南少林在什么地方？南少林在什么地方-犀牛文库

南少林在哪里

1、南少林地理位置：莆田荔城区，荔城区西天尾镇九莲山林山村。

2、南少林寺，前身名“林泉寺”，建于南朝永定年间（577年），唐太宗敕建，称南少林寺。南少林的拳种有“三十六宝、“鸣鹤二十八宿”等，寺内九华叠翠与紫霄怪石被列为莆田二十四景。南少林寺建于南朝初年，是我国佛教禅宗文化遗产和少林南拳的发源地。其相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后，唐太宗赐于僧兵，并准许在全国各地建立十座分寺。

3、据考，莆田市荔城区九莲山的林泉院，就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一。因为规模宏大（占地约三万平方米），武风鼎盛，影响南中国，故称之为南少林寺。据考，该寺于清初被清兵焚毁。直至1986年，考古学家挖掘发现南少林寺遗址。1989年，在 *** 的大力扶持下开始重建。

南少林在什么地方？

南少林寺位于莆田荔城区西天尾镇九莲山林山村，距市区约17公里。南少林寺前身名“林泉寺”,建于南朝永定年间(公元577年)，唐初因十三棍僧救唐主有功，太宗皇帝特敕北少林昙宗方丈,在南方建少林寺，称为南少林寺。

1986年考古学家挖掘发现南少林寺遗址；1992年福建省 *** 正式批准莆田市 *** 在遗址上重建南少林寺；1998年莆田南少林寺重建竣工。

2006年南少林寺恢复宗教活动，莆田市 *** 礼请时任中国佛教协会驻会副会长的学诚大和尚主持寺院工作；2012年12月29日南少林寺举行了盛大了升座仪式，空性法师荣膺南少林寺方丈，学诚大和尚为空性法师送座。

2018年10月28日上午九点，参加第五届世界佛教论坛的海内外高僧大德及各位嘉宾来到莆田南少林寺参观。

扩展资料

南少林风景旅游区总规划面积26.1平方公里，区内的九华叠翠与紫霄怪石被列为莆田二十四景之二。

景区按景点自然地理分布状况，采用中心辐射的空间布局形式。采取带、区、片相结合的游览组织方式，形成“一带、三区、九片”的结构体系。

即：以石盘水库为中心向北延伸的滨水休闲度假旅游节，南少林、九华叠翠、紫宵怪石等三个景区，少林览胜、九华叠翠、紫宵延福、澄湖锦碧、象峰雾海、风洋筠谷、苦竹幽境、姹埕康庄、西兰春晖等九个景观片区。

风景区内景观资源丰富，树木茂盛、奇岩怪石、山青水秀、风光优美，资源优势得天独厚，不仅有丰富的自然资源而且有众多人文景观、古迹建筑、民间艺术与民间传说及丰富的传统文化与风物特产。南少林乃是南派拳种的重要发祥地，是弘扬少林文化的圣地，也是习武健身的学堂。

南北少林各在什么地方?

“天下功夫出少林”，指的是禅宗祖庭、大乘胜地的嵩山少林寺。而中国有南北少林寺之说，由来已久。北少林寺在河南省中岳嵩山，无可争议。但南少林湮没太久，争议太多。有人否认在福建省历史上有过少林寺，特别是南少林寺的寺址在哪里？一直找不出让人信服的理由，南少林寺对人们是一个梦一样的谜，它的神秘，源于几次火烧少林寺以及种种家国民族儿女恩仇的传说与记载。少林寺在每一次大的劫难中，似乎总与家国民族的兴衰相联系，而演绎出经久不衰的今古传奇而成了近代史的悬案。

这一事件牵动太多的福建省历史学家们的心，于是他们就四处奔波，寻找遗址，随着研究的深入，通过大量的史料证明，南少林寺在清初焚于战火。但在福建省的泉州、莆田、福清三个市，据说都发现了少林遗址，哪个是真的呢？又成为矛盾的焦点。南少林是怎样在历史的沧桑中形成的，南少林给人们留下了多少传奇多少故事，都等待着我们去揭开这张神秘的诱人的面纱。

