以德服人是啥意思
问题一：以德服人是什么意思？ 古语云：“遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气熏蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激砺之；天下无不入我陶冶矣。”意思是说，遇到狡猾欺诈的人，要用赤诚之心来感动他；遇到性情狂暴乖戾的人，要用温和态度来感化他；遇到行为不正自私自利的人，要用大义气节来激砺他。假如能做到这几点，那天下的人都会受到我的美德感化了。
世上的人千人千面，千变万化，每个人都面临适应人生，适应社会的问题。所谓以不变应万变，面对大千世界，抱定以诚待人，以德服人的态度来适应人们个性的不同。即就是对冥顽不化的人，也要以诚相待使他受到感化，所谓“精诚所至，金石为开”。以我之德化，来启人之良知，历史上这样的例子很多，即使是冥顽之人朝闻道而夕死的事也不少，这也算是临终而悟，而达到德化的目的；何况对于一般人，坚持我之美德与之相处，终可德化落后之人，保持真诚平和的人际交往。
正如偌大的星空每颗星星都有自己的位置一样，社会中的每个人无论高低贵贱、大小强弱也都有自己的生存空间。在那个小小的空间里拥有你的喜怒哀乐，你的生存方式和习惯。然而这个世界实在太小，生活在这世界上的人又太多了。你不碰他，他还碰你，每个人的生存空间都不是孤立存在着，纵横交错、立体交叉，摩肩接踵，拥挤不堪。所以要拥有自己的生存空间，就得以诚待人，以德服人，相互照应，尊重他人的处事方式、生活习惯，与人方便与已方便，维护平衡，寻求和谐，共同创造良好生存环境，体现出我们的宽宏大度的胸怀。世界是拥挤的，但是只要心理空间博大，你看这同一个世界的感觉就不一样。心中塞满了苦恼、私欲、小家子气，那么你拥有整个宇宙也觉得空间太小，太压抑；反之，就是另一种感觉。人人都拥有一个博大的心理空间，懂得尊重他人，能忍受痛苦、委屈，就会减少碰撞和磨擦，世界就会在心中变大，矛盾减少，欢乐增多，阳光灿烂，生存空间也就自然显得宽阔了。
后汉时期有名的义士陈重，是一个非常大度能自我牺牲的人，有一次陈重同宿舍的人回家，误将邻舍人的裤子带走了，裤子的主人怀疑是陈重拿的，陈重没有分辩一声就买了条新裤子送给那人。传说陈重一生中做了许多这样的事，他的一个同事负债累累，有一天债主前来要债，陈重就不声不响地帮他还清了，而且事后闭口不谈此事。可见他替人还一条裤子已经不算什么大事。问题在于：你明明没偷，人们却怀疑你偷，这在面子和人格上就说不过去，更何况陈重不但默认了，顶着小偷的帽子不说，还要诚心诚意地破财替人赔偿，是不是太窝囊了呢？其实不是，他暂时牺牲了名誉，破了点钱财，消除了邻居的怨气，换来的是平安和永久的信任，因为误会总有解除的时候。
另一个例子就是前段时间被抓住的杀人犯马加爵，他就是典型的心胸狭窄者，为了打牌上的一些小事，发展成了铤而走险的凶犯，令人痛心疾首。
三国时期的刘备曾对其子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这里所说的为与不为，就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然，酿成大恶就悔之晚矣，所不以能因其小而为之。小善也是善，积小成大，积少成多，小善就会变大善，所以虽小善也要为之，而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之，从情感教育入手，从诚意出发，促使其自觉改掉小恶，完善自己的形象，这也是与人为善的美德。
说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。曹操得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶......>>
问题二：以德服人什么意思？ 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。以良好的德行服务于人、使人佩服。
【出处】：宋?范仲淹《奏上时务书》：“臣闻以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望
问题三：以德服人什么意思 凭借自己的品德来说服别人
我是老师，有什么不懂的可以继续问我
很开心为你解答，希望你能采纳
问题四：以德服人，以德报怨。这话什么意思啊 100分 这个对么？
原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ――《论语 宪问》 万万没想到原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
对于怨恨，要用正直的心，正直是不受外界影响，内心不存贪嗔痴，用真诚心。正直的原动力是真诚。对于别人的恩惠、恩德，需要抱有感激的心，用自己的恩德来回报他人。
问题五：以德服人怎么解释? 古语云：“遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气熏蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激砺之；天下无不入我陶冶矣。”意思是说，遇到狡猾欺诈的人，要用赤诚之心来感动他；遇到性情狂暴乖戾的人，要用温和态度来感化他；遇到行为不正自私自利的人，要用大义气节来激砺他。假如能做到这几点，那天下的人都会受到我的美德感化了。
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问题六：以德服人的 德是什么意思 以德服人 [yǐ dé fú rén]
基本释义
以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
