观音堂古村落探访相关知识
从平顶山新城区出发，驱车约56公里抵达宝丰县观音堂乡“三间房”村。
据村里老辈讲有个传说，称当时始祖带着三个儿子单家过日子，山岭薄地也难裹腹。忽然有一天，一个云游的僧人来到，敲开始祖家门请求住宿躲避寒冷。始祖将家中所有吃用的东西都拿出来， 招待僧人三天，临离开时，僧人指着东部山腰处说，那里有处好阳宅，可以保你一家人丁兴旺。始祖听从了僧人的话，就在大山的山腰处建起了三间茅草房，引来了杨姓人家来联姻，并搬进 此地开荒辟地，繁衍生息。后有路人问村名，回答就叫三间房。也许这就是三间房村的来历。
驱车一个多小时，来到村头，首先看到是村头的牛，这年头牛也很少见了，拍个照，哈哈哈。
刚刚拍完牛，一位热情的大娘就迎了上来，热情的问我们从哪里来？吃饭没？让我们顿感温暖。据大娘讲，现在村里只有6个人，其他人大都搬迁或移走。并热心的为我们讲解，切介绍隔壁的大爷是村里最年长的，已90岁了~
宝丰观音堂示范区级别
宝丰观音堂示范区级别一级。
宝丰县观音堂林业生态旅游示范区以五美庭院评比为契机，积极动员群众对自家房前屋后，室内、院内卫生进行无死角清理。
河南省平顶山汝州市的旅游景点？
1、法行寺塔为长方形密檐式砖塔，高约30米；外形略呈抛物线形。塔基高0.7米，呈方柱体，上为9层八角形涩檐，每层均有一半拱形小佛龛。顶部于塔刹座上立宝珠形铜座；塔身南壁辟圆券门，门内设方形塔心室，可达第二层；室顶用迭涩砖层砌，造型奇特。九层迭涩密檐颇具宋、金特点，似为宋、金时加筑，但塔身的壁面砖虽经多次抽换，外形仍保留有唐代风格。该塔敬有三皇姑。传说上古时期，汝州有蛟龙作崇，上天派三皇姑下界捉蛟，用铁链把蛟龙锁了起来，并挖一深井，囚于其中,井口上压一巨石，锁链系于石上，在上边建宝塔一座镇压，使其永远不得出世，此塔就是法行寺塔。法行寺也因有此塔而俗称塔寺庙，寺前街道也取名叫塔寺街。2006年,国家文物局批准法行寺塔为第六批国家级文物保护单位.
2，风穴寺
风穴寺位于河南省汝州市区东北8公里处的风穴寺国家森林公园内，距怪坡景区2公里。该寺始建于北魏，原名香积寺，隋代改名千峰寺，是佛教天台宗胜地，距今已有1500多年的悠久历史，与白马寺、少林寺、相国寺并称为“中原四大名寺”。《风穴志略》载，龙山阳侧有大小二风穴洞，洞深数十里，天变时，洞内出风，猛不可挡，故名风穴山，寺因山而取名“风穴寺”。风穴寺虽是北方寺院，却不沿中轴线布局，而是依山就势而建，具有江南园林风光。周围景观星罗棋布，素有八大景、七十二小景、三十六福地之称。更重要的是风穴寺保存了祖国灿烂的文化遗产，现存有唐、宋、元、明、清历代的建筑140余间，被专家称为“古建筑博物馆”。其中唐代七祖塔、宋代悬钟阁和金代中佛殿被称作是风穴寺的三大国宝。唐开元二十六年所建的“七祖塔”为全国现存七座唐代高塔之一；宋代悬钟阁内悬挂一口宋宣和七年铁铸大钟，重9999斤，被誉为“中原之一钟”；中佛殿为金代建筑，为单檐歇山式，梁架结构科学严谨；风穴寺塔林是我国三大塔林之一。寺内碑碣林立，或记事、或题咏，楷、草、隶、篆风格迥异，存有唐代的尼陀罗咒、宋代的经幢、元代的塔铭。风穴寺及塔林均为国家级重点文物保护单位。
风穴寺的四大特点：1、深山藏古寺，曲径通幽处；2、九龙朝风穴，莲台建古刹；3、真山真水，四时皆宜；4、依山就势，错落有致。
乘车路线：
1、从汝州市区出发乘7路车可直达
