司马相如简介,司马相如

2023-05-29 09:04:57 旅游攻略 投稿:可凡儿

司马相如简介

司马相如简介

司马相如原名司马长卿,因为仰慕战国时代的名相蔺相如才改名,他是蜀郡(今四川成都)人,少年时代喜欢读书练剑,二十多岁就做了汉景帝的警卫叫「武骑常侍」,不过并不受重用而使他有不遇知音之叹,后来他辞官投靠梁孝王,并与邹阳、枚乘、庄忌等一批志趣相投的文士共事,就在此时他为梁王写了著名的”子虚赋”。

子虚乌有 〈子虚赋〉,内容中是以虚设的「子虚」、「乌有先生」与「无是公」三人进行对话。楚人子虚出使齐国,齐王派人陪他游猎,后来子虚在乌有先生面前故意谈起此事,然后借吹嘘楚王狩猎的盛况以贬低齐王。乌有先生为维护齐王而反问子虚很多问题,并评论楚王为「奢言淫乐而显侈靡」。无是公听了两人的争辩,又以周天子狩猎之盛大来压倒楚、齐两国。文章终了时,则归结到反对奢侈 *** 而提倡节俭。这篇文章所叙述的事情完全是虚构的,连「子虚」、「乌有」等人名其实也是不存在的,后来便用「子虚乌有」比喻为假设而非实有的事物。

文君新寡

梁孝王卒,他回到故里,投靠临邛令。这段期间发生了「琴挑文君」的故事。在司马相如到了当地后,县太守每日必访,而司马相如起初还和县太守相见,但几日之后不管县太守怎样提议相见,他却始终不许。这样的『奇闻』在小小的县城迅速地传开了,县城内有两位靠炼铁致富的富豪,其中有全国首富卓王孙。两富豪在家里大摆宴席聘请司马相如,但是司马相如拒绝。两位富豪感到面子上过不去,这时,县太守主动提出去邀请司马相如,而司马相如则很勉强的来了。司马相如到了宴席上,风采自然夺目。 ( ) 司马相如本人有口吃,但琴弹得非常好,县太守主动给司马相如递上一把琴要其弹奏一曲,这曲《凤求凰》更曾令宾客大为赞叹。

卓王孙之女卓文君新寡,也躲在后面偷听,她更是对司马相如心动。事后卓文君奔赴到司马相如所住的驿站,司马相如立即带着她连夜回到百里之外的老家成都。卓王孙大怒,不给一钱,相如夫妇以卖酒为生。后卓王孙转变,司马相如才得以和卓文君返回成都,成为富人。

后来〈子虚赋〉被汉武帝看到大为赞赏,以为是古人的文章,经人奏报才知道是出于一个当代的年青才子之笔,惊喜之余马上召他进京,司马相如向武帝表示说:「 ”子虚赋”写的只是诸侯打猎的事,算不了什么,请允许我再作一篇天子打猎的赋」,这就是内容上与”子虚赋”相接的”上林赋”,不仅内容可以相衔接,文字辞藻也都更华美壮丽、好大喜功的武帝读毕非常高兴,立刻封他为侍从郎,即为「郎」。

建元六年(西元前135年)武帝派大将军唐蒙征南越,通夜郎,派司马相如出使巴蜀,对当地的少数民族进行安抚,他在那儿发布了一张”谕巴蜀檄”的公告,采取恩威并施的手段,收到良好的效果。第二度他又奉命出使巴蜀这一次回到成都他受到当地士绅热烈的欢迎,他的一篇”难蜀父老”以解答问题的形式,阐明为什么要和少数民族相处的道理,文章苍劲优美,说理透彻,成功地说服了众人,使少数民族与汉廷合作为开发西南边疆作出贡献,可惜好景不常,有人告发他接受贿赂,因而被免官。

相如晚年出任「孝文园令」,这是管理皇帝墓园的闲差事,但是他对朝廷大事仍然关心,他见到武帝喜好神仙之术,因此上了”大人赋”欲以讽谏,想不到效果适得其反,”长门赋”中就可以窥见他对自己际遇不幸的感叹,元狩五年(西元前118年)遗有”封禅文”一卷,这就是司马相如的绝笔了。

