摘要：西施的夫君是吴王夫差。越国兵败于吴国，越王勾践为了复国，不惜卧薪尝胆，因为吴王夫差好美色，范蠡献计用美人计，越王勾践便在越国各地寻找年轻貌美，最后找到西施，并教她礼仪，用心打扮她，最后西施被越王勾践献给吴王夫差。
美人自古如名将,不许人间见白头。对于美女西施的结局，历来有两种不同的说法。第一种是归隐说，说她功成身退，与挚爱范蠡“同泛五湖而去”，第二种是沉海说，说她被勾践的夫人绑石沉海。
这两种说法各有其依据，自古以来众说纷纭，到现在也没有一个定论。今天就让我们再一次走进西施的故事，尝试解构一下这个千古之谜！
西施生命中的三个男人
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国人，因自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。据说西施生得极美，有沉鱼之貌，后人尊称其“西子”。
身为浣纱女的西施又是怎么与三位帝王将相扯上关系的呢？这就要从那场该死的战争说起。
古人说“春秋无义战”。吴越两国交恶，那是由来已久的。吴王夫差他爹吴王阖闾就是在和越国的交战中，被越人给射死的。
临死的时候，阖闾对夫差讲：“你要不为我报仇雪恨，我死不瞑目。”这父仇不共戴天，阖闾死后，夫差发愤图强，三年后兴兵伐越，一举扫平越国，并俘虏了越王勾践。
越国大夫文种代理越国政务，为了报仇雪耻，文种制定了“灭吴九策”，其中一条便是“美人计”。但是文种阅遍越国后宫，没有一个合适的人选，遂命大夫范蠡承担选美任务。
《浣纱记》里说，有一天，范蠡来到浣纱江畔，见到了正在河边洗衣服的西施，看到她的美丽身姿，面带愁容，就与她搭话，搭话过程中了解到她是为越国的亡国而哀愁，这让范蠡既感动又钦佩，一下子就爱上了她。西施见了范蠡，也是怦然心动，二人暗中定情。
不过，不凑巧的是文种也来到这里见到了西施，从而认定西施是实施“美人计”的不二人选。范蠡以国事为重，毅然放弃了这段爱情。
西施进宫之后，与其他美女一起，接受了“卧底”培训。一切准备停当，仍由范蠡作为“特使”，把西施献给了夫差。
西施到了吴国很快进入角色，她对夫差事事奉迎，谄媚、挑逗无所不用。夫差本是好色之徒，有了这种顶级美女，如同渴鹿奔泉，片刻也难松口。西施牢记“卧底”这项光荣使命，不时给夫差吹吹“枕头风”。
而勾践也配合西施不时地给夫差灌灌“迷魂汤”，据说，勾践有一次趁夫差生病的时候，尝了他的大便，然后从大便的滋味分析来告诉夫差，说大王您的病应该没什么问题了，马上就要好了。这夫差也是个心软的主儿，一下子感动得不得了。
就这样，在双管齐下之下，夫差彻底放松了警惕，很快就把勾践放回国去了。
这勾践回国之后，就开始了卧薪尝胆、励精图治，而夫差却马放南山，刀枪入库，整天与西施在姑苏台上寻欢作乐，彻底荒疏了国政。
为了逗西施开心，夫差甚至特意在太湖东山修建了别墅“娃宫”，又在山顶开塘引水，种植莲藕，行驶画舫，刻意营造越国优美的环境，可谓费尽了心机。
勾践经过艰苦奋斗，做好了进攻吴国的准备。于是吴越战火再起，这次轮到吴国战败，夫差羞愧自杀。
西施胜利完成了“卧底”任务，很快被接回越国。
其实，我们可以给西施的故事起一个名字叫《一个女人和三个男人的故事》。老实说，这个名字虽然恶俗了点儿，但却很真实。在三个男人中范蠡毫无疑问是男一号，吴王夫差是男二号，越王勾践虽然只是男三号却是整个故事里最为关键的一个“配角”!
