元曲四大悲剧是哪四大？
元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。
元曲四大家与元曲四大悲剧和四大爱情剧的作者并不是一一对应的，元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。
元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》还有郑光祖的《倩女离魂》。四大南戏是：荆、刘、拜、杀：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》（不是关汉卿写的）和《杀狗记》。
元杂剧
13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。四折一楔子的结构形式是其显著的特色之一，“一人主唱”是元杂剧的又一显著特点。元杂剧唱与说白紧密相连，“曲白相生”。元杂剧还有一些特点，如剧本注重舞台性，角色分工类型化，漠视生活外部形态真实，以类型化、象征化的手法，表现剧作的内在情绪，作家流逸的情思与本质性的真实生活相结合等等。
完全具备了戏曲的本质特征，它走完了戏曲的综合历程，是严谨、完整、统一的，又是个性鲜明的戏曲艺术。元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。
这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。
元曲四大悲剧是什么？
元曲四大悲剧分别是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》，纪君祥的《赵氏孤儿》。
《窦娥冤》该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事，讲述了窦娥夫君早死，张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他不成，将毒药下在汤中误毒死了父诬告窦娥，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下"血染白绫、天降大雪、大早三年”的誓愿，最后窦娥 *** 昭雪。
《汉宫秋》历史剧全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。写西汉时期的元帝受到匈奴的威胁，被迫将他的爱妃王昭君送出要塞。元曲四大悲剧之一，主角是汉元帝，通过他对军政大臣的谴责和自我叹息来分析这一事件。作为一个国家的元首，连自己的妃子都保护不了，变成了生离死别的悲剧。
《梧桐雨》铭《唐明皇秋夜梧桐雨》，元代戏曲,中国十大古典悲剧之一。白朴杂剧代表作。取材于唐人陈鸿《长恨歌传》,取自白居易《长恨歌》 “秋雨梧桐叶落时”诗句。剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。全剧结构层次井然，诗意浓厚。
《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，相关历史事件最早记载于《左传》，剧情比较简略。到了司马迁的《史记赵世家》和刘向的《新序》才有详细记录。该剧讲述了春秋时期晋，贵族赵氏，被奸臣屠岸贾陷害，赵氏幸存的孤儿赵武，长大后为家人报仇的故事。
元曲（盛行于元代的文艺形式）
元曲是盛行于元代的一种文艺形式，为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。
如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套数两种。
元曲的四大悲剧是什么
元曲四大悲剧分别是：
关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》
《窦娥冤》：
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事，讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，不出两年窦娥的夫君早死。张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他不成，将毒药下在汤中要毒死蔡婆婆结果误毒死了其父。张驴儿反而诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州听闻此事，最后为窦娥 *** 昭雪。
作者简介：
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为中国十大古典悲剧之一，同时也是元杂剧四大悲剧之一，被称为“本色派之首”。
《汉宫秋》：
《汉宫秋》为元·马致远作的历史剧。全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。写西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲。全剧四折一楔子。元曲四大悲剧之一， 《汉宫秋》的主角是汉元帝。作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主，他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。
作者简介：
马致远（约1250－约1321至1324间），一说字千里，号东篱，（一说名不详，字致远，晚号“东篱”），被后人誉为“马神仙”，汉族，元代著名戏曲家，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
马致远是元代著名杂剧作家，大都（现今北京）人。因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖(已选入7年级上人教版语文4课古代诗歌四首之一）（8年级下苏教版语文书诗词曲三首之一）（8年级下上教版语文书第十六课）。所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
《梧桐雨》：
《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，元代戏曲，中国十大古典悲剧之一。白朴杂剧代表作。取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。
剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。其情节是：幽州节度使裨将安禄山失期当斩，解送京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。全剧结构层次井然，诗意浓厚。
作者简介：
