大侠们！帮帮忙从北京去丰宁坝上草原袁家大院 ，怎么去啊。。。
坐车：六里桥长途站，坐去丰宁的长途大巴，到丰宁县城后换乘去坝上大滩的汽车，到大滩离你说的那个大院应该就不远了，因为所有的农家院都是以大滩为中心点的，最远的也都在10公里以内。
自驾：八达岭高速至沙城出口，再往沽源方向开，详细的路线进白家大院网站论坛看看，到沽源后在沿路直走，到大滩后同上。
一般农家院都有接站的，你之前 *** 联系好。到坝上后约好地方，留下你们的车牌号，会有人在路上接你的。这是农家院提供的最基本服务。
预祝你们坝上游愉快！！
最后友情提示：
坝上早晚温差较大，带上长袖的外套。另外高原地区的紫外线比较强，女士带上防晒护肤品。
袁乃宽的袁家大院
清朝末年，正阳县吕河乡大杨庄老袁寨人袁乃宽，因和袁世凯攀宗联谱，十分得宠，扶摇直上。在袁世凯当中华民国大总统期间，袁乃宽总揽全国财政大权。民国元年，他依仗权势把县城东北的张岗寨霸占，更名袁寨，投下巨款，买土地1300多亩，挖河筑寨，大兴土木，营造宅院。袁寨建筑据说是依照北京宫殿样式，分外寨和里寨两大部分，外寨为商业区，里寨为住宅区。遗憾的是，袁家大院在文革时期被毁。
袁乃宽在正阳有士地300多顷，在西平、确山、信阳、鸡公山等处有房产700余间。强行将正阳张岗寨更名袁寨，并花费近3年时间，大兴土木，建成袁氏花园，占地1万多平方米，建房138间，人称“小故宫”。
各具特色的民居
重庆的民居特色:
巴渝文化遗产--重庆的吊脚楼
重庆依山而建、两江环抱。由于地势的缘故，所有的建筑都需沿着山坡依次建造。说到重庆人的“房”，就不能不说到闻名遐迩的特色建筑－－吊脚楼。
由于长江、嘉陵江横跨城区，造就了两江四岸。因此，重庆的江边沿山坡处，到处都有几根杉杆撑着的一间间四四方方的木楼，这就是吊脚楼。吊脚楼作为重庆地区独有的传统民居形式，最早可追溯到东汉以前。目前，重庆市内保留的吊脚楼民居群，多数修建于20世纪三四十年代以后。老重庆人都不会忘记，临江门、石板坡、化龙桥、厚慈街、川道拐等那些颇具西南地区民居特色的吊脚楼。
重庆的吊脚楼具与众不同的特色，正如川中名士李调元的佳句：“两头失路穿心店、三面临江吊脚楼。”背靠高山，面向江水，正是重庆吊脚楼的独到之处，是最美丽的地方。记得儿时记忆中的吊脚楼，傍晚，夕阳西下，金色柔和的阳光照在高低错落、起伏跌宕的楼房上，加之点点灯火，远望看去：山坡上，有时明亮，有时眩目，有时隐约，恰似一幅流动山水写意画，浓淡暗明；江水中，波光粼粼，宛若珍珠，一组组闪烁的光芒连接两岸，浇活整座城市。
重庆的吊脚楼是巴渝的文化遗产。如今，大片的吊脚楼已不复存在，吊脚楼作为山城特色的巴渝民居已逐步形成了独特的吊脚楼文化，是繁华城市中的一道美丽的风景线。石板坡旧房改造，洪崖洞城市阳台等等，无不体现出重庆吊脚楼的魅力和文化。木条变成了条石，竹墙变成了砖壁，飞檐斗壁雕龙画凤，犹如镶嵌在现代化都市脖子上的一串项链，放射出一道道闪亮光芒。这些建筑，或依附悬崖，或临坎吊脚，有“凌空飞绝壁”之感，犹如一座人文艺术博物馆，构成了婀娜多姿的山城重庆独特的民居风貌，充分展现了重庆人的智慧，使巴渝特有的古老建筑得到合理保护，历史文化和风土人情在现代生活中得到有效延续与传承。
重庆石板坡吊脚楼是重庆吊脚楼群保存较好的,现在又修葺一新.虽然现在的年轻人不能体会他的意义,但一些老年人却会对他倍感亲切。
河南正阳县袁寨乡四座楼遗址有什么历史
□晚报首席记者李玉荣文/图
走进正阳县袁寨乡这片历史文化积淀十分厚重的土地，不但可以触摸历史留下的太多痕迹，还能感受到袁寨今日的飞速发展，倾听袁寨繁华美丽的今昔。