根据近年来的一些历史和考古专家发掘研究，许多专家认为福建共有三座南少林寺，它们分别就是莆田、泉州、福清三座南少林寺院。其中，创寺最早的莆田南少林寺，据《兴化府志》记载：莆田南少林寺原名“林泉院”，建于南朝陈永定元年（公元557年），比莆田置县早11年，较嵩山少林寺晚建61年。其次为泉州少林寺，据《晋江县志》与《泉州府记》记载：泉州少林寺建于唐干符（公元874–879年）中年，原名“镇国东禅少林寺”，今名“东禅寺”。而最有说服力算福清南少林寺，在一些史书如《八闽通志》、《三山志》以及清乾隆皇帝钦定的《四库全书》中有记载“福清少林”字样，根据在福清南少林寺遗址所挖掘的文物来评估，福清南少林约创建于唐代，至今有一千余年的历史。

（一）泉州南少林寺

据历史记载，中国的少林寺，差不多有10处之多。最有名的当属河南登封少林寺，建寺最早、影响更大。其次是福建省晋江市东门外的泉州东禅少林寺。在中国武术发展中的贡献，也以这二者为最，传奇故事颇多。

福建泉州东禅少林寺，相传为唐初嵩山少林寺武僧智空入闽所建，址在清源山之东岳山麓，一向为我国南禅及南少林武术之中心，声名远播。自唐宋元明清以来，历经三废三兴。据清代《西山杂志》记载，唐天佑元年（公元907年），“少林寺反王审知附梁，被毁”，北宋太平兴国六年（公元981年）诏修；南宋景炎元年，“清源少林寺千僧蒲寿庚之降元”，千僧抗元，少林寺再次被毁，明洪武十年，州官黄立中“疏奏朝廷，敕修少林寺”，直至清乾隆二十八年，泉州少林寺第三次被毁，火烧少林寺之后，少林寺和尚至善法师避祸民间，继续招收少林弟子，反清复明。部分武僧逃入德化避难，其藏身地一直是个谜。近来有人证实，泉州市德化县福建省著名的戴云山脉是当年南少林武僧的落脚点。在乾隆年间，一代武林宗师洪熙官进了泉州少林寺，拜至善禅师为师，继续发展南少林拳。后来他在广东佛山习武、开馆授徒，培养出了南少林拳王黄飞鸿，后又由黄飞鸿弟子传至香港，并远播东南亚及美国等地。

现位于东岳山脚下的泉州市少林寺，挖出了大量唐宋时期南少林寺的建筑构件之后，位于南安石井镇埭头村的颜岗寺又发现了一处“南少林五祖”之一的墓塔，为“南少林发源地在泉州”的说法再添一重要左证。正在施工的泉州南少林寺二期工程在复建天王殿工地上，已陆续出土一批唐宋时期古石础、石柱、石塔刹、药碾槽、宋瓷花瓶等珍贵文物。此间考古人士称，这是南少林考古的又一新发现，进一步印证了泉州南少林遗址历史。但所有这些的证据还是难以服众，最重要的一点是无直接记载“少林寺”的字样，但它对我国的宗教与佛教的发展起了不可磨灭的贡献。

（二）莆田南少林寺

1986年，莆田市在西天尾镇北部层峦叠嶂中的九莲山麓发现一处古建筑遗址，以及五口建造于北宋年间的大型花岗岩石槽残碑、石柱等，学者们从石槽长226厘米、宽100厘米，槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散”字样，判断这是僧兵治疗伤病用的石槽，又从残碑、石柱上的“林泉院”、“寺山界”字样，最引人注目的是那口重达数千斤的宋代石槽，槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”，推测此遗址可能是南少林寺遗址。

