云南坝美风景区在哪里（广南坝美风景区）

坝美旅游攻略

相信大部分的人都去过云南的丽江、大理、洱海、玉龙雪山等美丽的景色，但是云南还有一处既神秘又美丽的村落-坝美村。今天我们就来介绍一下位于云南文山州广南县北部的坝美村，据说这个村落出入都要坐船哦，下面我们来看一下吧。

坝美村房屋以落地和半楼居两种杆栏式风格为主，主屋用木板架成,四周用树枝围拢，再敷上泥巴、牛粪拦合成的粘土，非常通风、保暖，上盖瓦顶、抱厢、前置凉吧或围栏，楼上住人，楼下关牲畜、堆杂物、当地壮族称麻栏楼，也有人称吊脚楼。这些老式的麻栏楼等家居建筑，显现着历史的风貌，是壮族传统建筑的活化石。

坝美村的村民的食物、衣物、生产工具、生活用具至今基本上是自己生产，寨子中随处可见转动的水车、独木舟、人工石磨、水磨、木碓、水纺织机、木榨油机、独木风箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木灯架、木三角独轮推柴车、竹木水桶、葫芦酒壶、木储物器、石缸、石磙等生产生活工具。它们的古朴粗拙样，凝固了历史，传递着远古的文化信息。

如果想享受旅程，建议还是回到广南县城住宿，县城内更好的酒店是特安呐会所。如果想感受农家风情，可选择在坝美农家乐住宿。也可从坝美回到阿科镇上住宿。坝美村里有多家农家乐可供住宿，村里住宿条件较好的农家乐有:大榕树下、福亮农家、绿满岛、茶庄、缘溪园客栈等几家。

坝美村村民们的穿的衣服，都是手工土布制成,从种植棉花,纺线，织布，漂染，制衣，乡花全过程，都是以家庭为单位手工完成的。妇女的盛装为黑底花格帕角包头，黑、蓝、紫色圆领、窄袖、窄腰、左斜襟鸟翅形圆摆衣，黑色百褶和长裤，脚穿绣花布鞋;便装为黑头帕、花头巾，青、蓝、黑、白色圆领、宽袖、宽腰、左斜襟圆摆衣，黑色长裤,绣花布鞋;男装为黑色包头帕，黑色对襟衣、宽裆裤。鸟形衣装与古代壮族先民鸟崇拜有关。当地沙人和侬人的衣服区别不大。

行知提示：

1、交通：昆明到广南480公里，在昆明汽车南站每日有到广南的汽车，行程8小时，当晚住广南。第二天从广南乘坐到坝美。

2、民俗活动：祭龙、围鱼、泼水节、对歌、耍狮子、踢叶子球、演练古兵器。

3、时间安排：到坝美主要是体验这里特殊的民俗风情和居住环境，所以需要在这里多呆些时间，不能走马观花，以2-3日为宜。

地址：文山市壮族苗族自治州广南县

类型：山民俗村

游玩时间：建议1天

开放时间：

7:00-18:00

门票

联票85元(含进出坝美的船票以及坝美村内的马车、船票费用)

温馨提醒

1、自驾的话车可以停在景区入口售票处傍边停车场，20元。

2、行程方式一般是：售票处坐马车-坐船-进村徒步-坐船-坐马车-坐船到景区出口

3、景区出口到景区入口有17公里的距离，可以坐摩托车15元人或拼车10元人到景区入口。

云南坝美风景区在哪里

云南坝美风景区在文山壮族苗族自治州广南县坝美镇坝美村。

广南县境内的坝美风景区，因其具有独特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故而被称为“最后的世外桃源”。如今走进坝美村，就走进了一片山清水秀的世界：地里是绿油油的水稻，无论是坝美河两岸的植被，还是壮族村民房前屋后的桃李果树，以及围绕村落分布的山上，到处都充满了绿意。

广南县坝美村近年来成了旅游者们的到文山必去的一个景点。进村子要经过一个巨大的溶洞水道。船缓行十余分钟，临近洞口，眼前便是河谷、流水、翠竹、水车、农田、茅舍。对于坝美村的人们来说，陶渊明描写世外桃源简直就是自己的家了。

