“杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸”怎么解释?出自哪里?
杀人放火做坏事的人连腰带都是黄金做的，修桥补路做好事的人最后却尸骨无存。这句话表达的是好人没有好报。
出自电视剧《创世纪》中的台词：
《创世纪》里马志强的父母善良又开朗，结果双双被烧 *** ，叶荣添的父亲叶孝谦宽容仁厚，因为盖海水楼，一个人扛下了本来是兄弟两个人的罪行，结果叶孝礼成为地产界的巨头，而叶孝谦家道衰败，最终叶荣添转到平民学校，认识了马志强和许文彪。作为一个好人的叶孝谦与叶孝礼相比，从事业的成就上来讲，是天差地别的，所以在剧中会感叹：“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”。
杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸，这句谚语中的道理，值得细品：
好人之所以遭磨难，恰恰是因为好人对于坏人太过理想化，总认为自己的善行会影响并改变坏人，结果他并不明白，坏人之所以变坏，恰恰是因为他曾经吃过善良的亏。
他可能因为诚实而被欺骗，他可能因为善良而被恶人 *** 害，于是他的心被恶的势力所包围，变得无比坚硬。
人一旦放弃底线，除了法律能制裁他，没有人能阻挡他前进的脚步，而他也深知这一点，他会想方设法逃躲过法律的追究，寻找道德与法律之间的灰色地带，名誉道德这些评价，他是不在乎的——这也是坏人为什么能迅速地达到目的的原因。
杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。没有人愿意提倡恶，但作为一个善良的人，首先要能分辨善恶，很多时候，恶人就须恶人磨。
万事皆有因果，道不同不相为谋，说的就是这个道理，常在海边走，哪有不湿鞋。善良的首要条件不是宽容和奉献，而是明辨是非，智慧的善良是一种美德，而盲目的善良有时却是罪恶的温床。
人性本就有其劣根性，需要自律和他律的双重约束，很多人期望用善良去感化罪恶，其效果往往远不及惩罚来得有效果。
杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸 什么意思？
字面意思是：杀人放火的（坏人）都是用的金腰带，修桥补路的（好人）却尸骨无存。
可理解为：做坏事的有荣华富贵，可做好事的却 *** 无全尸，感慨世事不公。
出处：电影《无间道》的台词，由于道出了现实的黑暗面以及悲壮，再加上片子叫好叫座，所以这句话不胫而走，原句是由黄秋生（黄志诚督察）与曾志伟（韩琛）对话时黄秋生所说的。
扩展资料：
与“杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸”意思相近的句子还有：
1、朱门酒肉臭，路有冻 *** 骨。
出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，意思是贵族人家里飘出酒肉的香味，穷人们却在街头因冻饿而 *** 。
2、好人不长命,祸害遗千年。
意思在于好人的生活比坏人更累，他需要为他人考虑，操心，忙碌。而祸害则只为自己而活，他不用耗费心神去忙别的事。
3、修桥补路瞎眼，杀人放火的儿多。
意思是行善的不得好报，作恶的却生活美满。某些时候是这样，这是某些人的不平之语。
"杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸"出自哪里
出自电影《无间道》的台词，由于道出了现实的黑暗面以及悲壮，再加上片子叫好叫座，所以这句话不胫而走，原句是由黄秋生（黄志诚督察）与曾志伟（韩琛）对话时黄秋生所说的。
拓展资料：
这句话意思是黑道、坏人坏事做尽，却能够享尽荣华富贵，而警察等为人民谋福利的好人却不能落得个好下场。
这句话指的是当时现实社会的黑暗与腐朽，与“朱门酒肉臭，路有冻 *** 骨”差不多，只不过 *** 忌讳这样的语句，所以未能正册流传，只能作为坊间童谣等口口相传下来。
古代《二拍》中的一个故事讲到，说做坏事的人非但不受惩罚,反而富贵享福,做还好事的人没有好报,反而贫苦潦倒, *** 后无片瓦之地埋身。此观点有它的局限性,太悲观了，却不失其现实性。与这句话有异曲同工之妙。