2、自驾车从汝州市区出发经风穴路向北9公里
紫云山景区位于汝州市区东北25公里处，山势险峻，水怪石奇，植被茂密，景象万千，极富奇趣、险趣、幽趣、绝趣.突出特色在于"山、寺、湖、石、峡"景点俱全，湖水与群山相映，落日与紫云同在，让人望峰息心，窥谷忘返,是理想的旅游度假胜地。清道光《直隶汝州志》记载：“紫云山，形如围屏，壁立千仞，松竹蓊郁，有水环抱，其前如玉带，山麓有观音堂，内有八景。”紫云山是一佛教名山，称作“小南海”。传说，观音菩萨在选修练之所时，曾驾紫云至此山，但见山青水美，便按落云头，停了下来，在此修行，此山也就叫紫云山了。 紫云山自紫云口至观音堂约5公里，有紫云湖、紫云峡、骆驼峰、青石崖、擂鼓台、黑龙潭、将军石、苍山积雪、观音堂、聚仙堂、云锦柏、紫云洞、登天梯等几十个景点。
紫云山还是一个天然的地质博物馆，太古代、元古代、古生代、新生代地层均有出露；褶皱、断裂、节理构造发育复杂；嵩阳运动、中条运动、王屋运动、晋宁运动、少林运动等古老构造运动形迹都有显示，这些构造遗迹是本区沧桑巨变的见证，也是造就紫云山瑰丽多姿、琳琅满目自然景观的基础和动力，它赋予了紫云山更深奥的科学内涵。。风景区内山势奇绝、怪石林立、古寺宁静，湖水秀雅，风景如画，
交通条件：紫云山位于汝州市焦村乡东北，距汝州市区约20公里。省道侯饭线、县道靳马线均从附近通过，通过公路可与风穴寺、怪坡、少林寺、郏县三苏坟等旅游景区相联。
4蒋姑山属伏牛山系，主峰海拔787.4米，因主峰顶建有蒋姑神庙，故此得名。清道光《直隶汝州志》记载："蒋姑山（又名焦古山），形如翠屏，壁立千仞，松竹蓊郁，有水环抱，山巅座蒋姑庙，山角藏罗圈寺。"蒋姑山地层发育完整，岩石出露明显，在蒋姑山的生成过程中，形成了奇特的地表地貌，奇峰林立、层峦叠嶂、沟壑纵横、飞瀑深潭、深洞怪石、植被繁茂、云蒸霞蔚，自然景观旖旎诱人。
蒋姑山旅游区由三部分组成：（一）罗圈冰碛地层。罗圈冰碛地层是世界四大冰川遗址之一，属元古代震旦系，为地质学中一个独立的地层单元。罗圈冰碛地层厚度大，总厚度达306米，东西宽2公里，南北长2公里，出露较完整。冰碛地层自50年代以来引起了国内外地质学界的关注。1958年地质学家在这里考察后，首先提出了冰碛成因的观点；1959年中科院地质学家刘长安、林尉兴对该处冰碛地层进行了专题研究，将其命名为罗圈层；之后，英、美、加等国专家先后前来考察；我国地质学家李四光曾亲临考察此处遗址；1976年河南省地质科学研究所将其所属时代划归震旦系。（二）石人沟。石人沟是蒋姑山深处的一道山沟，山沟右侧半山坡处有二石人，远远望去，一男一女，一高一矮。男的身材高大，目视前方；女的身材娇小，略微前倾，两个石人栩栩如生，形象逼真，故沟名夫妻石。石人沟植被茂密，景色秀丽，附近有罗圈寺、蒋姑庙等景点。（三）蝙蝠洞。蝙蝠洞是一个经过数百万年天然神工造化逐渐形成的大型群体溶洞，是北方罕见的喀斯特地貌现象。因此洞长年栖息有蝙蝠，故名蝙蝠洞。洞口位于西10米高的崖壁上，只能容1人进入，入洞后攀援而下5米处有一大厅，大厅内可容纳100多人，洞内各种类型的石笋、石花、石柱、石瀑、石龟、石钟等错落有致，妙趣横生。特别是玉柱擎天、神龟探宝、天坛盖顶和众多正在生成中的各种钟乳柱造型，令人惊叹不已，拍手叫绝。溶洞内向四周横向延伸几个小洞，洞中泉水潺潺，奇石鳞次栉比，真可谓洞中有洞，景中有景，既是观光胜地，又是探险乐园。木厂村80多岁的李银涛老人当年穿越此洞，探知深度在3000米以上，由蟒川乡木厂村向南延伸至鲁山县境内。正如一地质工程师所言，蝙蝠洞堪称中原之一洞。附近有石门峡谷、天子坟寺、月牙湖、老婆寨等景点。