云南坝美风景区的独特之处：

坝美四面环山，山上树木葱茏，坝里绿树郁郁苍苍。尤其是村落中的那几棵大榕树，把整个坝美裹成一团油绿。大榕树下，几位头上扎着帕角、穿着靛染的土布衣服的壮族妇女，坐在 *** 的大树根上正在绣花。一只小花狗伏在旁边，在闭目养神。

一只老母鸡领着一群小鸡，在悠闲地寻找食物，一片安静、祥和的景象。坝美完好地保留下原始的风俗。如路不拾遗、夜不闭户、睦邻友好等等。这些美好的社会风气，保存了中华传统文化的精髓。另外，壮族特有的祭祀、对歌、龙牙歪、踢草球、夜种神田等等记载着原始的符号。

广南坝美桃花源在哪里广南坝美好玩吗

广南坝美这个地方可能很多朋友并没有怎么听说过，本篇小编要跟大家说的就是这个地方的一个小众景点，火爆景点相信大家都已经腻了，那么就跟着小编一起来看看这个吧。

作为本次旅行之一次踏足的地方广南坝美，那是一个从未听过的名字。之一次听到是在出行的前几天。那句话怎么说来着“去了普者黑，如果不去坝美，等于白去”。在网上搜了很多的资料，小伙伴们也是如此。

听说要进去里面要穿过山洞;听说那个地方还未通电;听说一进入那个区域手机全无信号;听说那里蚊子特别多;听说那就是陶渊明笔下的“桃花源”;听说去那里的火车一直保留着那种最老式的那种;听说沿途我们可以看到《无问西东》里面那所大学的场景。

听完之后，有着担心，也有着好奇，因为没见过实景，网上能找到的图片都是其中的某一个片段。我脑子里能想象的就真的是陶渊明的那篇“桃花源记”，那一刻才意识到，以前老师让我们背诵全文，现在居然还可以记得这么清楚。

其实从路线上来看，广南站，普者黑站是比昆明站先到的。当初我们坐着高铁飞昆明的时候，中途听着报站就看到了“普者黑”，所以我们就是先到了昆明，然后再次回来了。因为不知道这些地方是什么情况，

我们是报团去广南和普者黑的。不过云南的团好奇怪，导游不是在昆明接人的，直接在网上给我们买了一系列的高铁票，然后坐着高铁去和他汇合。

对于这样的方式我也很懵逼啊，一直提醒自己要冷静，然后啥都要问得清清楚楚的。毕竟他们仨可是我带出来的，得保证他们平平安安地回去吧，即使到了出发前我已经收到导游给我们买票的信息，大脑的神经依旧没法放松。我依旧相信“小心驶得万年船”，甚至还直接问了“怎么觉得你们这方式看起来不太靠谱呢”。对面的导游应该也会觉得我们有被害妄想症吧。

我们在昆明休息了一个晚上之后，第二天我们可以说是往回走，坐着高铁来到了广南站。那个时候的自己，对于未来好像也是特别的没谱啊。到站后见到来接我们的导游，放心了一点点。

那天的广南，天气很晴朗。从高铁站到坝美景区中间还有一个多小时的车程。当车子往大山里走得时候，

突然想着，如果我们自己冲过来了。这路怎么找呢?而那条路让我想到什么呢?去年冬天，我自己一个人在什么都不知道的情况下就跑到船埔去看梅花。当时连路在哪里都不知道，就那样一个人跑过去了。

坝美景区所在的位置，确实跟我们这边的那些比较远的村落差不多。若不是大自然留下了那么一大片的景色，可能踏足的人很少。

天空很蓝，我们就一路有的没的和导游唠嗑着那里和广东的不同。导游也来过广东，不过他来的是珠三角，所以他眼里的广东和我们眼里的潮汕地区是不一样的。他说印象最深的的是我们这边的美食，特别是砂锅粥。直到后来我们走完了这一程才明白，原来我们这边的人真的在吃饭这件事上花了很多的心思。

到了景区门口，其实不是大家想象的门口，没有高大的门，好看的景，就是一个简陋的门，门口设置着人工检票员，把景区和那个村落区分开来了。我们在等当地的一户人家那里吃了一顿午饭，也许是这些年旅游业兴起来了，来的游人多了，所以一些当地的年轻人也就没想着出外打工，直接在家乡经营起了小餐馆了。饭菜都是当地的野菜，说实话，之一次吃到了传说中的野菜，根部还是有毛的，不过也不难吃。他们的鸡肉都是当地的土鸡，大部分的菜都会撒上那么些辣椒，喜欢吃辣的人觉得是不错的，比如我。