探访袁家大院
“这个大院毁了太可惜了，要是袁家大院保存至今，袁寨会在全国出名的。”昨日，在正阳县袁寨乡袁寨村，68岁的村民周灵选说。
“这里就是袁家大院的大门，想想当时有多恢宏。”一正在袁家大院遗址放羊的村民对记者说，“现在就剩下这几间房屋了(如图)。房屋上的檩条还是当年的模样，屋后有很多砖头垒砌的院墙还是当年袁家大院房屋上的砖头。大院当时占地1300多亩，分外寨和里寨两大部分，外寨为商业区，里寨为住宅区。”
“这是当年袁家大院的土山。”周灵选指着一个很大的土堆说，时间久了，土山经过风吹雨淋也变小了。土山附近还有一口井，前几年被人填上了，如果去过故宫，就知道当年袁家大院的宏伟气势了。袁家大院中的部分建筑是依照故宫宫殿样式建筑的，所以有“小故宫”之称。
在袁家大院的东面，有一个地方比较低洼，据当地的老人讲，那里是当年王莽撵刘秀时，刘秀一脚踩在上面，把那块地踩塌了，所以，袁家大院的地势是西高东低。
名不虚传的太极文化之乡
昔日的“小故宫”随着时间的推移仅仅留在人们的记忆里，如今的袁寨乡以太极闻名于世。
“我们已连续举办多届太极文化节，每年的太极文化节，来自全国各地数万人聚集袁寨，感受魅力无穷的太极文化，盛况空前。”太极大师王大春兴奋地说，参会者纷纷赞叹正阳县是“典型的太极文化之乡”。
记者了解到，目前正阳县有10万多人在练太极，蓬勃发展的太极文化备受全国太极拳界瞩目。
努力打造和谐魅力袁寨
在袁寨乡采访，和谐春风扑面而来，文化墙上的内容让人耳目一新。
夜幕降临，幸福快乐的袁寨乡村民三五成群走出家门，伴随着优美的音乐跳起来。
“在去年举行的全县广场舞大赛上，我乡‘飞扬’舞蹈队获得之一名的好成绩。”该乡一负责人说，他们努力打造和谐魅力袁寨，大力推进高标准粮田建设，积极打造宜居环境，“一对一”结对帮扶精准扶贫，以改善群众生产生活条件，提高公共服务水平为重点，加大民生投入，解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。
去年，该乡引进各类项目资金近9000万元，用于打井、修路、修桥、安全饮水等农村基础设施建设。
“今年我们将做好九里沟疏浚、慎水河清淤二期工程和慎水河上三座大桥的建设工作。”该负责人说，这三个项目涵盖了14个村，今年项目实施后将大幅提高排涝能力，他们将把这几项民心工程做好，做扎实，让群众满意。
四川阆中旅游景点大全阆中有几大景区
市内知名景点——01.构溪河：国家级湿地公园02.蟠龙山森林公园：国家级森林公园 03.汉桓侯祠：全国重点文物百保护单位04.永安寺度：全国重点文物保护单位05.玉台山石塔：全国重点文物保护单位06.川北道贡院：全国重点文物保护单位07.华光楼：省知级文物保护单位08.圆觉寺：省级文物保护单道位09.巴巴寺：全国重点文物保护单位10.阆中 *** 寺：省级文物保护单位11.福音堂：省级文物保护内单位12.朱家山坪上遗址：省级文物保护单位13.苏维埃阆南县委旧址：省级文物保护单位14.牛王洞摩崖造像：县级文物保护单位15.千佛岩摩崖造像：县级文物保护单位16.马家大院：县级文物保护单位17.雷神洞造像：县级文物保护单位18.兰家坝新石器遗址：县级文物保护单位19.阆南县苏维埃 *** 旧址：县级文物保护单位，20.锦屏山风景区，21.滕王阁风景区，22.阆中木雕展览馆(田家大院)，23.淳风寺风水文化景区24.老观古镇：中国历史文化名镇25.汉城遗址，26.陕西会馆遗址，27.阆中熊容猫乐园。