司马相如简介

(前179~前117)字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人,西汉著名的辞赋家。幼时“家贫,无以为业”,好读书,学剑击,因慕战国时蔺相如的为人,改名相如。汉景帝时得充郎官(皇帝近侍),做武骑常待,结交于邹阳、枚乘、庄忌等人,由朋友的帮助结识了临邓大富人卓王孙丧夫寡居的女儿卓文君,相如借琴声表达倾慕之心,文君也爱相如,便趁黑夜从家中逃奔与之结合。《汉书·艺文志》载,司马相如赋29篇,今存6篇,以《子虚赋》《上林赋》最为有名司马相如简介,还有一篇受陈皇后的委托写的《长门赋》。司马相如是汉赋的代表作家,内容虽多描写帝王游猎,歌颂帝王“功德”为主,很少涉及人民的生活,但词彩富丽、结构宏大,艺术性强“不师故辙,自摅妙才,广博宏丽,卓绝汉代”(鲁迅语)因而他的辞赋对当时及后代影响均较大。后人辑有《司马文园集》。

汉马相如汉司马相如的简称。 唐李商隐《梓潼望长卿山》诗:“梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。” 元无名氏《渔樵记》之一摺:“总饶你似马相如赋 ...

汉相如檄指汉司马相如的《喻巴蜀檄》。按《史记?... 。 宋辛弃疾《满江红?送李正之提刑入蜀》词:“东北惊看诸葛表,西南更草相如檄。”

汉相如渴汉司马相如患有消渴疾。后即用“相如渴”作患消渴病的典故。 唐李商隐《汉宫词》:“侍臣最有 ...列传》。

汉相如草据《史记?司马相如列传》:“相如既病免,家居茂陵。天子曰:‘... 如草”比喻散佚的名着。 唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得相如草,空馀封禅文。”

汉司马... 等齐》:“天子宫门曰司马,阑入者为城旦;诸侯宫门曰司马,阑入者为城旦。”4.指汉文学家司马相如。 《文选?陈琳<为曹洪与魏文帝书>》:“闲自入益部,仰司马、扬、王遗风。” 李善注 ...... ” 清支机生《珠江名花小传?凤彩》:“如此琵琶如此曲,谁言司马泪偏多。”6.复姓。

汉相如台汉司马相如的琴台。故址在今四川省成都市。 唐李白《淮南卧病寄赵徵君蕤》诗:“朝忆相如台,夜梦子云宅。” 王琦注引《成都志》:“相如 ...

汉两司马... 》:“二十五人为两,两司马皆中士。”中国近代史资料丛刊《太平天国?太平军目》:“两司马管五个伍长,共管二十五人。”2.西汉的司马相如和司马迁均以文章着称,后世合称“两司马”。 《文学源流?总论》:“西京巨子,溯两司马。 子长原出《左》、《国》,俊宕其神;长 ...

汉女相如汉司马相如长於辞赋,后人因称有才华能诗文的女子为女相如。 唐冯贽《南部烟花记》:“炀帝以合欢水果赐吴绛仙,绛仙以红牋进诗谢。帝曰:‘ ...

汉马扬1.汉司马相如与扬雄的并称。 南朝梁刘勰《文心雕龙?辨骚》:“枚贾追风以入丽,马扬沿波而得奇。 ...... 马扬不殊。” 唐刘知几《史通?杂说上》:“寻固於马扬传末,皆云迁雄之自叙如此。”

汉马工枚速谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速。 《汉书?枚皋传》:“﹝枚皋﹞为文疾司马相如简介,受诏辄成,故所赋者多; ...... 亦作“马迟枚疾”。 清陈祖范《寄沉归愚》诗:“鹤怨猿惊怀故地,马迟枚疾斗新篇。”

司马相如的代表作有哪些?