吃完饭我们就开完玩景区了。全程要坐两次马车，乘三次船，一票游全程。还么见到马车之前，我以为是像游乐园的那种。见到了之后，再看了下脚下的路，才明白，这场景有点像电视剧，而且是古装剧。

当时真的是开眼了，然后我脑子里又脑补了很多的场面。但是又想着说，出门在外，要忌口。就一路的胡思乱想，一路就坐着马车往景区里走了，脚下的路都是沙子的路。马车有专门的主人在操控，听着他们说的，仿佛不是电视剧里的“驾.......驾.......驾.......”可能是他们特有的话语吧。

之一次看到真正意义上的马车，之一次看到那么多的马车，年轻的马，年老的马;白色马，黑色的马;兴奋的马，犯困的马。马车其实很颠的，到了一个暂停的地方，我们就都下马了。天气很热，当我们下来后，马的主人便给马喂了粮食和水，我们便沿着路走在了整个村庄里。

这是当地人的一些生活场景，那里有着一颗岁数很大的榕树，大树的根部露在外面。看着它的根，还有它的直径，看得出它真的很老了，旁边有村民直接在那里开了一家客栈，所以其实也是可以在这里住宿的。在这个村里，除了游人，我们看得到最多的便是老人，他们那一代人或许很少走到外面去，总会在某一个角落看到他们在做手工艺品。

你会发现，他们的手工艺成品来自于他们的生活中。他们的出行工具——猪槽船，他们的水车，至于那个树雕，我就看不懂了，或许这也是他们的生活中的又一项工艺品。在这里就真的是地很大，人甚少，而这个地方外加一个“与世隔绝”。

你会发现，即使是当地的村民在卖一些手工艺品或者当地的一些食材，他们会的只是一些简单的和外界交流的言语。我们要是把话说快了，说复杂了，他们就听得有点吃力。

走完了一段，我们越往里面走，就得乘船前行了。导游说，我们会穿过山洞，那段路程叫“三天三夜”，夜的部分就是什么都看不到的，当时内心还是小忐忑一下的，虽说之前也钻过山洞。但是那是比较成熟的景区，是有光亮的，所以对于即将出现的，内心没底

接下来看到的一切，真的借用陶渊明先生的诗句来描述了。

坝美和普者黑哪个好玩

1、坝美和普者黑哪个好玩

两者有不同的风景，具体哪个好玩要看个人喜好。坝美和普者黑都有其特色和值得一去的地方，虽然说相对坝美而言，可能普者黑更被人熟知，是游客的首选，但是具体哪个好玩其实还是要因人而异的，要看个人的喜好的。 2、坝美和普者黑有什么好玩的

坝美

参加民俗活动坝美村还保留着富有浓厚的壮族传统文化的民俗活动，寨里每年都按时节举行独具特色的民俗活动，在游客多的时候，坝美村晚上就会有歌舞晚会，地点在古榕树旁的空地上，表演内容主要是壮族歌舞。品尝当地美食坝美位于云南省的广南县，广南自古富庶，加之少数民族众多，因此有不少的特色美食，食材原汁原味，新鲜可口，除了一些典型的农家菜之外，到了坝美，还有一些不得不尝，像岜夯鸡、五色糯米饭、油炸粑等。欣赏世外桃源美景广南县境内的坝美风景区，因其独特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故而被称为“最后的世外桃源”。如今走进坝美村，就走进了一片山清水秀的世界：地里是绿油油的水稻，无论是坝美河两岸的植被，还是壮族村民房前屋后的桃李果树，以及围绕村落分布的山上，到处都充满了绿意。普者黑夏日泛舟赏荷普者黑最美的景色莫过于夏日湖上的千亩荷塘，远处孤峰林立，湖中映衬出蓝天白云，错落有致的房舍上升起的袅袅炊烟，一派祥和优美的田野风光。花脸节上的“摸你黑”花脸节是云南丘北彝族群众最隆重的节日，因彝族先民用锅烟把脸部抹黑、驱魔除害而得名，节日期间，彝族男女手抓锅灶烟灰，把对方的脸抹黑，当地的人们相信，自个儿的脸被别人抹得越黑，吉祥和幸福，就越会降临到自己身上。游湖看溶洞群普者黑有着大小溶洞80多个，洞水相连，坐船穿梭于溶洞间，琳琅满目瑰丽多姿石钟乳、石笋、石柱等，色彩斑斓晶莹剔透，放佛穿梭于魔幻秘境。 3、选择去坝美还是普者黑