观音堂的河南
观音堂乡位于河南省宝丰县西部山区，距县城31公里，207国道11公里，全站辖18个行政村，142个自然村，20038人，总面积72平方公里，森林覆盖面积25平方公里，气候温和，雨量适中，年平均气温14.5摄氏度。
观音堂境内有着得天独厚的森林资源，近年来全乡林果业发展更为迅速，已形成了以花椒基地为龙头，以果林、风景林、护坡林、生态林为特色的山乡林果业发展格局。当前，花椒产业产量在23万斤以上，产值700万元，正成为农民脱贫致富的支柱产业。地下矿藏十分丰厚，已经探明的有石灰石、铝矾土、伊利石、紫砂石、铁矿石等15种矿产资源，尤其是铝矾土资源储量达1000万吨以上。 观音堂镇位于河南三门峡市陕县东部丘陵浅山区，地处渑池、宜阳、洛宁三县结合部，地形地貌概况基本为：“四山五岭一分平”。全镇25个行政， 190 个村民组， 167 个自然村，1 个居委会， 32 个镇直单位，总面积 119.7 平方公里，耕地面积 50690 亩，总人口 37500 人，其中农业人口 23018 人。镇区内资源丰富，交通发达，市场繁荣，历史悠久。煤、铝矾土、石英石，石灰石等地下矿产资源储量大、质地优，具有较高的开发利用价值，观音堂煤矿、石壕煤矿，杜家沟铝矿，陕县耐火厂， 102 厂、三门峡捷马化工公司等 6 家县以上大中型企业和 1 家煤矿， 1 家铝矿、 13 家石料场等企业强劲发展；陇海铁路、 310 国道横穿全境，连霍高速公路在该镇设有上下出口，新建高速铁路经镇南而过，陕洛、观李、观宫、观舜等县乡公路综合交错，四速八达；镇区建设初具规模，瓜果、蔬菜、农资、建村等专业市场规范运营，文化、教育、卫生、通讯、金融等服务行业齐全；千年七里古槐、古刹建筑钟鼓楼、冯玉祥将军纲领碑、《石壕吏》遗址等人文自然景观数不胜数。 全镇地貌特征大数可分为山地、丘陵、洼地三种类型。镇区东部的石堆、陈营、七里、张村、阮坪、葛条沟 6 个村，岭多山少，耕地比例大，发展大农业经济为一定基础；南部的大延洼、糯米沟、芦草等 12 个村，岭多山多，耕作条件差，适宜发展养殖业和林业；中部的观音堂、韩岩、段岩、南寨 4 个村，人多地少。村民收入主要以第三产业为主；西部 浅 山区的石壕、段家门、江树腰 3 个村，山高坡陡、岭沟纵横、土地分散，零星小集中，土质较瘠薄，但煤、铝等地下矿产资源储量大，村民主要靠发展工矿业和运输业增加收入。 特产：观音堂牛肉。清朝同治年间，观音堂一带即有人以 *** 牛肉为生。光绪二十七年（1901年）秋，慈禧太后途经观音堂，食用该地的牛肉后赞不绝口，并定为朝廷贡品。史书记载：“五香牛肉产于观音堂，清香浓郁，肉嫩可口……牛肉师傅张永安苦心探索，改进配方，使牛肉名声大振。”20世纪50年代国庆时，观音堂五香牛肉曾礼献北京，80年代被编入《中国名特食品大全》，90年代在全国农副产品博览会上备受青睐。特点：色泽鲜艳，酱香浓郁，咸味适度，肉嫩可口。
观音堂镇的由来
在豫西的渑池与陕县交界处，有个村镇叫“观音堂”。关于这个村名的来历，还有个美丽的传说呢!