最出名的《子虚赋》 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上

《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》、 《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇,另有《梨赋》、《鱼葅赋》、《梓山赋》3篇仅存篇名

司马相如的故事

司马相如,蜀郡成都(今四川成都)人。字长卿,擅长辞赋。从小聪明好学,才智过人,而且好学击剑之术,所以他的双亲就替他取了小名叫“犬子”(取其便捷之意)。当他求学之后,很是仰慕蔺相如的为人,于是改名为“相如”。起初,他用金钱谋了个郎官,侍奉孝景帝,职位是武骑常侍。这本不是他的兴趣,况且景帝也不甚喜好辞赋。此时正值梁孝王入京,带着许多口才甚好的游说之士:如山东的邹阳,江苏的枚乘,沂江的庄忌(夫子)等。当司马相如见了梁孝王以后,内心倾慕,于是,借生病为原由辞了官,投奔到梁(开封)地为客,梁孝王就让他和这些读书人同住,使他得到了讨论学问的机会。在梁孝王府的几年里,相如勤奋地攻读诗书,写了著名的《子虚赋》。只可惜梁孝王徒有爱才之虚名,不知相如之才,所以,相如在梁孝王府内时日虽久,却没有得到重用。梁孝王死后,相如又回到了老家四川。但此时,相如父母已亡,家道衰微,已经穷困到无以为生的地步了。

相如平素与临邛令王吉的交情较好,而王吉也曾说过:“相如啊!如果你久宦无成的话,可以来看我。”于是,相如就住进了临邛县城廓下的一座小亭中,而临邛令每天装着很谦恭的样子去拜访他。起初,相如还见他,可后来,便干脆说生病,叫侍从拒绝了,可是王吉却装得更谨肃而有礼。

在临邛,财主非常多,比如卓王孙就拥有家僮达八百人之多,程郑也有数百人。有一次,他们二人商议说:“听说县令有一位贵客,我们备桌酒席把他们一起都请来,如何?”

当县令来到卓家时,客人已经到了百数十人。等到了正午,便派人前往请司马相如,可相如却称有病而拒绝了。相如没有到,临邛令居然不敢进食,而且还亲自前往迎接,相如出于不得已就勉强答应了。当相如到的时候,在座的客人没有不被他的风采所倾倒。

酒菜酣饱时,临邛令亲自把琴瑟送到了相如的面前,说道:“听说长卿精于此道,愿闻一曲以助兴如何?”司马相如嘴上虽然辞谢,可手上却拨弄了一、两首曲子。但闻曲声悠扬,满座惊绝。

未曾想,这优美的琴声惊动了一位闺阁 *** ,她就是卓王孙的女儿卓文君。文君是卓王孙心爱之女,曾师从名家,琴、棋、书、画,样样精通,为当地有名的才女。此时文君刚刚丧夫不久,在家闲居,百无聊赖,于是以弹琴消磨时光,打发岁月。这一天,文君面对满园春色,痴痴发呆,想到自己不幸的命运,不禁潸然泪下。正在神伤之时,忽然听到这优雅的琴声,怦然心动,于是便抚琴相和。

在前庭的相如,听到附和之琴声,大为惊奇,便问原由。卓王孙以实相告:“此小女文君也。”相如素闻文君貌美有才,今日阳其琴声,果然不同凡响,于是,请求相见。卓王孙传话后宅,叫文君出庭。不一会儿,但闻环佩叮当,文君袅娜而出。相如抬头观瞧,但见文君国色天香,艳丽宜人,不觉为之倾倒。文君见相如雍容闲雅,容仪姣美,也为之心动。四目交合,便不能再分离,正是“有缘千里来相会”,“千里姻缘一线牵”。

宴罢归去,相如茶不思,饭不想,眼前梦里,只有文君之倩影。遂托媒人,携重金到卓府求亲。卓王孙虽慕相如之才,但见他家道中落,居然看他不起,于是就婉言谢绝了相如的求婚。相如并不甘心,又屡次三番求亲,卓王孙终不同意。后来竟把求亲人逐出门外。

文君得知情形,上告其父:“小女无福,夫君早亡,闲居家中,拖累父母。儿今见相如品学兼顾,人间少有,愿以身相许。”卓王孙听了,勃然大怒,日:“宁愿汝老死闺中,亦不同意。”文君掩面哭泣而去。

相如见求亲不成,便用重金买通了文君的侍者,传达了艳慕的心意。文君见相如托人相见,大喜。于是,趁夜离开了家,私奔到相如那里。二人知道卓王孙会派人前来追索,于是连夜逃奔到异地。