建议将两者放一起游玩。坝美和普者黑都是文山比较有名的旅游景点，距离也不是很远，一般来说两者安排在一起游玩更好，可以先去普者黑，然后从普者黑前往坝美游玩。 4、普者黑怎么去坝美

方式一

坝美旅游攻略2017坝美在哪里

假期即将结束，而大家对旅游的热情并没有有所降低，主要是因为这里的环境气候是一方面受到了很大的影响，因为最近台风的影响，沿海地区受到了很大的冲击，因此如果还有时间来坝美这个美好的地方，看看也是极其不错的。

世外桃源——坝美

云雾缭绕的山、满春绿意的水、竞相争艳的花。坝美用它独特的风光，勾勒出一幅人人向往的桃源梦境。

有山有水有人家，须得倚靠着船只，方能入得这世外桃源。千年之前，陶渊明笔下的世外桃源便是这样的一个地方吧。

这里不仅有山光水色，而且民风淳朴自然，是一家出游的极佳选择。

神秘水乡——八宝

镇中有大小河流25条由南向北缓缓流过，河水四季清澈，这里的稻农种稻坚持一年一作，种出的便是历朝历代皇室享用的

“八宝贡米”，8月正值稻米将熟，稻田风光也是醉人。

三生三世青丘地——普者黑

每年的6-9月是普者黑旅游的更佳季节，此时正逢大片的荷花盛开，暑期正值荷花盛开，

一起去领略这“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的别样风采吧。

关于美食

来到这里当地的特色美食自然是不得不说的，这里的美食很有当地的特色，在外面也许会有相似的，但是这里的美食的确是最正宗的，很是美味。

花糯饭、广南凉卷粉、面蒿粑粑、褡裢粑、褡裢粑

来了广南，怎么能不吃一吃这里的八宝贡米!稻米节期间特别推出米宴全席，全部使用八宝贡米 *** ，15道惊喜米食，大米也能吃出花样来!

其实来这里时间段的情况就像我一样，有一下两种玩法，不仅不浪费时间，而且还可以玩的很开心，和我一起来玩一玩吧!

游玩路线1：普者黑——坝美——八宝

之一天

出发至普者黑景区，游览结束后乘高铁去往广南县住宿(广南高铁站有稻米节专车接送)

各地——普者黑：以昆明为例，约一小时20分钟

普者黑——广南：30分钟

入住酒店

第二天

广南出发前往坝美(乘坐客车)，游览结束后返回广南就餐

广南出发——坝美：1小时单边车程，全程县道，路况良好，沿途风景优美

参加稻米节嘉年华(12项活动约耗时2小时，可在美食集市用午餐)

午餐后出发至八宝，游览稻田风光、八宝古镇

广南——八宝：乘坐稻米节专车，单程1.5-2小时，半程高速，路况良好

八宝游览结束后返程。

游玩路线2：八宝——坝美——普者黑

之一天

出发至广南(广南高铁站有稻米节专车接送)，参加稻米节嘉年华(12项活动约耗时2小时，可在美食集市用午餐)。

各地——广南：以昆明为例，2小时到达

午餐后出发至八宝，游览稻田风光、八宝古镇

广南——八宝：乘坐稻米节专车，单程1.5-2小时，半程高速，路况良好

入住酒店

第二天

广南出发前往坝美(乘坐客车)，游览结束后返回广南就餐

广南出发——普者黑：30分钟

普者黑景区游玩后返程

坝美村导游词

作为一名专门为游客提供帮助的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是我为大家收集的坝美村导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

坝美村位于云南文山州广南县北部坝美镇，村子四面环山，不通公路，进出寨子主要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞，村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木舟、坐小船，经过几公里长的幽暗的水洞才能进出。由于地处偏僻，交通不便，很难与外界交往，坝美村长时期与外世隔绝，处于封闭半闭状态。很少有人知道水洞里的山窝窝里，还有一个美丽的壮族村寨。