九莲山南少林寺海拔500多米，地形酷似河南的山间盆地，居九华山脉中段，地势十分险要，是理想的兵家用武之地。山间盆地小平原，耕植可以自给，大本营离各个隘口不过数里之遥；且坡度平缓，如有军情，到隘口凭险据守不过片刻功夫。从地理形势上看，林山实在是个易守难攻的藏龙卧虎之地。寺区周围有朱山、樟江、寨头等10多个山寨。目前各寨遗址均存。山头尾和梧桐山还有高三、四十米颇为壮观的山涧瀑布。少林寺遗址正处在九莲山盆地的中心，寺院的基地有两面三刀万多平方米，十方丛林的气度可想而知。清初，南少林寺因在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的联系，清王朝深为忌恨，遣兵焚毁，莆田南少林寺从此湮没于历史烟尘之中。

1992年4月25日，莆田市在北京人民大会堂举行新闻发布会，正式向外界宣布发现南少林寺遗址，中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会，他根据先辈叮嘱，暂定了林泉院即南少林寺，并赠送了“南少林就在福建莆田九莲山下”的亲笔题词。现在，莆田南少林寺已初具规模，大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、山门以及赵扑初题额的“南少林”牌坊等，巍峨壮观，金碧辉煌。周围的古竹寺、霞梧院、九莲岩等大小寺院环绕着南少林寺，形成气势昂扬的寺院群落，重现了当年十方丛林的恢宏气度。唯一的遗憾是所有记载只是“林泉院”的痕迹，并无记载“少林寺”的字样，还是不能服众。

（三）福清少林寺

福清少林寺历史悠久，源远流长，始建于唐代，毁于战乱。近年经考古工作者调查、考证和考古挖掘，在1993年6且4日，在福清市东张镇少林自然村，找到了少林寺遗址。又经福建省、福州市联合考古队对遗址进行考古发掘，出土大量珍贵文物，诸如遗址中发现“少林院”、“少林”等石刻铭文，以及石桥、石盂、石槽、石碾(药臼)、石碑、石础、石春臼、石磨、石香炉、瓷器、钱币、铜镜，还有和尚墓塔等上千件文物，不胜枚举使少林寺遗址得到科学的验证。这一争论多年的历史悬案，终于有了圆满的答案。福清发现的少林寺遗址，史册记载之多，遗址规模之宏伟，遗迹结构之完整，遗物分布之广泛丰富，以及所显示的文化内涵与河南嵩山少林寺之相似，在福建都是仅见的。特别是经过省、市考古队对遗址进行考古发掘，无论在史证和物证两方面，与史籍记载相符的福建少林寺(史称南少林寺)。

这个重大成果已得到各界专家肯定。特别是嵩山少林寺三十三代法师、中国国际友好联络会理事、嵩山少林寺武术学校校长释永寿听说后，特地率团到福清考察少林寺遗址，经过七天的考察研究，他向外界郑重宣布，福清南少林寺的寺址无可置疑是名副其实的少林寺遗址。因此，我们有理由认为，中国南北两个少林寺是历史的事实，我们也有理由认为南少林寺在福清。

一九九四年十一月，福建省宗教局和福州市 *** 先后批准福清市在遗址上重建南少林寺，福清市各界人士及海外华侨共集资5000万元人民币用于重建南少林寺。前不久，本人再到南少林一游，感受颇深。

南少林寺座落于福清市西部闽中的崇山峻岭之中，寺院四面群山绵延，雄浑巍峨，一泓绿水环绕着上座座青山，密林深处，风吹草动山舞峰移、云烟拂拂、悠然飘逸。寺院座西朝东南，周围溪、涧、流、瀑、泉，清水汩汩，涌泉自出，构成了难得的秀水奇观。整座寺院依山起势、背倚着五老峰，也名“嵩山”，无论地形或山峦与河南嵩山如出一辙，令人称叹！寺前一溪横卧，迳流蜿蜒曲折，溪水清澈、晶晶莹莹，长流不涸。进入寺院，必先跨上长近二百米的铁索拉桥，人站在上面稍有摇晃之感，心境顿时豁然开朗。桥下是清澈如镜的湖面，把群山、寺院、绿荫映入水中。由于谷低，枕石漱流，清音潺潺，加之苍崖夹谷清泉长流，谷中常云蒸霞蔚，山色空蒙，时有紫气苒苒，神秘莫测。