卓王孙知道女儿私奔后大为震怒,说:“小女实在太不成材,我虽然不忍伤害她,可是一分家产也不会给她。”也有些人曾经多次劝过卓王孙,可是他却始终不听。

相如和文君逃奔日久,盘缠渐渐用完。一日,文君告日:“长卿啊,只要回到临邛,向亲戚借贷也能够维持生活,我们何必自苦如此呢?”相如看着因连日奔事而日渐憔悴的妻子,只好点头称是。于是,相如文君二人回到临邛,把车骑统统卖了,买了一家酒馆。文君亲自在酒炉前酌酒亮相;相如却自己穿了条“犊鼻裤”和酒保、佣役在一块儿打杂,在大庭广众,之前洗涤碗盘。因为价钱公平,童叟无欺,夫妇二人的酒馆虽不兴盛,但却也能度日。卓王孙知道后,觉得给他真是丢尽了面子,连家门都-步也不敢出了。一些亲戚、长辈就来劝他道:“而今你只有一男二女,家中缺少的绝不是钱财吧?现在文君既然已经和司马相如结了婚,而且相如也已厌恶奔波的生活,他虽穷,可确是个可依可靠的好人才呀,况且又是县令的朋友,何必这般看轻他呢!”卓王孙虽恨文君私奔之耻,但文君毕竟是自己的亲生骨肉,于是便分给了文君百余个童仆,百万两钱财,手中一些嫁妆细软之物。起初,相如坚辞不受,文君劝日:“吾父诚意相授,为何不取?否则,倒显得你我心胸狭窄!”于是相如和文君接受了礼物,回到成都,置买了田宅,竟成为一时之富豪。

过了一段时间,有一天,有一位四川人名叫杨得意,他是侍奉皇上猎犬的狗监。当时皇上(武帝)正在读司马相如写的《子虚赋》,而且极为赞赏,自言自语地说:“可惜我不能和作者同时呀!”杨得意马上接着说:“这篇赋的作者,正是我的同乡司马相如。”皇上一听大为惊喜,下诏马上召见相如。相如说:“我确实写过这么一篇文章,但是,那只是叙述诸侯游猎而赋的,内容还不甚可观,不如让我再写一篇天子游猎的赋。写好之后,即刻奉上。”皇上听后,满心欢喜,一口答应,而且亲自叫尚书准备笔墨和纸张。

相如用“子虚”(虚构的言辞,称赞楚国的美)“乌有先生”(没有这回事,来诘难楚事)“无是公”(没这个人,以表明天子折中的大义)三人的对话来铺叙天子、诸侯苑圈的美。在最后一章中把主旨归结在“节俭”上,借以达成“讽谏”的意思,赋篇奏进天子后,天子大悦,封相如为郎宰。

相如做了几年的郎官,适逢唐蒙受命往经略夜郎和樊中二地,动员了巴、蜀二郡的吏卒千余人,郡中又增援了水陆运输补给人员万余人,并且引用“军兴法”(地方征聚财物供军用)杀了大帅,于是巴、蜀的百姓大为惊恐,天子得知后就派司马相如去责难唐蒙,并且告示巴、蜀百姓,这并非皇上的意思。

相如虽做高官,但没有忘记文君贫贱相守之贤。回归家中,常和文君谈诗论赋,抚琴相嬉,感情甚笃。后来相如竞辞宰不做,与文君回归故里,休养于园林之间,共享天伦之乐,和亲而终。

司马相如到底是个怎样的人?

如果你要问司马相如是个怎样的人,很多人都会说司马相如是个渣男。

为什么说司马相如是渣男,因为他曾辜负卓文君的爱意。

但是我认为,以现代人的标准来看,司马相如渣男无疑了,但是在哪个男尊女卑的年代,有了财权,左拥右抱再正常不过了,若要保证男子做到一生一世一双人太难。

司马相如,(约公元前179年-前118年)字长卿,蜀郡成都人,西汉辞赋家,中国文化史文学史上的杰出代表。

卓文君和司马相如就是典型的富家千金与穷小子的恋爱故事。卓文君的爸爸卓王孙秦时被从赵国发到四川。在四川办起了冶炼企业,很快卓王孙就富裕了起来。

有一天,卓王孙邀请了一些达官贵人吃饭,其中一人,就是司马相如。司马相如并不是什么达官贵人,他只是暂住在好友县令王吉的家里,所以也来到了这场宴会。

在宴客期间,县令王吉邀请司马相如弹奏一曲。司马相如应邀,一首优美的曲子缓缓从指间流出,精湛的琴艺打动了在座的各位贵宾,同时也打动了寡妇卓文君的心。

卓文君从帘幕后面听得如痴如醉,再偷偷看一眼弹琴者,只见司马相如眉眼端庄,煞是英气,情愫暗生。此后,卓文君和司马相如往来频繁,但卓文君爸爸不同意啊,一天夜里,两人直接就私奔了。

