中:指朝廷中。
52.体:整体。
53.陟(zhì):提升,提拔。
54.罚:惩罚。
55.臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
56.异同:这里偏重在异。
57.作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
58.作奸:为非作歹。
59.科:科条,法令。
60.及:和。
61.为:做。
62.付:交给。
63.有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。
64.论:评定。
65.刑:罚。
66.以:来。
67.昭:彰显,显扬。
68.平:公平。
69.明:严明。
70.理:治。
71.偏私:偏袒私情,不公正。
72.内外异法:宫内和丞相府内刑赏之法不同。
73.内外:指宫内和朝廷。
74.异法:刑赏之法不同。法:法制。
75.侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允:郭攸之、费祎是侍中,董允是侍郎。侍中、侍郎,都是官名。
76.此皆良实,志虑忠纯:这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二。
77.良实:善良诚实,这里形容词做名词,指善良诚实的人。
78.志:志向。
79.虑:思想,心思。
80.忠纯:忠诚纯正。
81.简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。
82.遗(wèi):给予。
83.悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
84.之:指郭攸之等人。
85.必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。
86.裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
88.广益:很多的益处。
89.益:好处、益处。
90.性行:性情品德。
91.性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
92.淑:善。
93.均:公平,平均。
94.晓畅:谙熟,精通。
95.试用:任用。
96.能:能干,有才能。
97.是以:因为这,因此。
98.众:大家。
99.举:推举。
100.督:武职,向宠曾为中部督。
101.营:军营、军队。
102.行(háng)阵:指部队。
103.和睦:团结和谐。
104.优劣:才能高的和才能低的。
105.亲:亲近。
106.信:信任。
107.得所:得到恰当的位置。
108.先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
109.后汉:东汉。 倾颓:衰败。
110.每:常常。
111.桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。
112.叹息:感叹惋惜。
113.痛恨:感到痛心遗憾。
114.恨:遗憾,不满意。
115.尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
116.此悉贞良 *** 节之臣:这些都是坚贞可靠,能够以 *** 报国的忠臣。
117.悉:全、都。
118.贞:坚贞。
119.良:善良可靠。
120. *** 节:能够以 *** 报国。 *** :为……而 *** 。
121.隆:兴盛。
122.计日:计算着日子。
123.布衣:平民百姓。
124.躬:亲自,自身。
125.耕:耕种。
126.躬耕:亲自耕种,实指隐居农村。
127.南阳:东汉郡名。即今河南省南阳市。
128.苟:苟且。
129.全:保全。
130.于:在。
131.求:谋求。
132.闻达:闻名显达。
133.以:因为。
134.卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
135.猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。
136.枉屈:委屈。
137.顾:拜访,探望。
138.咨:询问。
139.由是:因此。
140.感激:感动奋激。
141.许:答应。
142.驱驰:这里是奔走效劳的意思。
143.后值倾覆:后来遇到兵败。汉献帝建安十三年(公元208年)曹操追击刘备,在当阳长坂大败刘军;诸葛亮奉命出使东吴,联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。
144.值:遇到。
145.倾覆:指兵败。
146.尔来:那时以来。
147.二十有一年:从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。
148.有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
149.故:所以。
150.寄:托付。
151.以:把。
152.临崩寄臣以大事:刘备在临 *** 的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。
153.夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。夙夜:早晚。
154.泸:水名,即金沙江。
155.不毛:不长草。这里指人烟稀少的地方。毛,庄稼,苗。
156.兵:武器。
157.甲:装备。
158.奖率:激励率领,奖励统帅。奖,鼓励。
159.庶:希望。
160.竭:竭尽。
161.驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
162.驽 ,劣马,走不快的马,指才能低劣。
163.钝,刀刃不锋利,指头脑不灵活,做事迟钝。
164.攘(rǎng)除:排除,铲除。
165.奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。
166.还:回。
167.于:到。
168.旧都:指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
169.所以:用来……的。
170.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。
171.斟酌:考虑,权衡。
172.损:除去。
173.益:兴办,增加。
174.损益:增减,兴革。
175.斟酌损益:斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。(处理事务)斟酌情理,有所兴革。
176.托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。
177.托,委托,交给。
178.效,效命的任务。
179.不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
180.效,取得成效。
181.告:告慰,告祭。
182.兴:发扬。
183.德:道德。
184.言:言论。
185.兴德之言:发扬圣德的言论。
186.慢:怠慢,疏忽,指不尽职。
187.彰其咎:揭示他们的过失。
188.彰:表明,显扬。
189.咎:过失,罪。
190.咨诹(zōu)善道:询问(治国的)好道理。诹(zōu),询问。
191.察纳:认识采纳。察:明察。
192.雅言:正确的言论,正言,合理的意见。
193.深追:深切追念。
194.先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
195.遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。
196.当:在……时候。
197.临:面对
198.涕:眼泪。
199.零:落下。
200.不知所言:不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
三、《出师表》全文翻译:
先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,我们蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答陛下。陛下你实在应该广泛地听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分地看轻自己,援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。
皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚 *** 不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,所以先帝把他们选 *** 辅佐陛下。我认为宫中之事,无论大小,都拿来问问他们,然后施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
将军向宠,性格和品行善良平正,通晓军事,从前任用的时候,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,不同才能的人各得其所。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,对于桓帝、灵帝没有一次不(发出叹息)感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以 *** 报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴就指日可待了。
我本来是平民百姓,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,由此使我感动奋发,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损 *** 先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好 *** ,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天我将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,不知道该说些什么话。
四、赏析:
《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
五、创作背景:
汉章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。汉建兴元年(223年),刘备病 *** ,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。
六、作者简介:
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯, *** 后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、 *** 而后已,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
陟罚臧否解释和意思
陟罚臧否解释和意思:陟:进用,提升;罚:处罚,惩罚;臧:表扬,褒奖;否:批评。泛指对下级的褒奖提拔或惩罚处分。
陟罚臧否的读音:zhì fá zāng pǐ。
1、宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
2、城中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有背后告密者,及为忠善者,宜付云长,论其刑赏,以昭学生平明之治;不宜偏私,使内外异法也。
3、宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
4、可见,陟罚臧否,不宜异同;赏罚不信,则禁令不行,这一法治原则自古到今都是放之四海而皆准的。
5、体育道德标准的有用性,就是在体育行为交往中真正做到陟罚臧否,不宜异同,使遵守道德者能获得收益,失道者受到惩罚。
臧字的笔画笔顺是,名称:横、撇、竖折/竖弯、横、撇、横、竖、横折、横、竖、竖折/竖弯、斜钩、撇、点,共有十四画。
“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”翻译
“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”意思是:皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。
一、出处