南少林寺门前的广场上，矗立一座金字“南少林寺”大碑坊，乳白的坊柱顶天立地威武雄浑。当我们来到之一宝殿——天王殿，只见殿堂正中盘坐着一笑口常开喜迎宾的大型“弥勒佛”像，它面对山门，慈光四照，笑容可掬，舒眉展眼，温和善良。殿堂两旁分立着威武庄严的大型塑像“四大金刚”它们握蛇仗剑，举伞抱琴。殿堂后部“十六手佛”像威风凛凛。穿过天王殿后面花形水泥板铺就的两层院埕，顺石阶登上，即是第二殿“大雄宝殿”。庄严的大雄宝殿斗拱交错，檐楹相摩，煞是雄伟。殿内画栋雕梁，壁画重彩，令人称绝。殿堂正中盘坐着微笑慈祥的三位“释伽牟尼”的巨型塑像。殿堂左右排列着脸庞形态不同、表情眼神各异的“十八罗汉”塑像，其工艺技术精湛，黄金塑色金亮，激人思古。再往后还有许多新修的殿堂，我兴趣不减，一一浏览。

整个寺院的山门、殿宇、楼阁的工程建筑物，全是乳白色的墙基，红色的墙壁、门户、梁柱，顶部仿古的斗拱、椽条红白相间，形状逼真；屋盖全用金黄色琉璃瓦，阳光照得闪闪发光。总观工艺古朴清新，结构精巧，无不体现设计者高超的艺术水平。

南少林寺居山区盆地，这里丛林茂密，与外界隔绝。并且气候特殊，冬温夏凉，是炎夏避暑的宝地，谷外各种水果飘香，犹为著名的可算枇杷、龙眼以及柑桔了。现在，当地的枇杷可出口到香港以及东南亚地区。置身于南少林寺山中，让人智爽神怡，留连忘返。福清南少林寺不愧为东南一颗璀璨的明珠

“南少林寺”究竟在哪里？

我们知道，少林寺，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下。

因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。

这座始建于北魏太和十九年（495年），到了北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺传授禅法。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。

达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。

河南嵩山少林寺之所以能在神州大地上众多的佛寺中“脱颖而出”成为“名寺”，这应该与其独特的“少林功夫”有联系吧！

嵩山少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一，世界文化遗产、全国重点文物保护单位。

据载，唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。赐田千顷，水碾一具，并称少林僧人为僧兵，博得了“天下之一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

明代，少林寺达到鼎盛。

那么，为何会出现“南少林寺”呢？而且不止一处！南少林寺究竟与嵩山少林寺有何渊源呢？

出现在南方的“南少林寺”显然与河南中原的“少林寺”为主寺而言。

但令人好奇的是，在福建，竟出现了三处“南少林寺”遗址，而且各自所都是“正宗”的南少林寺。

我们从地理位置由北至南介绍福建三处“南少林寺”的概况。

1福清南少林寺

侨乡福清少林寺风座落在东张镇西部戴云山脉九山环绕、状似莲花的山坳盆地之中。寺东面的五老峰与河南嵩山的五乳峰貌似，少林溪的流向亦与北少林寺旁的少阳溪相似。

在福清少林寺后面有一座巍峨挺拔的山峰——嵩山。在嵩山西南麓有一座建于北宋元丰三年（1080年）的南岭宫，宫门至今尚存一副楹联：

宫向嵩山兴万载，

神居南岭佑千家。

当然，宫门的一幅楹联不足于“证明”此处便是“南少林寺”的原址。

当地文管专家认为，福清少林寺尚有当地大量口碑旁证。

从实地勘查证实，福清嵩山少林寺之山水形胜与河南嵩山少林寺确实十分相像，同时又同是达摩祖师门派的禅宗寺院，说是河南嵩山少林寺的分寺。

另外，少林寺与当地许多地名吻合。

在少林寺周围有许多以“少林”命名的地名，如少林村、少林桥、少林路、少林溪、少林洋、少林境、少林庵、少林大丘、少林驴路、少林尾等。这些地名都是由“少林寺”这座寺庙“衍生”而出的地名，足以佐证。