据说很早前，有个书生上京赶考，他带眷书僮，乘坐一辆马车，路过崤岭的一个小村，见一位中年村妇，拉着一个六七岁的男孩，怒冲冲地责打。那孩子一边挣扎，一边哭叫。书生看了，心中不忍，便叫御者停车。他下了马车，上前施礼道，“敢问大嫂何以动怒，痛打孩子？他年纪太小，即使有错，也应宽恕一些!”那村妇道：“我每日悉心教他读诗习文，他却不知用心，竟对不上我出的一句普通诗联。若不严加管教，他是不会勤学苦读的。”书生一听，甚是惊异，这山村民妇竟能教子习读诗文，实在难能可贵!于是再次施礼问道：“不知大嫂出何上联? 请说出来，让学生我也见识见识。”村妇见这位书生眉清目秀，举止文雅，便道：“我出的上联是‘风吹蓝衫靛喷香’”。书生原想，一个山村农妇，能出何高深上联，谁知一听，苦思良久，也对答不出。这时书僮站在一旁看到主人尴尬为难。急忙上前解围道：“公子，现在我们赶路要紧，等回来时再对答吧!”书生听了，乘机转舵道：“大嫂所吟妙句，学生十年寒窗，尚且一时难于对答，何况年幼蒙童?你就饶恕他一次吧!”那村妇见公子讲情，才息了怒气。
书生平时自以为才高八斗，学富五车，不料竟被一位山村农妇难住了，心中好生不悦，便怏怏然乘车而去。
晓行夜宿，赶到京城，离考期尚有数日，他就在偏僻小巷寻了一家清静的客店住下，每日攻读诗文，但等开科之日一到，好去应试。
却说当今皇上有一公主，正值青春妙龄，他欲通过这次开科，挑选一位才貌双全之士为东床附马，并决计要亲自面试。
这日试期一到，考生们都怀着惶惶的心情聚集殿前，静等皇上前来御试。谁知皇上新得一宠妃，两人如胶似漆，整日在一起饮酒作乐，竟把此事忘到九霄云外去了。待到监官前来催促，他才恍然想起。
此日东风轻吹，细雨斜飘，皇上从后宫出来，在御伞下边走边想，忽见雨丝洒湿了龙袍，触景生情，便油然吟出一句：“雨洒黄袍龙意醉”。他想，就以此句为上联，让举子们应对，也可以看出他们的才思学识如何。
试联既出，皇上就高坐龙庭，俯视场内，只见满场举子，抓耳挠腮，心急如火，却都对答不出。那位书生起初也紧锁眉头，搜索枯肠；后来猛然想起路过崤岭山村所遇一事，恍然大悟：那村妇出的诗联，不正好相对吗?于是喜出望外，笔走龙蛇，即刻写就，呈了上去。皇上一看，龙颜大喜，再看那位书生，仪表堂堂，气宇不凡，又和公主年龄相当，随即就点他为头名状元，并招为附马。
那书生被皇上亲自选中，好生欢喜。奉命在京城夸官三日，便与公主完婚。刚度过新婚蜜月，便回乡拜师祭祖。他想，此番得中，全凭村妇佳句，礼当首先登门拜谢。不料到了崤岭一带，四处查寻，却再也找不见那座小村子。这时新科状元忽然想起，他幼年时随祖母到观音庙去烧香上供，庙里观世音的塑像与那村妇的模样极为相似，莫非那是观音娘娘专为点化自己而来?于是就让人在崤岭修建了一座观音大堂，并派专人年年月月香火供奉。以后这儿就逐渐形成了一个村镇，取名就叫“观音堂"，千百年来，一直沿用。后来陇海铁路在这设了站，又建起了规模较大的煤矿，于是“观音堂”便誉满豫西了