德：是指品行，美德。
问题七：以德服人的含义 以德服人 (yǐ dé fú rén) 【解释】：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 【出处】：宋?范仲淹《奏上时务书》：“臣闻以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。” 【示例】：高阳《胡雪岩全传?平步青云》下册：“这样，便只有‘～’来打码头，想起‘冲顶炮’的嘴脸，实在可恨。” 【用法】：作宾语、定语；用于处事 2. 出自 李连杰电影《方世玉》中雷老虎的经典台词：“没关系，我是以德服人！”
问题八：以智取胜以德服人什么意思 以智取胜就是要人遇事不要蛮干，要多思考，用智慧取得胜利。
以德服人在以前是统治者以良好的德行使百姓归顺、服从自己，现在延伸为以品德言行使对方敬佩尊崇自己。
问题九：以德服人的服是什么意思 以德服人 [yǐ dé fú rén]
基本释义
以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
德：是指品行，美德。
以德服人是什么意思？
以德服人是一个汉语成语，意思是：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
一、拼音
以德服人 [ yǐ dé fú rén ]
二、出处
先秦·孟子《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服也如七十子之服 孔子也。”
释义：
倚仗力量来使人服从的，别人并不是真心服从，只不过力量不足相敌罢了；依靠道德来使人服从的，却是心悦诚服，好像七十子归服孔子一样。
三、例句
1、做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。
2、我们不该以暴制暴，而应以德服人。
扩展资料一、近义词：
爱人以德 [ ài rén yǐ dé ]
释义：按照道德标准去爱护和帮助人。
出处：西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
翻译：君子对人（特指朋友）好是以自己的德行感化他，而小人对人（也指朋友）好却是以自己对朋友（错误）的姑息来偏袒他。
二、反义词：
以德追祸 [ yǐ dé zhuī huò ]
释义：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
出处：《韩非子·用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。”
翻译：所以明君除去君臣苦恼的事，设立君臣快乐的事。君臣的利益，没有比这更深远的了。不考察大臣私下的活动，轻率地考虑重大的事情，过重地处罚犯轻罪的人，长期怨恨臣下的小错，经常侮弄臣下来取得一时的愉快，频繁地用恩惠来补偿给人造成的灾难，这就像砍断手臂而接上玉一样，所以天下有君位被篡的祸患。
什么叫以德服人？
以德服人的德指德行。
解释：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
用法：作宾语、定语；用于处事。
以德服人（拼音yǐ dé fú rén），出自《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服也。”意思是以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。以良好的德行服务于人、使人佩服。
以德服人什么意思？
意思是以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德服人，汉语成语，拼音是yǐ dé fú rén，意思是以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
成语出自《孟子公孙丑上》：以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服也如七十子之服孔子也。
成语用法
1、范仲淹《奏上时务书》：臣闻以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。
2、李连杰电影《方世玉》中雷老虎的经典台词：没关系，我是以德服人！
3、陈亮 《与王季海丞相书》：独亮之於门下，心悦诚服而未尝自言，丞相亦不得而知之。
4、刘基 《郁离子·枸橼》：若曰：非心悦诚服而出不得已，乃欲使之治吾国，徇吾事，则尧舜亦不能矣。
5、郭沫若 《洪波曲》第十五章一：“我对于周公向来是心悦诚服的，他思考事物的周密有如水银泻地，处理问题的敏捷有如电火行空，而他一切都以献身的精神应付，好似永不疲劳。
以德服人什么意思
以德服人是一个成语，它的意思是：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
它的近义词有：以理服人
它的反义词有：强词夺理
以德服人是什么意思？
以德服人 (yǐ dé fú rén) 【解释】：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者
【出处】：宋·范仲淹《奏上时务书》：“臣闻以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望
” 【示例】：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这样，便只有‘～’来打码头，想起‘冲天炮’的嘴脸，实在可恨
” 【用法】：作宾语、定语；用于处事 2
出自 李连杰电影《方世玉》中雷老虎的经典台词：“没关系，我是以德服人！”