福清少林寺遗址，经国家文物管理局批准，从1995年7月起由福建省和福州市联合组成的考古队进行发掘，出土了大量少林寺文物，这些文物中主要有“少林院”、“少林”石刻铭文以及石桥、石孟、石槽、石碾（药臼）、石碑、石础、石春臼、石磨、石香炉、瓷器、钱币、铜镜，还有和尚墓塔等文物。

另外，省市考古队在遗址第八阶地西北角揭露一座巨型的墓塔，从墓砖的构造可断定是北宋早期的和尚墓。该墓构筑极有特色，系用特制的各种形状的墓砖筑而成。从墓室中存放舍利的特点看，这个墓塔很可能就是《黄檗山寺志》里所载的少林寺“嵩山祖塔”。少林寺周围有众多的和尚墓塔，由此可以推断，南少林寺是一座历史悠久的禅宗大佛寺。

2莆田南少林寺

同为福建侨乡的莆田少林寺坐落于荔城区西天尾镇九莲山林山村，也被称为“南少林寺”。

这座寺庙前身名称“林泉寺”，始建于南朝陈永定元年(557年)。唐初因十三棍僧救唐主有功，太宗皇帝特敕北少林昙宗方丈，在南方建少林寺，称为“南少林寺”。

1986年，当地文物专家在西天尾镇北部九莲山麓发现一处古建筑遗址中，发现了建造于北宋年间的5个大型花岗岩石槽残碑、石柱等。

石槽长226厘米、宽100厘米，槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散”字样，专家推断这是少林寺僧兵治疗外伤捣药用的石槽。而部分残碑、石柱上刻有“林泉院”、“寺山界”字样，有口重达数千斤的宋代石槽，槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”，据此推测此遗址可能是南少林寺遗址。

1990年12月，福建省考古队对九莲山寺院遗址进行考古发掘，出土了“真觉大师革隹堤之塔、林泉院、天佑”等唐代石刻和“长兴四年岁次癸巳正月”等字样的南唐陶质鸱尾等珍贵的历史文物。

1991年，当地 *** 联合中国武术学会、福建省体委、福建省武术学会组织国内外有关专家，对南少林寺遗址进行科学论证。最后宣布了论证结论：“基本判定“林泉院”为武术界通称的“闽中少林寺”，即传说中的“南少林寺”。

1992年4月25日，莆田市在北京人民大会堂举行新闻发布会，正式向外界宣布发现“南少林寺”遗址。

中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会，他根据先辈叮嘱，暂定了林泉院即南少林寺，并赠送了“南少林寺就在福建莆田九莲山下”的亲笔题字。

目前，莆田南少林寺已初具规模，大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、山门一应俱全，山门牌坊的“南少林”是由赵扑初题额的。

3泉州南少林寺

福建著名的侨乡泉州少林寺，又名镇国东禅寺，俗称南少林，坐落于风景秀丽的清源山东麓，相传为曾救唐王十三棍僧之一的智空入闽所建。

泉州南少林始建于唐朝，兴盛于两宋，至今已有上千年历史。虽经沧桑巨变，几度兴废，但史迹犹存。

据清代《西山杂志》记载，唐天佑元年（公元907年），“少林寺反王审知附梁，被毁”；北宋太平兴国六年（公元981年）诏修。

南宋景炎元年（1276年），“清源少林寺千僧反蒲寿庚之降元”，千僧抗元，少林寺再次被毁；明洪武十年，州官黄立中“疏奏朝廷，敕修少林寺”；明代，泉州抗倭名将俞大猷回传少林剑技棍法到嵩山少林寺。

我们不难发现，一些重大的历史事件，可以佐证泉州“南少林寺”的存在。

目前，泉州南少林寺的“证明文件”主要是依据明嘉庆年晋江人蔡永兼的《西山杂志》，这本书记载：“以救唐王闻名的嵩山少林寺十三棍僧之一“智空入闽中，建少林寺于清源山麓，后十三落，闽僧武派之始焉。”少林寺十三进，周墙(高)三丈，寺僧千人，垅田百顷，树林茂郁，掩映少林寺于山麓。僧分十级也：禅房、方丈、长老、住持、当家、香火、缘斋、武练、武农、武樵。千僧之中皆能武，三武有绝技也。”