白朴（1226－约1306）， 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲）也有资料显示可能是山西曲沃县，在河曲县为他修有白朴塔。后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家（另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴 ）。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。
《赵氏孤儿》：
《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》。元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略；到司马迁《史记·赵世家》，刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。戏剧情节叙春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。
作者简介：
纪君祥，亦作纪天祥，元代戏曲、杂剧作家。生卒年不详元大都人（北京），是属于年辈较早的作家。与李寿卿《伍员吹箫》，郑廷玉《看钱奴》为同一时代的人，原著有杂剧6种，现仅存2种：《赵氏孤儿冤报冤》，一作《赵氏孤儿大报仇》，简称《赵氏孤儿》；另《陈文图悟道松阴梦》1剧，仅存曲词1折纪君祥，元代杂剧作家。一作纪天祥。生卒年不详。大都（今北京）人，与李寿卿、郑廷玉同时。作有杂剧6种,现存《赵氏孤儿》一种及《陈文图悟道松阴梦》残曲。《赵氏孤儿》有《元刊杂剧三十种》本和明人编刊的《元曲选》、《古今名剧合选》本。元刊本 4折只载曲词，无科白；明刊本科白俱全,但部分曲词已不同于元刊本,且多出一折。《赵氏孤儿》写春秋时晋国上卿赵盾遭到大将军屠岸贾诬陷，全家 300余口被杀，只有一个不到半岁的婴儿为门客程婴救出，即赵氏孤儿。为了救护孤儿，先后有晋公主、韩厥、公孙杵臼等人献出了生命。最后程婴用自己的儿子作替换,保全了赵氏孤儿。20年后,孤儿长大成人，程婴将赵家冤案始末绘成图卷，对他讲说了往事，赵氏孤儿遂决意擒杀屠岸贾报仇。元刊本至此结束。明刊本还有晋悼公处死屠岸贾、为赵家雪冤等情节。纪君祥从《左传》、《国语》、《史记》等史籍取材,并据历代流传的程婴保存赵孤的故事,进行加工创造，写成了这部壮烈的悲剧。作者肯定为正义而自我牺牲和向邪恶势力复仇的精神，与元亡宋后实行民族歧视政策因而引起的复宋情绪有关。自赵宋政权建立后，与辽、金、元不断进行战争，在危急时刻，宋代皇帝曾给程婴、公孙杵臼等人追封尊号，建庙祭祀，表彰忠义，扩大了这些历史人物的影响。因之，纪君祥所取创作题材是有较长时期的历史酝酿过程的。
元曲四大悲剧
元曲四大悲剧是指关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。
1、《窦娥冤》
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，关汉卿的代表作。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。
2、《汉宫秋》
《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，马致远的杂剧代表作。该剧讲述汉元帝派毛延寿去民间挑选宫女，毛延寿借机收受贿赂，中饱私囊。王昭君因不肯向毛延寿行贿，被毛延寿画丑，因而被打入冷宫。后汉元帝巡视后宫偶然得见王昭君，遂加以宠爱，并封为明妃。
毛延寿自知罪责难逃，投奔匈奴，并献昭君美图于呼韩邪单于，致使呼韩邪单于向元帝索要昭君为妻，不从则兵戎相见。汉朝文武百官畏惧匈奴，劝元帝忍痛割爱，以美人换取和平。元帝无奈，只得让昭君出塞，并亲自到灞桥送别。汉元帝回宫后，心情无比悲痛。而昭君不舍故国，在汉蕃交界的黑龙江投水而死。
3、《梧桐雨》
《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，白朴的杂剧代表作。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期，惟愿在天成为比翼鸟，在地成了连理枝，生生世世纠缠在一起。相爱而不能相见相守，怎一个愁字了得。唐明皇与杨贵妃的爱情也许只能永远鲜活亮丽地存在于文学作品当中。
4、《赵氏孤儿》
《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》或《赵氏孤儿大报仇》，纪君祥的代表作。该剧以春秋时晋国的一段历史为背景而进行加工创作。
据《左传》《史记》等史籍记载，“赵氏孤儿”的故事发生在春秋时期晋景公在位之时。孤儿先是被藏在宫中，后隐居山林，长大后韩厥为他请封。现在的山西省盂县太行山深处，还有传说中程婴与孤儿隐居过的“藏山寺”。
元曲四大悲剧是什么？
元曲的四大悲剧是：《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，关汉卿的代表作。
《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，马致远的杂剧代表作。
《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，白朴的杂剧代表作。
《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》或《赵氏孤儿大报仇》，纪君祥的代表作。
元曲是盛行于元代的一种文艺形式，为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。
元曲四大悲剧，指的是哪四个，分别讲述了怎样的悲剧故事？
元曲四大悲剧分别是窦娥冤、汉宫秋、梧桐雨以及赵氏孤儿。
窦娥冤作者关汉卿：讲的是窦娥的父亲把只有七岁的窦娥买给蔡家做童养媳。等到成年后便和蔡家公子完婚，每过两年丈夫却病故，有个张驴儿的流氓，和他的父亲一起强行住进了蔡家，还逼着婆媳两个分别嫁给他们。窦娥誓死不从，张驴儿便想先毒死窦娥的婆婆再把窦娥占为己有，阴差阳错的被张老儿喝掉毒发身亡。张驴儿便把窦娥告上衙门，说窦娥是杀害父亲的凶手。
楚州知府收了张驴儿的好处，想对窦娥屈打成招，经过严刑拷打的窦娥不肯承认。知道窦娥是个硬骨头便对蔡婆婆上刑，最终窦娥只好认下了罪名，受刑路上窦娥发誓以死证清白，死后天降大雪，楚州干旱三年。誓言都一一应验，但直到窦娥的父亲回乡这场冤案才得以翻案，坏人最终也得到了惩罚。迟到的正义是正义吗。
汉宫秋是马致远所创作。汉元帝与王昭君之间的爱情故事，匈奴得知汉元帝得一美人，心生歹念要娶王昭君，如果汉元帝不愿意，便是挑起战争，元帝还是顺从了把王昭君送往边塞，或许也知道自己前路是一片黑暗的吧，王昭君选择跳入黑龙江自杀而亡。
梧桐雨是出自于白朴之手。也是讲述的皇帝与妃子的爱情，深受宠爱的杨贵妃，被臣子说为不详，把战争的失败都归结到一个女子身上，逼着皇帝把杨贵妃杀死，苦于压力最终顺从了臣子们的想法，午夜梦回惊醒听到窗外的雨声，望着梧桐树，想起与杨贵妃的点点滴滴，回忆涌上，泪目到天亮。
赵氏孤儿讲的是，赵家被屠岸贾全部杀害，唯一活下的便是一个刚出生的婴儿，屠岸贾知道漏掉了一个婴儿，便下令全称寻找，程婴用自己的孩子代替，才留下了赵家最后一点血脉。等到赵氏孤儿长大成人后，前来寻找屠岸贾，报当年赵氏一族的血海深仇。
