摘要：台北故宫十大镇馆之宝分别是：翡翠白菜、肉形石、毛公鼎、白瓷婴儿枕、汝窑天青无纹水仙盆、富春山居图、颜真卿的祭侄文稿、王羲之的快雪时晴帖、苏轼的寒食帖、溪山行旅图。
故宫博物院，为何在台湾也有一处？而每个去过台湾故宫博物院的人， 都说台湾的藏品更加的名贵,列出了有十大镇馆之宝，它们分别是哪些？
这个事情应该追溯到抗日战争时期，当时七七事变前，北平已经是抗日的最前线，当时最著名的一次迁徙就是国宝南迁。
国宝南迁在抗战时期不亚于一场大战役的行动，故宫里的文物集中了很多代帝国的积累。从最出名的商周时候的司母戊大方鼎，再到清代的文物典籍，这是中华民族最传世的结晶。
国宝南迁牵动了每一个中国人的内心，经过各界人士的努力，国宝顺利南迁，在这一过程中没有丢失一件藏品，这不得不说是一种奇迹。
经历了八年艰苦卓绝的抗战，中华民族迎来了反抗帝国主义侵略的完全胜利，然而不幸的是，紧接着迎来的是三年的解放战争。
随着国民党政权在大陆的败局已定，国民党除了加紧运送各大银行的黄金美元，还抢运故宫文物到台湾。
虽然爱国人士和我党地下工作者展开了相当坚决的斗争， 但还是有上千箱珍贵文物运到了台湾，其中不乏很多精品 。
比如我们熟知的翡翠白菜，毛公鼎，王羲之的《平安何如奉橘三帖》、苏轼《寒食帖》等，还有大量珍贵的字画、古董花瓶；
政治方面的原因造成了两岸的故宫博物院彼此分割数十年，还隔断了两岸的文化交流。
那么最为人乐道的“十大镇馆之宝”又是哪些呢？它们分别有什么来历？
说到台湾故宫博物院十大镇馆之宝， 排名第一的莫过于翡翠白菜 ，这是当时的雕刻师用整块翡翠雕刻成了白菜的形状，菜叶上还趴着两只蝈蝈，真是美轮美奂；
说到这里还引出了一段凄美的爱情故事，话说光绪皇帝选妃子的时候，在慈禧太后的强迫下，不得不选择自己的表妹，也就是后来的隆裕太后；
但是还好剩下的两个妃子中，还有一个体贴的珍妃，而这个翡翠白菜相传就是珍妃带来的陪嫁，它见证了两人的爱情故事。
但随着最后珍妃的惨死，这颗“白菜”也变得物是人非；
第二件肉形石 ，它远远看去，像是一块刚刚做好的东坡肉，那唯美的雕刻工艺，即使和其他的菜肴放在一起，也很难分辨出来；
第三件是毛公鼎 ，毛公鼎是已知西周时期最长记录文字的礼器，它为了解西周时期的历史文化有着不可或缺的作用。
而解读出来的文字让我们大致了解这是西周最后的中心，周宣王时代的事情，而他的儿子就是大名鼎鼎的周幽王，烽火戏诸侯的故事都耳熟能详；
第四件是定窑的白瓷婴儿枕，它可以说是北宋瓷器的集大成者，从造型上看栩栩如生，犹如婴儿侧卧于榻上，当轻轻敲击时，有清脆的音乐声；
第五件是汝窑天青无纹水仙盆 ，北宋时候汝窑就是五大名窑之一，而天青无纹水仙盆就以天青釉色闻名于世，其做工之精细，体现了北宋时期手工业的高峰。
然而就是这样一件传世佳作，竟被号称文物鉴赏家的乾隆皇帝当成了喂食盆，这不得不说皇帝也有打眼的时候；
接下来的五件作品，全部是书法作品，这个不仅体现作者的名望，还看作者的文笔画工了。
第六件富春山居图 (无用师)，当时借助影视作品富川山居图，知道了这幅画的美轮美奂，尤其是反应了明代士人寄情于山水的雅致，最为难得的是近年来终于让它的姊妹图剩山图与它珠联璧合；
第七件颜真卿的祭侄文稿 ，这是颜真卿少有流传下来的手写佳作，颜体字一直是后世很多大家临摹的范本；
第八件王羲之的快雪时晴帖 ，王羲之的三贴之一，被乾隆皇帝视为自己的珍宝，当年唐太宗就特别喜欢王羲之的书法，而后世对其更是推崇备至；
第九件苏轼的寒食帖 ，和上述两帖，被称为天下三大行书字帖；
第十件溪山行旅图 是范宽唯一的传世之作，正因为稀少，它才越发显得珍贵。
上述十大镇馆之宝，如今都静静躺在台湾的故宫博物院里，和台湾岛一起长期与祖国大陆隔离。
现在由于两岸关系紧张，我们更是难以一睹真容。
相信随着祖国的日益强大，统一之日也不再遥远，而这些珍宝见证了中华民族几千年的历史。
在中国历史长河中，统一是主旋律，相信它们有幸会见证祖国的再次统一，到时候我们全体中国人都能见证它们的真容。