1992年10月在原址重建南少林寺，1997年落成。

2004年金庸大侠泉州之旅为少林寺题下了：“少林武功，源远流长，传来南方，光大发扬”十六字。之后，金庸新版武侠小说里的“南少林寺”均用泉州南少林。

究竟何处是“南少林寺”？

目前尚无定论，也没有公认的 *** 版本，存在着“公说公有理婆说婆有理”。

传承历史，挖掘遗迹，开发旅游，各显神通，大家各自发展吧！

正宗的南少林在哪里正宗的南少林在什么地方

1、南少林寺位于福建省莆田荔城区灵山尾镇九莲山林山村。南少林寺其前身名“林泉寺”，始建南北朝永定年里（公年577年），唐初因十三棍僧救唐主有功功率，高宗皇帝特敕北少林昙宗住持，在南方地区建嵩山少林寺，称之为南少林寺。

2、九莲山中有座林泉院，兴建于南朝陈永定年间（55七年），至宋朝嘉佑年里（1056-1063），此寺已产生很盛的武风，变成在我国沿海地区传统武术运动的管理中心。流传河南省河南少林寺13武僧协助李世民统一中国后，李世民赐于“僧兵”，并准予在各地创建十座分寺。

3、少林寺精粹在传统武术，南少林寺原是北派拳种的关键发源地，北少林善于腿功，南少林以拳术渐长，故有着“南拳北腿”之称，随着度假旅游文化交往日益提高，传统武术手艺的传功日益经常，招揽了四海贵客，八方游人，朝圣，旅游观光，学武者源源不断，接踵而至。

南少林是在福建泉州还是莆田？

你说，南少林在泉州，还是在莆田?

分布在福建的这三座南少林都位于沿海城市，分别是泉州南少林寺、福清南少林寺和莆田南少林，这其中福清南少林寺存在感最弱，可能跟过去缺乏大力宣传有关。而关于正统南少林寺之争争的最激烈，也是更高调的就属泉州南少林寺和莆田南少林，那么这里面哪一座才是正宗的南少林寺呢？

我们先来说说三座南少林各自的历史

泉州南少林寺: 又名镇国东禅寺，位于泉州清源山南麓，相传是曾救过唐王的十三棍僧之一的智空入闽创建。泉州南少林寺始建于唐，兴盛于两宋，到清末已经荒凉破败，泉州南少林寺更大的不足之处就是缺乏有力的历史证据来这名这座寺院与嵩山少林寺之间存在的关系。近代著名少林研究学者唐豪所著《少林拳术秘诀考证》中提出“七个真少林”的说法，指元代曾在全国各地修建了六座少林寺分寺，其他五寺皆不存，只有泉州南少林寺保存了下来。泉州有东南佛国之美誉，古人有云“此地本是佛国，满街都是圣人”。

福清南少林寺: 福清南少林寺的起源与泉州南少林寺如出一辙，也是少林寺十三棍僧救唐王后，唐太宗李世民谕旨在全国各地建十座少林寺分寺，福清南少林寺就是这十大分寺之一。而且福清南少林寺的文物佐证也较为丰富，如“少林院”、“少林”等石碑铭文，还有瓷器、铜镜、和尚墓塔等上千件文物，福清南少林寺所在的地方就叫少林自然村，所在的山也叫嵩山，福清南少林寺与嵩山少林寺有太多相似的地方。但由于福清南少林寺缺乏有效的宣传，知名度相比其他两座南少林寺偏低。

莆田南少林: 在三座福建南少林寺里面，莆田南少林寺的历史最悠久，其前身林泉院始建于南朝陈永定元年(557年)，其起源同样是少林寺十三棍僧救唐王后御旨修建的全国十大分寺之一。由于莆田南少林寺的历史最悠久，且得到嵩山少林寺第二十九代方丈德禅大师和已故中佛协赵朴初的认可，在对林泉院遗址进行抢救性发掘重修后，1998年莆田南少林寺重建落成，德禅大师手书“南少林寺就在福建莆田九莲峰下”，赵朴初居士题写“南少林寺”寺名，使得莆田南少林寺的声誉完全盖过了其他两座南少林寺。