两人一路奔向成都,偷偷结了婚。 两人逃跑出来,快活只是一时的,经济成了首要问题,司马相如本来就是个穷小子,卓文君又是个千金 *** ,两人的钱包很快就瘪了。

没办法,卓文君把自己的首饰一当再当,却还是挡不住如潮的消费。后来,两人就开了一家酒店,卓文君亲自上陈卖酒,卓文君可是个知名大 *** 啊,在路边上买酒怎么好听?

这件事传到了爸爸卓王孙的耳朵里,思来想去,面子还是个大问题,最后卓王孙只得给他们送去了一大笔钱。两人在一起生活了几年之后,司马相如越来越好,官至中郎将,出差在外,卓文君在家痴痴等候。

卓文君越来越依赖司马相如,可司马相如却渐渐觉得烦腻了。这天,司马相如给卓文君写了一封信

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万

十三个数字,卓文君一看就明白了,从一到万,却独独没有“亿”,这是司马相如在暗示她,他对他已经无意了。

伤心又愤恨的卓文君给司马相如回了一封信,充分发挥了她才女的本事:

一别之后,两地相思,说是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

司马相如看到回信,立马想到了曾经两人的恩爱时光,心中深感愧疚,赶紧回四川,把卓文君一起接到了长安。

司马相如是哪个朝代

问题一:司马相如是哪个朝代的人 西汉武帝朝

给俺加分吧

问题二:司马相如是哪个朝代的人 司马相如是西汉时期有名的才子,他不但一表人才,还非常擅长辞赋,他的辞赋作品在中国文学史上享有很高的声誉。对于落魄在临邛的司马相如来说,汉武帝就像是一个伯乐,终于发现了千里马,给了司马相如做官和施展才华的机会。但是对于卓文君来说,这是一次考验,仪表堂堂的司马相如离开自己后,会有什么事情发生,这些都是未知数。根据民间的传说,在司马相如和卓文君分开后,司马相如的情感发生了变化,那么这到底是怎么回事?历史的真相是什么?卓文君会怎样面对这个问题呢?河南大学王立群教授做客《百家讲坛》,为您精彩讲述王立群读史记汉武帝之《情变之谜》。

问题三:司马相如是什么朝代 司马相如(约公元前179年―前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人[1] ,西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩[2] 。

问题四:司马相如是什么时候的人? 汉武帝时期的 陈阿娇为了重或龙宠 请司马相如写了一篇《长门怨畅 还是长门赋的 武帝看后又重新宠爱陈阿娇

问题五:司马相如在历史上是个什么样的人物? 历史上之一个吃软饭的人

如果把司马相如和卓文君的婚姻放在今天,只怕是最平常不过,他们是自由恋爱,私奔成婚。

司马相如成都人,卓文君邛县人,他们的认识得归功一个人,他就是邛县的县长王吉,与司马相如是多年老友。他与司马相如联袂演出,制造了一个大新闻:王吉天天去看司马相如,司马相如天天避而不见,这引来了钢铁大王卓王孙的好奇,卓王孙为满足王吉的“愿望”,宴请了一方的“三教九流”,而司马相如是主宾。这也不稀奇,官商往来,钱权交易,本就要投其所好。

司马相如到场,满座皆惊,被他的风采震憾,一般说男人漂亮,无非就是风流倜傥,气质不凡,形容司马相如,却用了个“风采”,可见不一般。

卓王孙有女卓文君,新寡,时年17岁,好音乐。说起卓文君的相貌,《西京杂记》里是这样记叙的:眉如远山,脸如芙蓉,肤如凝脂。按古代的标准是个大美人。

应王吉相请,司马相如宴会上抚琴一曲《凤求皇》,引得芳心,连夜私奔。没有父母之命,媒妁之言,2000多年前的汉武帝时期,可谓是冒天下之大不韪。轰动一时自不必说,卓王孙自是无颜面,只能当没生这个女儿才好。

卓文君来到成都,见司马相如家居徒立四壁,一无所有。蜜月期间,靠卓文君典买饰品度日,典当豹皮大衣换酒。他们的新婚是酸涩的。没有经济基础的司马相如与卓文君能相濡以沐一生么?爱情有了,面包在哪儿呢?