西施到底爱谁？
这个问题其实很好回答，范蠡不仅是他的初恋，而且博学多才、文武双全，她的真爱只能是范蠡。
而对于吴王夫差，西施应该不仅仅是恨意，还有很复杂的情感。她来到夫差的身边就是为了毁灭他，但夫差对她的钟爱，而且是十年如一日的钟爱，又怎么会让西施这样一个善良美丽的女子全无感动呢？
虽然夫差确实是个昏君。但当勾践打到吴国，夫差被逼要引剑自刎时，还在为西施的安危呼叫哀伤，这使西施大为动情，泪如雨下。在这泪水里，西施对夫差这个男人，是不是也有着说不清道不明的情怀呢？
对于越王勾践，西施的答案就很简单了，那就是——不屑，虽然他是王，但西施一定看不起这个曾经靠大便逃生、靠女人复国的君王。后来文种的被杀和范蠡的退隐自保，也证明了西施看不起这个男人是非常有道理的。
西施的选择决定了她的结局
越国复国以后，西施的选择当然是回到自己的初恋身边，但勾践会对西施和范蠡这对复国的英雄伴侣宽容地不闻不问吗？要知道，勾践虽然是男三号，但却不是一个无关痛痒的“配角”。
因为他是胜利者，是西施范蠡的幕后领导，而且他还是一个“狡兔死，走狗烹”的狠主，是一个下得了狠手的人，他会独独对西施和范蠡网开一面吗？
可能有人会说，勾践虽然是个狠人，但同时他更是一个事业至上主义者，对于爱情或者说是美色看得不是很重，他会不会怕重蹈夫差的覆辙，觉得女色误国而放西施一马？
小编认为这纯属胡说八道。当时越国贡献了两名美女给夫差，一个是西施，一个是郑旦。而灭吴之后，郑旦被勾践收入后宫，这正可以证明勾践的荒淫与好色。
况且这时的勾践已经没有吴国这个最大的威胁，正是志得意满之时，所以他不会轻易地放过西施的美色。
然而他也不能像对待郑旦那样，把西施收入后宫，毕竟西施还有范蠡保护，虽然他可以强行杀死范蠡，但毕竟吴国刚灭就擅杀有功之臣，是相当不明智的（文种也是在两年之后被赐死）。
所以，勾践就假借夫人之名把西施沉江（我得不到的你也不能得到，这非常符合帝王的心理），或者是有意无意告诉夫人自己非常喜欢西施，使夫人醋意大发而害死西施。
小编认为，西施沉江的说法是非常可信的。
除了上述的原因，小编还有两个佐证。
一是，范蠡经商后给自己取名为“鸱夷子皮”。
《史记·货殖列传》记载：“范蠡………乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。”，也就是说，《史记》讲到范蠡的时候，根本没提到有西施这个人。而且还提到越灭吴后，范蠡不辞而别，改名叫“鸱夷子皮”，前往齐国去了。
这里就很奇怪，范蠡为何改了“鸱夷子皮”这么个不伦不类的名字？要知道后来他离开齐国到陶这个地方的时候又改姓朱，世称陶朱公。“鸱夷子皮”,到底是个什么东东？难道复姓“鸱夷”，名“子皮”?
北齐的《修文殿御览》转引《吴越春秋》的话说：吴亡后，“越浮西施于江，令随鸱夷以终。”注意，这里鸱夷出现了，是说越王勾践把西施装在皮袋子里沉江了。
鸱夷就是皮袋子的意思，范蠡以此为名完全是在悼念西施啊！这个名字也可以看出范蠡哀莫大于心死的心境，同样这也是他离开越国、远身避祸时最真实的情感状态。
二是，《墨子》的记载。
关于记载西施最终结局的书有很多，比如前面提到的《吴越春秋》，还有《吴地记》、《越绝书》等，但这些书籍的成书时间距春秋年代久远，而且彼此说法矛盾之处甚多，这就让人对西施的结局很难做一个定论。
但《墨子》这本书就不一样了。墨子出生并成长于春秋末期，即吴越故事的尾声阶段，又是紧邻吴越的鲁国人，可以说他一定程度上耳闻目睹了吴越故事的壮烈过程，应当是最权威的见证人。
他在《墨子·亲士》篇中第一次提到西施的死：他说“西施之沉，其美也。”毫无疑问，墨子认为西施是被沉江而死的。而且他还交待了原因：“其美也”。
所以，我们可以这样推断，在历经身在吴国十年漫漫的风雨艰难之后，在历经心在范蠡矢志不渝的爱情考验之后，西施这样一个柔弱的女子，拒绝了勾践收其入后宫的要求，最终导致了“西施之沉”的结局。
而西施随范蠡泛舟五湖的传说，很可能是后人不忍这位绝代佳人遭到如此悲惨的结局，所以杜撰出的一段美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。