三座南少林寺的共同特点:禅武结和，以发扬少林功夫为己任

少林功夫博大精深，自古以来就有“南拳北腿”的说法。作为少林功夫在南方最重要的发展地区，福建的这三座南少林寺都深得少林功夫禅武结合之精髓，南派少林功夫的精华不少。比如莆田南少林寺的“三十六宝”传统拳术、还有鹤鸣二十八宿、飞鹤拳、咏春拳等少林拳术，在重兴莆田南少林寺之后都得到了发扬光大，莆田是著名的武术之乡，自唐代武则天开举武考以来，莆田共出过十二位武状元，莆田南少林寺是南拳发祥地，也是东南沿海的武术活动中心。

而泉州南少林寺，承沿海人民彪悍耿直之气，武风也是承盛。南宋景炎年间，有南少林寺千僧反降元的蒲寿庚，明嘉靖年间，抗倭名将俞大猷还回传少林剑技棍法到嵩山少林寺。乾隆年间一代武术宗师洪熙官入泉州南少林寺拜至善禅师习武，将少林拳术带到广东，培养出了著名武术宗师黄飞鸿。南少林拳术此后传至南洋，美国等地。泉州南少林拳是明、清时期中国少林拳术的中心。

禅武结合是少林功夫的重要特点，少林功夫在过去不仅仅只是为了强身健体，在重要关头还能保家卫国抵御外辱。以禅为本，以武强身，在禅中开悟，在武中精进。

关于三座南少林寺的正统之争，我觉得已经没有实际意义，可以说，在福建的这三座南少林寺，都很好的传承了嵩山少林寺一直以来的所注重的禅农结合、禅武结合的特点，而且在漫长的发展历程中，福建南少林寺已经形成了有自己特色的少林文化，与少林祖庭嵩山少林寺南北交相辉映，共谱新时代的少林精神！

南少林到底是在泉州还是莆田，两地一直在争论，争论之余，两地各自建设发展南少林，都初具规模。

泉州一直有火烧少林寺的传说，现在的南少林禅寺位于少林路的北边，泉州清源山东麓，相传为曾救唐王十三棍僧之一的智空入闽所建。泉州南少林始建于唐朝，兴盛于两宋，至今已有上千年历史。经历几度兴废，史迹犹存。

1992年，泉州少林寺开始复建。2004年，金庸大侠泉州之旅，为少林寺题下了：“少林武功，源远流长，传来南方，光大发扬”十六字，随后的金庸先生新版武侠小说里的南少林皆改为泉州南少林。

莆田南少林寺位于荔城区西天尾镇九莲山林山村，南少林寺前身名“林泉寺”,1989年重建。

其实，在福建还有一座南少林寺，位于福清市东张镇少林自然村。

以上三地的南少林寺都重建于现代，众说纷纭，以表自己是正宗，各念各的经，不过，论名气、规模还是泉州南少林寺。

南少林寺位于莆田市荔城区西天尾镇九莲山，距离市区约17公里。

唐代初期，因十三棍僧救唐主有功，唐朝皇帝特敕北少林寺昙宗方丈在南方建少林寺，至清朝初期，因反清复明，少林寺被朝廷派兵夷为平地，直到1986年，经过考古学家挖掘发现遗址，90年代才重新建造，南少林寺才展现在世人面前。

关于历史的南少林寺的真实位置究竟在哪里？民间众说不一，有人说是在泉州，有人说在莆田，必竟泉州和莆田相距不远，现在都有少林寺，但泉州的是称：少林禅寺，而莆田的则称：南少林寺。

但莆田南少林寺里面现在也看不到有什么值得考古的东西了！全部都是新建的，只有在练木桩场旁边放有几个好像有些年头的石槽，这可能是可以证明的物品吧？