阆中有什么必玩的景点，阆中市，四川省省辖市（由南充市代管），地处四川盆地东北部，位于嘉陵江中游，秦巴山南麓。山围四面，抄水绕三方。阆中古城，中国四大保存最完整的古镇之一。国家级重点文物保护单位：汉桓侯祠、川北道贡院、巴巴寺、玉台山石塔、永安寺、老观古镇、五龙庙、观音寺。省重点文物保护单位：华光楼、 *** 寺、福音堂、朱家山坪上遗址、大佛寺、状百元洞景区、锦屏山风景区、圆觉寺、天宫院风水文化景区、 *** 阆南县委旧址等22处。市重点文物保护单位：兰家坝新石器遗址、汉城遗址、明城墙遗址、火神楼、中天楼、川北道署（道台衙门）、学院行署、阆中度县文庙、天主堂、星座苑落下闳纪念馆、阆中木雕展览馆、陕西会馆、锦屏书院、净圣庵、、阆中市民间博物馆、杜家大院、李家问大院、马家大院、孔家大院、秦家大院、蒲氏宅第、南津关古镇、奎星楼景区、阆中熊猫乐园、千佛岩摩崖造像、雷神洞造像、瓦口隘答遗址、状元府第、三陈府邸、张家古院、陈家庭院、何家院、何家窨子、草堂客栈、马家院、风水博物馆、水码头客栈、高升客栈等。还有构溪河国家湿地公园、省级蟠龙山森林公园。
四川阆中哪些景点值得逛1，阆中古城并不大，古城区内的张飞庙，贡院，华光楼这些玩遍没有问题！2，有多的时间可以去锦屏山公版园，登高远观阆中古城全貌。张宪祠，落下闳庙也值得一看。3，2个晚上可以安排一个晚上在阆中的酒吧，醋吧权，一个晚上安排在嘉陵江边上。四川阆中哪里好玩，阆中有什么好玩的景点和地方，阆中古城的很多景点随便查就是一大堆，作抄为地道阆中人给你推荐几个新景区或比较冷门但又有意思的地方。1.鳌山圣境仙道文化旅游景区地点：阆中江南镇阆剑路口（离城区1公里左右，如果不知道路问本地人奎星楼他们就会给你指路）看点：魁星祖庭、阆苑仙境、仙道文化、汉唐风建筑门票：50元/人。2.南津关古镇地点：阆中江南镇（鳌山圣境对面）看点：商业古镇、阆苑仙葩表演门票：白天不要门票，晚上表演120元左右3.春节文化主题袭公园地点：阆中江南镇锦屏路（五路公交可达到）看点：春节文化、春节老人落下闳门票：免费4.构溪河地点：阆中河楼乡（距城区较远，建议自驾游游客选择，可导航到达）看点：国家湿地公园、自然风景门票：无5.天宫院地点：阆中天宫乡（离城区较远有旅游直达车）看点：风水文化、袁天罡墓、李淳风墓门票：50元
阆中的旅游景点。阆中古城阆中锦屏山金沙湖水利风景区复红军烈士陵园巴巴寺 *** 寺汪家楼观星楼天宫院等等阆（lng）中古城，是国家AAAAA级旅游景区，千年古县，中国春节文化之乡，中国四大古城之一。阆中古城位于四川盆地东北缘、制嘉陵江中游，阆中古城“5A”景区总面积达4.59平方公里，古城核心区域2平方公里。截至2015年，古城已有2300多年的建城历史，为古代巴国蜀国军事重镇
阆中市有哪些好玩的地方1.四川阆中锦屏山风景区，位于全国历史文化名城阆中市城南郊，景区濒临嘉陵江，山势独特险峻，花木似锦，山峰连列如屏，世称锦屏。经千余年装点润饰，锦屏更加绚丽多姿，素有“阆苑仙境”和“天下之一江山”之美誉。锦屏山海拔480米，面积20多平方公里，东有状元山，西有马家山，北有牛家山，众山相连形成阆中古城的天然屏障。杜甫、李商隐、吴道子、陆游等诗人画家相继到锦屏写诗作画，抒 *** 怀，杜甫赞之为“天下稀”。
2.华光楼是位于四川省阆中市古城区的一座古楼建筑，为省级重点文物保护单位。建筑横跨大东街南头，位于上、下华街之间，占地8亩，建筑面积150平方米。始建于唐，清道光年间毁于火灾，同治年间重建。华光楼在阆中现存楼阁中，建造最早又最宏伟壮观，因此被称作“阆苑之一楼”。