那么司马相如究竟是一个何等样的一个人物呢。当时的他算是一个文人,就是能写几篇锦秀文章的,好赋辞的,会音乐的人,这样的人如果不能博一个功名,文不能治国,武不能安邦,还有点口吃的一介穷书生,百无一用。

卓文君不堪其苦回到了邛县,用尽最后家资开了一个小小的酒巴。文君当坊买酒,相如围裙伺奉。卓文君之父,如果当年有福布斯榜的话,就是独占熬头的全国首富。卓王孙不能忍受这份繁扰,赐与他们奴仆百人,钱币百万及一切嫁妆。司马相如与卓文君又一次连夜离开邛县。从此在成都过起了丰衣足食的生活。

一个男人的一生似乎注定要有一场风花雪月的事,人生才变得精彩和没有遗憾,司马相如在长安为官时,看上了一个茂陵的女子,意欲停妻纳妾,古时这样的事是司空见惯的。一边是帐内鸳鸯交颈情,一边是一床锦被半床闲。独不说男人欢乐时光,光说女流泪湿锦衾漫漫长夜。

卓文君把自己的心思,痛苦、期盼、写成诗寄给了已经对她无意的负情汉司马相如,唤起了他昔日的情意,唤起了他对物质生活的依赖。他最终选择了卓文君,抛弃了新欢,选择旧爱。

司马相如为官,职务是“郎”,他任职时的奉禄比起卓文君的家产,是小乌见大乌,不及一提。一个文豪,一个弄臣,伺候汉武帝赋辞作兴,当时是大大红了一把,但在历史的大浪淘沙中,他的文章《子虚赋》、《上林赋》无非是阿谀奉承皇上,实在是不敢恭维。 在情变时虽然浪子回头,却脱不了贪恋卓文君的财产。所以说他不仅是一个吃软饭的,还是一个吃高级软饭的男人一点也不为过,他可不是一个面包就够了。

到是卓文君,这个令人称奇的女子,她对司马相如一见钟情,连夜决定了她的私奔。她对婚姻中遭遇暴风雨的态度,一不放任司马,二不放弃司马,即使是现在的女子未必做得到如此潇洒,不拖泥带水。一夫绝不容二女。如此一个惊世骇俗的女子,有了完美一生。比起《梁祝》中的祝英台,她如果有卓文君的意识,那梁山伯就不用在胡桥镇上立坟碑了!

网上搜得司马相如与卓文君“情变”时期的数字诗

司马相如致卓文君:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万

独独少了亿,即我已无意与你。

卓文君回信将数字从小到大,从大都小都写了一遍

一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心......>>

问题六:司马相如 司马相如(约公元前179年―前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表,是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”[

景帝时期

原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。司马相如出生于巴郡安汉(今四川省南充市蓬安县[2])[3];另一说据司马迁的《史记?司马相如列传》记载,为蜀郡(今四川成都)(司马相如字长卿,蜀郡蓬州人也)。少年时代喜欢读书练剑,二十多岁时用钱换了个官职,做了汉景帝的武骑常侍,但这些并非其所好,因而有不遇知音之叹。

武帝赏识

景帝不好辞赋,待梁孝王刘武来朝时,司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后来因病退职,前往梁地与这些志趣相投的文士共事,就在此时相如为梁王写了那篇著名的《子虚赋》[4]。景帝去世,汉武帝刘彻在位。刘彻看到《子虚赋》非常喜欢,以为是古人之作,叹息不能与作者同时代。当时侍奉刘彻的狗监(主管皇帝的猎犬)杨得意是蜀人,对刘彻说:“此赋是我的同乡司马相如所作。”刘彻惊喜之余马上召司马相如进京。司马相如向武帝表示说,“《子虚赋》写的只是诸侯王打猎的事,算不了什么,请允许我再作一篇天子打猎的赋”,这就是内容上与《子虚赋》相接的《上林赋》,不仅内容可以相衔接,且更有文采。此赋以“子虚”“乌有先生”“亡是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,歌颂了统一大帝国无可比拟的形象,又对统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。此赋一出,司马相如被刘彻封为郎。

