摘要：凡尔赛既不是骂人，也不是夸人。“凡尔赛”的原意是法国的一所宫殿，现常引申为一种贵族精神，即以一种嘲讽的语气或态度去贬低一件事情，然后再进行高调的宣扬，以不经意间流露出自己的优越，前后形成鲜明的对比，给他人留下了深刻的印象。
最近，在我身边和办公室里，大家都特别流行说一词：凡尔赛。
比如我买了杯Venti的拿铁，水原瓜子看见之后就说：怎么天天喝咖啡，这也太凡尔赛了吧。
我听不懂，但浅浅地感知到这似乎是互联网新新词语。而对新生事物的未知，给新媒体人带来的恐慌，是致命的。它让我感觉自己身处信息茧房，即将被互联网流放到Oldman飞地，进而被老板开除。
因此，我便向朋友圈发出求救讯号，一位自称是凡尔赛博士后的人，轻蔑地骂了我句土娃，便扔了个豆瓣小组让我自生自灭——凡尔赛学习小组。
在这里，我发现曾经代表“法式浪漫”具象的词义，正在中文互联网上被二次解构：“凡尔赛”成为了人类炫耀（装逼）行为的代名词，在互联网的结界中成了最新的热词，甚至形成了一股流行学说——凡尔赛学、凡学。
通俗来讲，所谓凡尔赛学、凡学就是装逼话术学中的重要分类。它是装逼中的最高级的表达方法论，是凝萃了无数互联网用户智慧的瑰宝。
熟练掌握这一学说的人，也被称为凡人，或是凡学大师。
但想要真正搞清啥是凡学，就必须得先搞明白装逼学中具体操作的三大等级。下面我就简单以朋友圈常见的装逼现象，来帮大家快速理解啥是凡学，它与其他方式又有什么不同：
最低等的装逼话术，我把它称作傻装，其特点是自己夸自己。
此种话术，多是一种不修边幅且调性庸俗的操作，常常聚焦于财力本体，是一种平铺直叙的炫富。因此，虽易让使用者自我陶醉，却不易令他人认同，乃至反感。因此说服力较弱，效力奇差。
中级的装逼实操，我把它称作欲语还休；其特点是将炫耀本体（如Hermes Brikin、江诗丹顿手表、头等舱菜单）隐藏起来，通过露一部分来隐性炫耀，并通过社交平台的文字搭配，达到一种装逼与云淡风轻的平衡，刻意追求生活中的不经意间。
此种操作，是社交平台用户的主流操作。使用者和读者常常陷入一种“我知道你装逼，但我不说破”的微妙局面，虽不算惹人反感，却不足以立住在他人心中“凡尔赛”的印象，容易泯然众人。
金字塔顶尖装逼的实操，是凡学。
这种手法是“润物细无声”。其特点是能通过生活琐碎的细节，让读者能于细微处见大千，由管中而窥得全豹的究极神技。
与上面两种操作手法不同，凡学装逼可以不通过图文结合就能让读者舒适了解并认同你的奢华生活，是真正的人类装逼的巅峰，是文学、是艺术。
任何一种学说，绝不是一己之力就能够达成的伟业，总需要一个名家来进行建构方能传世。
凡尔赛学亦是如此，将凡尔赛学进行整理归纳，并形成了一套实操方法论的是微博KOL小奶球。
据其自述，她是在看罢了《凡尔赛玫瑰》这部被各种贵族生活方式充斥的动漫之后，便突发奇想将社交平台里的“润物细无声”等级的装逼现象称之为——凡尔赛。
在旁人眼里，凡学作品是一种庸俗的、散发着铜臭味的操作；但在凡学创始人小奶球看来：
凡尔赛是一种精神，一种能量体。
只要思想不松懈，甭管是描述面容、学识还是生活，万物皆可凡。因此，它不跟金钱和地位挂钩，而是一种面对“平凡”生活的淡定与豁达，它不仅仅是一门满足虚荣心的操作，更是一门社交艺术的创作手法。