3.汉桓侯祠，俗称张飞庙，明代又称雄威庙，是全国重点文物保护单位，三国文化旅游线上的一颗璀璨明珠。 张飞为三国蜀汉“五虎上将”之一，刘备攻取四川后，封张飞为车骑将军领司隶校尉，并任巴西太守镇守阆中。在镇守阆中7年间，张飞保境安民，发展农桑。章武元年（公元221年），张飞被属下张达、范强所害，谥为桓侯，葬于阆中。张飞遇害后人们敬其忠勇，为他筑冢建祠，以示纪念，从初建时算起汉桓侯祠已有1700多年历史。
4.阆中大佛寺阆中自然景观丰富多姿，早在1300多年前，就赢得了“阆苑仙境”、“阆州天下胜”之美誉。而神秘幽深的佛教胜地大佛寺风景区，融自然风光、名胜古迹、宗教文化和神州传说于一体，置身其中，流连忘返，对不同文化层次的旅客都极具吸引力。到了阆中，如果不去大佛寺，未免太过可惜。 大佛寺 位于阆中东南，嘉陵江对岸的大像山麓，初名大像寺，宋时敕名永安禅，明代恢复旧名，俗称大佛寺。寺院占地6公顷，主要以大佛，即释迦摩尼尊像为主要景点。
为什么说济南的宽厚里是苍白的宽厚里
十年前，为了留住宽厚所街的大片历史民居，一批老济南文化保护者对有司展开了激烈的抨击，尽管最后的结果是“然并卵”。
十年后，宽厚所街早已化为灰烬，原址建起了一大片的仿古式建筑，地产商命名为“宽厚里”，盛大开街。
当年那批疾言厉色反对拆迁的老人们，如今若身处此地，不知当作何感想？
十年，对城市而言，那些历史彻底地消逝了。站在宽厚里的东牌坊下面，无风君惶恐地看着眼前的这一大片仿古式建筑。青砖灰瓦，招旗飘展，人声鼎沸， *** 卖萌。
这是曾经的宽厚所街小王府街历山顶街公兴里武库街吗？现在的街区，和济南又有什么关联？难道卖个老济南的酸奶，摆个泉水大碗茶，就是济南吗？那些阿姨南茜可可糖果麻小冒西北娃，再复杂的门店也都是单一的美味，也就是济南吗？
记忆中的宽厚所街不是这个样子的。宽厚所街不只是一条街，它是一个老街区的代名词。这条东西向的街道，曾经是贯穿舜井街与解放阁的核心要道。历史上，官宦人家多在此聚居建宅，该街与司里街、所里街、后营坊街并称为清末济南“四大名街”。在宽厚所街的两侧，分布着袁家大院、魏家大院、张家大院、沈家大院、金家大院、李家大院、王家大院等7个百年老宅院，虽然有的院落经历史变迁已经不完整，但残存建筑依然特色鲜明。如金家大院中保存着济南市古城区唯一一座百年四合楼，王家大院有老式建筑中较为少见的六柱大门。不少院落的原始主人在济南历史上都颇有名气，如沈家大院的主人沈炯斋为“东方商人”孟洛川的女婿，其父沈廷杞为济南本道署东司，再如王家大院的原主人是老字号植灵茶庄的经理王渐三等。
宽厚所街最早的拆迁改造动议起于2000年前后，动因也正是那个时代 *** 的“面子工程”。街区里的民宅大院早已破旧不堪，环境脏乱，与济南商业核心的泉城路形象“严重不符”。济南市历下区 *** 最初动议1800万元改造，经过几轮金主的物色与谈判，这一改造成本飙涨至25亿元。最后，上海的世茂地产拿下了济南老城区最后的黄金宝地，斥资40亿元整体改造。2005年，搁置多年的规划方案在一片争议声中出台。城市建设者为了维护整齐划一的形象，向国际化、现代化的大城市接轨，更好的办法就是“大拆大建”，为此，七个百年宅院中仅保留一处金家大院，另外的宽厚所街56号和58号李家大院和袁家大院声称要“保护性建设”，最后人们才明白，这是“拆除”的另一个说法。
于是，你今天所见到的宽厚里，仅有金家大院和浙闽会馆得以完整保留。