相如出使

建元六年(西元前135年),相如担任郎官数年,正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的k中,征发巴、蜀二郡的官吏士卒上千人,西郡又为唐蒙征调陆路及水上的运输人员一万多人。唐蒙又用战时法规杀了大帅,巴、蜀百姓大为震惊恐惧。皇上听到这种情况,就派相如去责备唐蒙,趁机告知巴、蜀百姓,唐蒙所为并非皇上的本意。司马相如在那儿发布了一张《谕巴蜀檄》的公告,并采取恩威并施的手段,收到了良好的效果。[5]

相如出使完毕,回京向汉武帝汇报。唐蒙已掠取并开通了夜郎,趁机要开通西南夷的道路,征发巴、蜀、广汉的士卒,参加筑路的有数万人。修路二年,没有修成,士卒多死亡,耗费钱财。当权者多有反对者。这时,邛、笮的君长听说南夷已与汉朝交往,请求汉朝委任他们以官职。皇上任命相如为中郎将,令持节出使。拢络西南夷。相如等到达蜀郡,蜀人都以迎接相如为荣。司马相如平定了西南夷。邛、笮、冉、、斯榆的君长都请求成为汉王朝的臣子。于是拆除了旧有的关隘,使边关扩大,开通了灵关道,在孙水上建桥,直通邛、笮。相如还京报告皇上,皇上特别高兴。他的一篇《难蜀父老》以解答问题的形式,成功地说服了众人,使少数民族与汉廷合作,为开发西南边疆作出了贡献。可惜好景不长,被人告发接受贿赂,遂遭免官。岁余,被重新启用,仍为郎官。[6]

因病免官

问题七:司马相如是什么时期的。 司马相如(约公元前179年―前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人[1] ,西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩[2] 。

问题八:司马相如是哪里人? 司马相如(约公元前179年―前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人

问题九:司马相如是什么时期的 姓名:司马相如

生卒:约公元前179年-约公元前118年

简介:司马相如(约公元前179年―前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人,西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。

问题十:司马相如的代表作是? 一千多年来,司马相如的代表作一直被说成是《子虚赋》和《上林赋》。解放以后,郭沫若主编的《中国史稿》、中国科学院文学研究所编撰的《中国文学史》和游国恩等主编的《中国文学史》,都沿袭了这一说法,国内出版的其它通史和文学史,也大率如此。其实,这种说法是不正确的,司马相如的代表作应该是《天子游猎赋》。

司马相如

“西汉文章两司马,南阳经济一卧龙。”这里的两司马一是指司马迁,写《史记》的那位,一是指司马相如,西汉时期的大文豪,骗钱骗色的那位。今天我们就来讲讲司马相如当年是如何骗钱骗色的。

司马相如的故乡在成都,从小家境富裕,父亲给他起了个名字叫“犬子”,就是小狗狗的意思(口述中国古代给孩子起贱名的习俗)。司马相如长大后觉得这个名字实在是太寒碜了,他又十分崇拜战国时期的蔺相如,就把自己的名字改成了“司马相如”。不过此“相如”非彼“相如”,蔺相如口才极好,能不辱使命,完壁归赵,但司马相如却是个口吃,就是结巴,话讲不利索,但他文采飞扬,尤其善长写赋,我们常说“诗辞歌赋”,“辞”和“赋”都是古代文学的一种体裁,司马相如年纪轻轻就写了《子虚赋》,名满中国。

后来也不知道怎么的,司马相如父母双亡,家道败落,他虽然文章写得不错,但“百无一用是书生”,没有一技之长的司马相如,连吃饭都成问题。不过司马相如有一个好朋友叫王吉,在四川临邛县当县长,愿意帮他。且看这位县长是如何帮他的。