小奶球还对凡学理论专门进行了提纯，专门录制了一期《凡尔赛公开课》以便世人都能够达到凡学巅峰。按她的说法，达到凡尔赛这种艺术修为需要对这三个点下苦功：
第一，是在写作手法上：讲究先抑后扬，明贬暗褒。
简单来说，就是在炫耀主体物上鸡蛋挑骨头。作用是降低作品装逼系数，提升生活吐槽感，以降低读者的反感。
兰博基尼，顶级豪车，人人都想拥有；但单发朋友圈说自己获得了兰博基尼一定会惹人嫉妒，因此需要鸡蛋里挑骨头，找一些问题赖在其他人的意见上面，借此表达不满。
在这种表述中，核心元素是我拥有了一辆兰博基尼；至于其他元素，比如老公，可以等量代换成任意角色，而直男真的土也可换成朋友审美不在线。这些细节都是小节，是背景，是红花下的绿叶；因此，各位在实操时请抓大放小。
第二，是社群运营上要善用自问自答。
这个操作简单来说，有点像一些知乎博主的自问自答。就是哪怕说发的朋友圈没人回复，也要自己留言假装回复，营造出自己朋友圈的高频互动感，增加凡尔赛朋友圈的层次感，让读者自行玩味，意味深长。
第三，是凡学的灵魂，即善用第三人称视角表述。
其目的就是借他人之口，表达夸奖自己之实，然后自己再提出对他人赞美的质疑。这样的操作颇有媒体写特稿的意味，多方信源让赞美显得更真实、更具体，令人信服，凡味十足。
从文学性来分析奶老师公布的优秀学生作品，会发现它们大多没有一句废话、没有一个副词；认真贯彻了斯蒂芬·金那句“在写作上通向地狱的道路，是由副词铺成的”思想精神。
因此，将三点凡学方法论完美运用并加上定位、表情与～的朋友圈，确能令人觉得这个腔调拿捏得当、云淡风轻，读罢之后拍案叫绝、令人信服。
奶老师的这堂《凡尔赛公开课》时至今日已让200多万网民受教，堪称网课奇观。
更有趣的是，点开这条微博留言板，你会发现自己正在进入一个凡学嘉年华，明星和普通人都在留言板里写下随堂作业，分享自己的凡学修养，一片祥和。
带着荒诞乐趣的凡学，是人们对互联网装逼现象戏谑的解构和调侃。
词义上，装逼是贬义的。它要比吹牛更可耻，甚至在你跟两三好友拿着大绿棒子八卦的时候，这个词成为了评价一个人的重要标准。
但直白点说，没人不曾装逼。人们都有过试图夸张地描绘出一个自己幻想中的样子，获得他人的认同。这不可耻，就像每个人都希望获得坦诚相待的真诚一样。
如今这件事被互联网的不断膨胀而变得日益明显，每一个躬耕于田野的陶渊明都被赛博触角揪了出来，或主动或被动地用发朋友圈、发微博的方式，融入互联网，去和更广大的世界握手、连接。
他们的身份不一样，对世界的理解也不同，互相分享的生活状态也不同：
它们可能是左手拿着啃到一半的隔夜大棒骨，右手竖起大拇指嘴里喊着奥力给的小视频；可能是寻找锁坏了的共享单车路上，手里那杯加上NOMO滤镜的星巴克；亦或是每年花20多万去南极看企鹅时用哈苏拍出来的照片。
这些或凡或土，或平淡或浮夸的作品，都是每一个孤岛在寻求他人注意的手段罢了。而这，或许就是@小奶球在凡尔赛公开课上那句“我凡故我在”的真正含义吧。您朋友圈里有凡人吗？希望互联网后进冲浪手一起自创些凡学留言，咱们评论区讨论一下。
要实在懒得自己想，那就去朋友圈里摘抄一下凡言凡语，拿过来让我们品鉴一番，咱们共同进步，手拉手赶早登上互联网列车，一块儿愉快冲浪。