北京的一个规划设计机构在网上公开了其参与宽厚里街区的规划设计方案。在这个方案里，“宽厚里”的称谓还未起用，片区仍命名为“解放阁—舜井街片区”。设计师们声称要尊重和延续“历史文脉”，延续传统的街巷“肌理格局”，在具体的建筑设计上，设计师保留了老济南的天际线，将仿古式建筑的高度定位在2-3层，建筑风格借鉴民宅特点，“老材料老做法”。
在此之前的营销宣传中，世茂地产一直以“王府街”来命名这块街区。此番开街，以“宽厚里”之名示人，可能本意是向成都的宽窄巷子和太古里致敬，但也无意中承接了“宽厚所街”的余韵。
但当无风君最后走在宽厚里时，老街巷的“肌理格局”早已荡然无存，就连曾经的那条核心街道“宽厚所街”也遍寻不着，更不用说曾经的宅院连接起的阡陌交通。倒是建筑的高度体现了天际线的原则，值得赞许，但这些“伪古董”的建筑，从根儿上就与传统无关了。虽曰“宽厚”，但对传承却太过刻薄。
传统的中国深宅大院，向来是砖木混合结构，榫茆和斗拱体现了“天人合一”的建筑之道。而现在的仿古式建筑，除了外皮贴上的青砖，内在的结构都是钢混框架。这真的是从里到外都是在造假，要了一个面子，不惜毁掉了里子的传统。
当然，这也符合时代的特点和片区改造的初衷，形象工程嘛。
宽厚所街片区的拆迁补偿，奉行了当时的拆迁更高基准价6010元/平方米，仅动迁成本就高达12亿元。如此高昂的代价，不仅仅是城市建设中颠覆性破坏的更大代价，同时也是对原有社区关系和3.5万名原居民生活关系的毁灭性拆迁。或许正因为此，重新开街的宽厚里商业色彩浓厚，先期投资渴望反哺的欲望强劲。
从商业形态上讲，街区式综合体作为全球第六代商业模式，还是有别于散户门店、百货商场、购物中心、步行街和MALL的业态，有着时代的进步性。无论是美国洛杉玑的THE
GROVE，迈阿密的COCOWALK，还是国内上海的新天地，这类街区都有着商业成功的巨大示范作用。
在实体店经营举步维艰之际，济南的城市综合体遍地开花之时，宽厚里的出现，倒也算是一股小小的清风扑面。但就目前的业态而言，吃吃喝喝的商业布局还是难以支撑起投资者的宏大愿景。
朋友圈里，资深吃货在之一时间尝遍宽厚里的各种美味之后，便开始坐等之一家倒闭的门店；文艺青年和2B青年约完萌妹子、虐完单身汪之后，便吐槽说“没文化”；有思想深度的朋友则对宽厚里深表失望，而且耻于在朋友圈里刷屏，发誓再也不踏进宽厚里半步。闲庭信步，在10分钟之内就转遍了浅薄的宽厚里。那些头上长草、穿着暴露的年轻男女，与这个场景倒是没有什么违和感。但无风君还是感到哪里不对。
嗯，不对的是没有灵魂，没有历史。
泉水是济南的名片，“家家泉水”的胜景也是依托历史街区里的民居和院落而存在。老街巷没了，老院落拆了，深埋在地下的泉眼，也就长眠在钢筋混凝土的城市森林之下了。
曾经是济南现存“一个半街区”的宽厚所街，完全可以在城市建设中留下来，那些曾经破旧不堪的“王谢大堂”，应该有着比拆除更好的命运。比起消失，他们应该有残存的面貌；比起仿建，他们应该有更真实的延续。
福建漳州台湾路的唐宋古城改造，曾是国内历史保护与发展的示范。漳州人把街区内的老建筑按时代划分区域，制定不同的保护策略，修旧如旧，而不是拆旧建新。
在城市的缝缝补补中，固然城市形象不那么整齐亮丽，但他们至少保留了历史，包括城市的伤疤。
宽厚里，这个名字真的很好，但今人对历史却不那么宽厚，对城市也充满了刻薄。我们往往注重了面子，而忽视了里子。
我们习惯于在朋友圈里廉价地歌功颂德，习惯于道听途说和随声附和，却往往意识不到，再拼命的刷屏，也无法挽回历史和文化的存在。