坝美村现有119户,600余人，全都登记为壮族。据说两三百年前,村民里的黄姓、黎姓汉族先祖为躲避战乱,从广东湖广府一带,历经艰险跋涉,不知怎么的,居然找到了这一小片与世隔绝的乐土。他们在这里开荒垦殖,辛勤耕耘,逐渐蕃衍,并与原本就住在坝美的十几户壮族和山外的其他壮族通婚,渐渐都演变成了壮族,一代一代过上了自给自足、和谐安平的生活。

寨子古老而优美，高大的榕树枝繁叶茂，巨型的树根盘根据错节 *** 在地面上，一层层依山而的麻烂楼里居住着百多户壮族人家，他们大多属村中的土著居民沙支系。进到寨里，随处可见扎着帕角、穿着黑兰色裙、脚蹬绣花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨，在古老的木制纺织机前纺线、织布，在用众山采来的草叶靛染后做成的土布上绣花，男人们则背回大架大架的柴禾，小孩和老人担着竹水桶去泉眼里挑水来蓄在自制的石缸里供家人饮用。

坝美村还保留着富有浓厚的壮族传统文化有以彩的民俗活动，寨里每年都按时节举行祭龙、祭祖、围鱼、对歌、龙垭歪、花糯米饭节、斗鸡、泼仙波、领夜种神田、耍狮子、踢叶子球、踢毽子等活动;婚丧嫁娶按风俗礼仪规定严格进行，至今保存坐家、吹树叶谈情说爱、春粑粑定亲、走着出嫁、送葬要献白、用筒钱杆等;传统节日依时举行,如过小年(祭杨六郎)、三月三等，独具特色的民俗活动，宣气扬着壮族文化元古的符号。

坝美村民歌有创世歌、历史歌、情歌、劳作歌等，舞蹈有沙戏、古兵器舞等，文学有神话传说、山川风物传说、侬智高起义传说等。

坝美村房屋以落地和半楼居两种杆栏式风格为主，主屋用木板架成,四周用树枝围拢，再敷上泥巴、牛粪拦合成的粘土，非常通风、保暖，上盖瓦顶、抱厢、前置凉吧或围栏，楼上住人，楼下关牲畜、堆杂物、当地壮族称麻栏楼，也有人称吊脚楼。这些老式的麻栏楼等家居建筑，显现着历史的风貌，是壮族传统建筑的活化石。

坝美村的村民的食物、衣物、生产工具、生活用具至今基本上是自己生产，寨子中随处可见转动的水车、独木舟、人工石磨、水磨、木碓、水纺织机、木榨油机、独木风箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木灯架、木三角独轮推柴车、竹木水桶、葫芦酒壶、木储物器、石缸、石磙等生产生活工具。它们的古朴粗拙样，凝固了历史，传递着远古的文化信息。

坝美村村民们的穿的衣服，都是手工土布制成,从种植棉花,纺线，织布，漂染，制衣，乡花全过程，都是以家庭为单位手工完成的。妇女的盛装为黑底花格帕角包头，黑、蓝、紫色圆领、窄袖、窄腰、左斜襟鸟翅形圆摆衣，黑色百褶和长裤，脚穿绣花布鞋;便装为黑头帕、花头巾，青、蓝、黑、白色圆领、宽袖、宽腰、左斜襟圆摆衣，黑色长裤,绣花布鞋;男装为黑色包头帕，黑色对襟衣、宽裆裤。鸟形衣装与古代壮族先民鸟崇拜有关。当地沙人和侬人的衣服区别不大。

坝美人世世代代以农耕为生，至今仍然保留着自给自足的小农经济社会形态，生动体现了壮族农耕社会男性女绢、鸡犬相闻、邻里和谐的田园牧歌情趣，时他们现行的生产生活方式、风俗习惯、信仰崇拜等都较好地保存着壮族古老的传统文化特征，有专家价：当地村民“在自给自足农耕经济状况下，延续发展着古老的壮族文化”。坝美村确为二十一世纪中国大地上罕见的“世外桃源”。