观音堂镇历史
上世纪初，陇海铁路往西只修到观音堂镇，这里便成了终点站。因此，大量的西运物资由火车运到这儿，或分载到船上经黄河水运，或用马车载着经崤函古道西行，抑或是过黄河会兴渡口（茅津渡）北运至山西。同时，西部、北部各地的物资又船载车装拉到观音堂等待装火车东运，这儿由此形成了一个经济中心，热闹程度可想而知。
1900年八国联军攻占北京，慈禧与光绪逃至西安避难，后返回北京时就在观音堂住宿。据说，当时给她修造的行宫因坐南朝北而引起慈禧的不快。她看了一遍嫌不吉利，便弃之不住，到当地大户周员外家的豪宅过夜。1914年春，冯玉祥将军奉命到豫西剿匪，率部队分乘三列火车之一次到观音堂驻扎。7年后，他又率部西进，因观音堂以西不通火车，只好再次到观音堂停留，期间用 *** 炸开了一个山头，将辎重暂存于此，留下专人看守。1924年7月，鲁迅先生到西安讲学，他7月7日起程，先乘火车到观音堂，然后改乘船走黄河水道，于7月14日到达西安，走了7天。据说，他从观音堂到潼关90公里的黄河水道上就走了4天，可谓路途艰难，代价不小。但这90公里的水路却给他带来了创作灵感，写出了两篇著名的杂文，一篇是《看镜有感》，另一篇是《说胡须》。
因为“断头路”而形成经济中心，只是观音堂的一个方面。另一方面，在观音堂的地下，有丰富的煤炭资源，300多年前就开始开采了。到上世纪20年代，这里已经形成了规模宏大的煤业市场，矿工们开采出来的原煤经火车运往东南各地，因此各地商家或煤贩子都在观音堂设立“办事处”，以之一时间采购出产的原煤。由于经济活跃，陕州的一些商家也看好这块地皮，纷纷到此做生意，使得当时的观音堂形成了比陕州城还要热闹的景象。
在当时的条件下，观音堂成为西部重镇，也留下了革命的种子。1921年11月，陇海铁路大 *** ，观音堂附近的铁路两边工棚里住着数千名修路工人，是铁路工人中数量较多又较集中的区域。李大钊得知后，当即派罗章龙到此发动工人，指导、组织 *** 运动，并取得了胜利。
新中国成立后，随着国家逐步改善条件，打通了观音堂以西的铁路，东西物流才得以顺畅，观音堂这个物流瓶颈也随之消失了。往日热闹、活跃的市场气氛，渐渐恢复了平静。而且，这里的煤炭资源经过几百年的开采已逐渐枯竭，观音堂镇从此风光不再，回落到自身的农业乡镇队伍之中。
从19世纪中叶的煤业形成成熟的市场，到20世纪中叶开通陇海铁路西部延长线，观音堂镇经历了100多年的红火期，由此演绎了许多故事，并留在了各种记录里或几代人的记忆中
观音堂周边有几个旅游景点
三龙壁，佛光殿
观音堂
（山西大同观音堂）
观音堂，位于大同城西7.5公里的一座小山岗上。建于辽代。曾毁于兵火。 公元1122年，金兵攻陷大同，观音堂再次毁于兵火。现存的建筑系顺治8年（公元1651年），在旧址重建，屡加修蕞至今。1996年1月，被公布为省级文物保护单位。 在中国其他的地方也出现很多观音堂。
