摘要：贱内有时候是男人的自谦之词。但是中国古代男尊女卑，女人没有一点社会地位。出嫁之前大门不能出，二门不能进；出嫁以后，要绝对服从老公，一般只能深居内宅。贱内就是表明古代的女人地位卑贱，不能善自抛头露面。
明朝孙柚《琴心记·誓志题桥》：“贱内有恙，敢烦一卜。”
古代的男人，跟别人说起自己的父母，总是以“家父”、“家严”、“家母”称之，但是，说起自己的妻子，便是“贱内”、“贱荆”、“拙荆”、“拙室”，似乎在说自己的妻子地位低下、笨拙不堪。
那么，这是不是意味着古代的女人家庭地位低，不受尊重呢?
无独有偶，古代的男人，常常称呼自己的儿子为“犬子”、“拙子”，女儿为“小女”，难道儿子反而不如女儿吗?都说虎父无犬子，难道“犬子”真的是指像犬马一般的儿子吗?那儿子的亲爹是谁岂不是要打个问号了?
其实不然，上文中提到的“贱”、“拙”、“犬”，其实都是男人自谦之词，并非贬低自己妻子和儿子的用词。
除此之外，古人男人还自称“鄙人”、“仆”。
比如古代男人谦称自己的职分为“拙分”，称自己作品为“拙作”、“拙恶”。至于“犬”字，用法同“犬马”、“牛马”。
《晋书·段灼传》：“愿陛下思子方之仁;念犬马之劳;思帷盖之报;发仁惠之诏;广开养老之制。”
《报任安书》：太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
至于女人对自己丈夫的称呼，很多人都会第一时间想起“官人”这个词，对应的是，丈夫称呼妻子为“娘子”，比如电视剧《新白娘子传奇》里面的白娘子，就经常称呼许仙为“官人”，许仙称呼白娘子为“娘子”。
然而，“官人”、“娘子”这样的尊称，却不一定用在夫妻之间，比如《金瓶梅》里，潘金莲和西门庆的第一次对话，双方就以“官人”、“娘子”相称。
这妇人情知不是，叉手望他深深拜了一拜，说道：“奴家一时被风失手，误中官人，休怪!”那人一面把手整头巾，一面把腰曲着地还喏道：“不妨，娘子请方便。”
当然，虽说王婆和西门庆都称呼潘金莲为“娘子”，但也是某某家娘子的省略说法，“娘子”二字，大抵还是指自己的妻子。
西门庆道：“我替娘子叫屈哩!”却说西门庆口里娘子长娘子短，只顾白嘈。
有意思的是，《金瓶梅》故事里，潘金莲倒是称呼武大郎为“拙夫”，武大郎竟从头到尾始终称呼潘金莲为“大嫂”。
那妇人道：“却是拙夫分付奴来，若是干娘见外时，只是将了家去，做还干娘便了。”
话说金莲陪着武松正在楼上说话未了，只见武大买了些肉菜果饼归家。放在厨，走上楼来，叫道：“大嫂，你且下来则个。”
那么，若是别人家说起某女子的丈夫，又是怎么称呼的呢?《水浒传》、《金瓶梅》、《醒世姻缘传》都用的“盖老”一词。
《水浒传》第二四回：“他的盖老，便是街上卖炊饼的武大郎。”《金瓶梅》王婆哈哈笑道：“我好交大官人得知了罢，他的盖老便是街上卖炊饼的武大郎。”
《醒世姻缘传》第五七回：“他又有一个妙计：把自己的老婆厚厚的涂了一脸蚌粉……自己也就扮了个盖老的模样，领了老婆在闹市街头撞来撞去胡唱讨钱。”