从北海回来我们玩到了具有“世外桃源”美称——文山州坝美村。坝美村位于广南县北部的阿科乡和八达乡交界处，我们一路上看着美景、斗牛比赛终于来到了坝美。

进入坝美村，先要坐的是马车，之一次坐上马车感觉可真好，小马一颠一颠把我们拉到了一条河旁边，这条河叫：驮娘江。河的中间有一个大溶洞，洞口周围飞着许多燕子，村民告诉我们：“要坐船经过这个溶洞才能到村子的另一边。”我们在这个山洞里，一点光也看不见，伸手不见五指，不时的会听到燕子喃喃叫声，有雨露会打在我们的身上把我们淋湿。刚开始的时候我们有一点害怕，后来慢慢地就适应了。坐了20分钟的船，我们看到一道光来到了洞口，犹如《桃花源记》里写的一样：豁然开朗。洞外又是另一番景色。一架架风车呼呼地转着，一片片良田发出了阵阵清香，一片片玉米地结满了丰硕的果实，远远望去山下有一座小村庄。我们来到村子的中央，有一个民族广场，广场经常会举行祭龙、围鱼、泼水节、对歌、耍狮子、踢叶子球、演练古兵器等活动，让游客们感受到这个村子的热情。广场旁边有一棵大榕树，它的树叶茂盛，人们可以在树下乘凉，它的树干很粗壮，10个人围在一起都抱不过来。在榕树下村民们在卖当地特产：五彩糯米饭，由红、紫、黄、绿、白颜色糯米饭组成的，味道还不错，在这里我还买了木制小船留作纪念。

坝美犹如一幅美丽的图画!美丽的世外桃源再见!

古时，这一带频频发生战争，一对苦命的母子为躲避战乱而四处逃荒。孝顺的儿子虽然只有十六七岁，但他还是用瘦弱的双肩扛着一对箩筐，一头装上老母亲，一头装着家什，来到了坝美村附近。随着道路消失，一条混浊、湍急的河流横亘在面前，母亲说：“儿呀，你的孝心已尽到了，别再管我，你一人过河吧!”说完，就要纵身跳入河中，儿子就是不肯，一定要背上母亲过河。这时，河中央传来甜美的歌声：“江水绿，江水青，小小儿郎尽显孝心，驮上老母过江来……”一位美丽的壮族姑娘驾着猪槽船来到了他们面前……当母子顺利过河并到达世外桃源后，这条河也变清变浅了，成了驮娘江。这是一个很古老的故事，但它却在村民中广为流传，因为故事中传达出的尊老敬老、扶助弱者的精神备受当地人推崇。

追根溯源，据说一千年以前，北宋壮族领袖侬智高不屈民族压迫，起兵反宋，皇佑四年(1052年)5月，他在邕州(今广西南宁)昆仑被狄青打败后，率兵退入继父侬夏卿为首的特磨道(今云南广南县)，至和二年(1055年)宋朝廷派杨广文率兵围剿，侬智高率部下突出重围转移到阿科(今广南阿科乡)与宋军周旋，终因寡不敌众撤出阿科转战于开远、蒙自、丘北等地。其女儿在转移中逃遁到十分偏僻的坝美，改名换姓隐居，后来与一个壮族青年结婚繁衍后代，逐渐形成一支壮族村民，过着男耕女织的生活。

从古到今，坝美村几乎仅以一个石灰岩水溶洞与外面的世界保持联系。只要有盐巴吃，坝美人可以拒绝一切与外界的交往。他们尽可以自得其乐，并能解决好自己的一切事情……

小船由年轻的艄公用竹竿撑着，掠过丛林的荫翳，划入山壁上的 一道A形洞隙，很快就淹没在洞里的漆黑中，只有以弱弱的电筒光照明，才不至撞上洞壁或水里的礁石。大家屏息静气，只闻船体划过水面的沙沙声和石洞嘀嘀嗒嗒的滴水声。我们就像陶渊明笔下的渔人，正经历深邃而神秘的喀斯特水溶洞，前往一个几乎与世隔绝的、被人们称为当今桃花源的村子坝美。

奇特的是，船行一段，高高的洞穹上有一个“天洞”，透进刺眼的天光。一共要经过3个天窗，它们各不相同，有一个窗口还悬着一棵枝叶婆娑的绿树。洞中时而高阔如大厅，时而狭窄得只容一艘小船通过。洞中当然少不了奇岩怪石，蝙蝠和燕子的粪便积得厚厚的。大约20分钟后，有光从水面上映来，洞口到了。