当时的中国正处于“文景之治”时期,国家实行“休养生息”的政策,对老百姓减轻赋税,鼓励生产。四川这地方本来就物产丰富,因此就出现了许多大富豪,卓王孙便是其中之一,据说他还是全国首富,更重要的是卓王孙还有一个女儿,年方十七,新寡,回娘家居住。据说卓文君性格大胆泼辣,敢爱敢恨,还能弹一手好琴。

于是,司马相如在好朋友王吉的帮助下,穿着华丽的衣裳,驾着豪华的马车,来到了卓文君所在的城市——四川临邛县城,住进了当地更高当的宾馆。在这期间,王吉假装不认识司马相如,每每恭恭敬敬地去宾馆拜访司马相如,司马相如反倒避而不见。一时间,这件事被当作重大新闻在县城里传的沸沸扬扬。自然也就传到了卓王孙和卓文君的耳朵里。

中国古代的商人大多喜欢附庸风雅,结交一些文化名人。于是,卓王孙就打算请司马相如吃饭,大摆宴席,县长王吉亲自作陪,全县有头有脸的人物悉数到场,那场面可不是一般的大。吃饭期间,王吉假装邀请司马相如弹奏一曲,以助雅兴。司马相马半推半就,便弹了一曲《凤求凰》。这《凤求凰》本来就是弹给卓文君听的,卓文君也正好在门后面偷听呢,别人不懂音乐,都是瞎听,卓文君可是精通琴瑟之人,一听就知道司马相如是在借《凤求凰》向她求婚呢。司马相如本来就长得帅,又加上书读得多,微微打扮一下,立马气宇轩昂,这一切早就深深地打动了这位美丽的姑娘,再加上这首《凤求凰》,早就把卓文君迷得神魂颠倒了。宴会散后,司马相如买通了卓文君的丫环,和卓文君互通心声。当晚,他们俩就约好,一起私奔,去了成都。

这下可把卓文君的老爸给气坏了,还请司马相如吃饭?还摆那么大的场面?这不是引狼入室吗?老爸的脸都给丢尽了,一气之下,这老子虽有万贯家产,却一分钱嫁妆都不给。

回头再说说卓文君,这姑娘胆子确实是够大的,在那个年代,竟敢私奔?或许是有钱人家的孩子,千金大 *** ,果然有钱就任性。不过任性总是要付出代价,卓文君跟着司马相如来到成都老家一看,“妈妈咪呀”!他们家只有几间破房子,家徒四壁啊!不过生米已经煮成熟饭,她后悔也来不及了,只好住了下来。

爱情是美好的,但现实也是残酷的。卓文君自小就娇生惯养,花钱如流水,哪过过这种苦日子。小夫妻俩一合计,凑了些钱,又回到四川临邛县城,就在她老爸家的斜对面,开了一间酒吧。卓文君亲自买酒,司马相如也当起了伙计,干起活来。这下卓文君她爸被气得半死,丢人都丢到家门口了,据说她爸吓得闭门不出,怕被人笑话,但是不能永远不出门呀。后来有人从中调和,劝了卓王孙几句,卓王孙也没办法,只好认输,就分给卓文君一百个奴隶,一百万元钱,又送了一批嫁妆。司马相如和卓文君立马关了酒吧,带着钱财,回到了成都,买田买地买宅子,过起了富裕的生活。司马相如成功地骗了钱又骗了色。

后来,汉武帝欣赏司马相如的文章,召他进京,司马相如当庭写了《上林赋》。汉武帝惜才,留他作官。这样一来,司马相如可算是春风得意了。可是人一得意就忘了形,司马相如又喜欢上别的女孩子了,想要纳妾。这一回卓文君可是死活都不同意。传说卓文君写了一首诗给司马相如,劝他回心转意,诗很长,其中一句“愿得一人心,白首不相离”千古名扬。传说还说司马相如也真的被感动了,从此回心转意。但后来史学家们一致认为,这诗不是卓文君写的,司马相如也没被感动,卓文君只是写信告诉司马相如,你如果要纳妾,我们就离婚,当然她老爸给的嫁妆她也是要带走的。司马相如一想到又要过穷苦的日子,就打消了纳妾的念头,乖乖地回到了卓文君的身边。

再后来,司马相如和卓文君的故事,被编成各种戏文,传唱上千年,歌唱他们之间的爱情多么美好,而我们老百姓也被骗了上千年。

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