弃船上岸出洞，眼前的亮丽使人眯上眼睛。那是一个秀美而狭长的小坝子(盆地)，方圆约两三平方公里，阳光和煦，莺歌燕舞，四面皆为宛如屏障的群山环抱，壁立的青山仿佛一幅幅气势宏大的国画屏风。一条篱笆小道曲曲弯弯将我们引向一座古朴的村落，它散布在面向西南的山坡上，为一株株巨大的榕树所覆盖，及目所见，只是零零星星几幢房屋，还有满山粉粉的油茶花。充耳所闻，不过几声鸡鸣狗吠，还有声声鸟儿的婉转。我知道，这就是坝美了。

广南县境内的坝美风景区，因其具有独特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故而被称为“最后的世外桃源”。如今走进坝美村，就走进了一片山清水秀的世界：地里是绿油油的水稻，无论是坝美河两岸的植被，还是壮族村民房前屋后的桃李果树，以及围绕村落分布的山上，到处都充满了绿意。

广南县坝美村近年来成了旅游者们的到文山必去的一个景点。进村子要经过一个巨大的溶洞水道。船缓行十余分钟，临近洞口，眼前便是河谷、流水、翠竹、水车、农田、茅舍……。对于坝美村的人们来说，陶渊明描写世外桃源简直就是自己的家了。

广南县境内的坝美风景区，因其具有独特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故而被称为“最后的世外桃源”。目前，坝美风景区已被评为国家3A级旅游景区。坝美村正在加大力度建设旅游景点配套项目，能用马车、牛车拉的货物都不用汽车;另外还将用土木结构建的房子来还原壮族村庄的风情。

如今走进坝美村，就走进了一片山清水秀的世界：地里是绿油油的水稻，无论是坝美河两岸的植被，还是壮族村民房前屋后的桃李果树，以及围绕村落分布的山上，到处都充满了绿意。

美村位于广南县北部的阿科乡和八达乡交界处，属喀斯特地貌，四周被翠绿的群山环抱，境内一年四季流淌着一条名为“驮娘江”的'清澈小河。这个村寨的神奇之处就在于，进出村都需乘船经过幽深、昏暗的水洞。

东晋陶渊明《桃花源记》中有这样一段话：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光;便舍船从口入。”来到坝美，靠潺潺的溪水指路，溯流而上，就会看到一个状若巨笔的石山(坝美村的入口)。只见这座“石笔山”的腹部开了一个巨大的石洞，洞上倒悬着无数如笋的石柱，成群的燕子正在四周翻飞盘旋，溪水便从这里流出并形成飞瀑。聆听着瀑布发出的轰鸣声，坐上晃晃悠悠的猪槽船，不一会儿就可来到洞中。突然之间，洞外嘈杂的人声、水流声会完全消失，只剩下燕子发出时有时无的呢喃声。当黑暗把人和猪槽船完全吞没时，你会产生进入“时光隧道”的感觉：一个现代、嘈杂的外部世界消失了，一个古老、神奇的小村在等待着你。

在昏暗的水洞中沐浴了二十多分钟的凉风后，一束光出现了，接着便可看到洞口吱呀作响的水车、壮族少女婀娜的身姿，船到岸了。拾级而上，眼前顿时豁然开朗：淡蓝色的驮娘江在不远处向你招手，碧绿的田野间农人正辛勤地劳作，翠竹、桃林深处掩映着古朴的村舍。

坝美村是一个只有100多户人家、600余名村民的壮族村寨，居民为土著壮族的沙支系。这里民风纯朴，村民待人坦诚、友善。到这里旅游，都会受到了村民们的热情款待：一路上都有老年、青年村民载歌载舞，夹道欢迎;入村民家中后，当地人拿出了更好的腌肉、时鲜的蔬菜和壮族的八宝饭――五彩花糯饭来招待游客。

坝美不仅民族风情独特，风光也特别美丽。驮娘江在坝美村中央冲击出一个三角形河滩后，就分成两条河向东流去，一条河叫“男河”，一条叫“女河”。在炎热的夏季，这两条河便成了男、女洗浴的地方。在茂密的竹林里换下汗渍斑斑的衣服，纵身跳入清凉的河水中，是一件十分惬意的事。如果你不想游泳，可在河边观村民捕鱼，当地人捕鱼时喜欢筑起“鱼坝”，再四处撒网，等水中的鱼儿醒过神时已进了人们的鱼兜。另外，到村民家中观看当地人用古老的纺车纺布，也是一件很有趣的事。怎么样，有空到陶渊明笔下的桃花源散散心，到坝美村走一走吧。