摘要：唐僧在经历了九九八十一难，取得真经后被封为旃檀功德佛。据说在唐代时，楚地有个文通塔，供奉旃檀佛。吴承恩认为旃檀佛应是一个了不起的佛，于是在创作《西游记》时，最后运用了生活中鲜活的素材，确定唐僧的佛家封号为旃檀功德佛。
导语
唐僧师徒五人取经证道成功，功德圆满，成佛成圣。如来佛祖敕封果位是有明确的依据的。
孙悟空炼魔降妖有功，靠硬实力打拼成就果位，是为斗战胜佛；猪八戒挑担有功，胃口大，是为净坛使者；沙悟净登山牵马有功，为八宝金身罗汉；小白龙给唐僧做脚力有功，封为八部天龙马。
唐僧被如来佛祖敕封为旃檀功德佛，似乎显得有点偏颇了。如来佛祖给出的凭据是什么呢？
唐僧是金蝉子的十世转生，而金蝉子是如来座下的二弟子。从整个西天取经的过程看，唐僧非但寸功未立，还成了取经团中的拖油瓶。他怎么就成佛了呢！难怪老猪不服气。
单从这个观点看，似乎不足取信，如来的话远不足以令人信服。如来是什么人？西天佛祖，灵山大雷音寺现任掌教，治世之尊。单凭师徒关系，面对万千佛菩萨与金刚罗汉，公然封金蝉子为旃檀功德佛，定然不是一方大佬的做派。
唐僧凭什么能跻身佛陀果位？为什么赐名为旃檀功德佛呢？如来佛祖言语含糊，虚晃一枪，令人不得要领，孙悟空却早已知晓其中秘密，准确预示了这个结果。
神预测：金蝉子金身初现光芒，美猴王借檀木之论暗示真相。
金鼻白毛老鼠精遭遇唐僧师徒，把唐僧掳去陷空山无底洞。这个故事的起端发生在什么地方呢？神秘的镇海寺黑松林。
穿过这片树林，越过灭法国，就是西牛贺洲的腹地凤仙郡、金平府与天竺国。西天灵山就在天竺国境内。也就是说，大雷音寺已经遥遥在望，唐僧师徒即将功德圆满。
只见松林中祥云缥缈，瑞霭氤氲，他忽失声叫道：“好啊！好啊！”你道他叫好做甚？原来夸奖唐僧，说他是金蝉长老转世，十世修行的好人，所以有此祥瑞罩头。——《西游记》
果不其然，一个好兆头出现了。镇元子是道出唐僧是金蝉子转世的第一人，后面唐僧的表现却令人堪忧，怎么也跟如来佛祖的二弟子对不上号。这下好了，金蝉子的真身终于浮出水面，初见锋芒。
唐僧已经隐隐绰绰地初具金蝉子的某种形象了，唐僧身上发出了璀璨的光辉，祥云缥缈，瑞气千条，穿透黑松林，直耸云霄。是猴哥的火眼金睛第一个发现了这个神奇的现象。
做小伏低，与你做了徒弟，想师父头顶上有祥云瑞霭罩定，径回东土，必定有些好处，老孙也必定得个正果。——《西游记》
所以悟空发出了这样的感慨，得出了这样一个结论：唐僧熠熠生辉，金蝉子即将成佛，孙悟空也必定能得个正果。
仔细黑松林，妖狐多截路。——《西游记》
唐僧携带老鼠精，在黑松林中的镇海寺无缘无故大病三天，病入膏肓，竟然到了想给唐王李世民写书信，另换高僧取经的地步。悟空是怎么说的呢？正常现象，大惊小怪。不过是唐僧的劫数罢了。
没错，乌斯藏的神秘高人乌巢禅师曾经给唐僧指点迷津——仔细黑松林，妖狐多截路。乌巢禅师能传授唐僧大乘佛法的纲领性经书《多心经》，必然是西天的某位了不起的大神。
悟空说，老鼠精一难，是因为唐僧做金蝉子的时候，曾经掉落一粒米到地上。一报还一报。显然是猴哥对唐长老的戏谑与调侃。
老鼠精抓走了唐僧，八戒去探路，直呼无底洞两个取水女子为妖精，被人家追着打。回头，悟空就和八戒来了一番玄之又玄的风趣对话。
温柔天下去得，刚强寸步难移。他们是此地之怪，我们是远来之僧，你一身都是手，也要略温 存。你就去叫他做妖怪，他不打你，打我？人将礼乐为先。——《西游记》
先点明主题。道理就叫作“温柔天下去得，刚强寸步难行。”猴哥说了：我们要讲礼貌，不能一味逞强。总而言之，做人要有修养，有涵养，有礼节，懂人事，知礼数。世事洞明皆学问，人情练达即文章。
一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。——《西游记》
继而，孙悟空来了个公案比喻，借助两种木头说事。
杨木柔软有弹性，所以被大家喜欢。能工巧匠拿来雕刻圣象与如来佛祖，镶金包银，受到芸芸众生的礼拜。
檀木木质坚硬，不讨人喜。用来干什么呢？“柞撒”指的是旧式榨油用的大木楔，一段粗木棍。
砍一段檀木，做成光溜溜的粗木棒，一头用铁箍箍头，铁锤敲打，用这样的方式捣芝麻花生蓖麻棉籽来炸出油水。等于是舂米用的那种棒子。
这叫什么？因为你自恃清高，自作刚猛，刚愎自用，自以为是，目中无人，所以会被人针对，用来干粗活。百炼钢不如绕指柔。反过来，你能平心静气地跟大家伙打成一片，你就会得到大家的认可，被高高抬起。
悟空早已识破真相，暗示了唐僧的果位跟“檀木”有关，即是所谓的“旃檀功德佛”——金蝉子就是根佛祖用着不趁手的檀木。
旃檀功德佛：从金蝉子到唐僧再到旃檀功德佛，就是如来对唐僧循循善诱、谆谆教诲的度化过程。
那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。——《西游记》
镇元子只说了唐僧是金蝉子转生，他是如来佛祖的第二个徒弟，500年前的兰盆会会上，金蝉子和他有一面之缘，倒茶递水给他喝。却并未完全揭示金蝉子的真相。
真正领悟透释教一派，你就会惊奇地发现一个匪夷所思的事实。所谓佛渡有缘人，成佛与成为菩萨是不一样的，有的人天生就不具备成佛的资质。
西游中的毗蓝婆菩萨、灵吉菩萨、牛魔王后来的西方大力牛菩萨、铁扇公主的罗刹菩萨，乃至佛母孔雀大明王菩萨与金翅大鹏雕，等等，只能是菩萨果位。
鬼子母诸天与二十四诸天也是如此。他们的定位是西天灵山的释教护法，修炼到极致，也属于三十三重天中的六欲界，是不能真正超凡入圣，修成无生无灭的佛陀果位的。因为他们不是人身修炼来的。他们是佛陀的护法，是亲近佛祖的人，却不能跻身佛陀之列。
不好意思，金蝉子就在这个行列。金蝉子前身是三界为之头疼的一只上古洪荒凶兽，修成六只神奇的蝉翼与一副金刚不坏之身，自号“六翅金蝉”，人称“六翅天蚕”。彼时的六翅金蝉是个胃口很大的肉食动物，修为高深，神通广大，伤害生灵无数。
如来佛祖慈悲为怀，在金蝉最为脆弱的时候，以无上法力收服他，收做二弟子。佛祖破格录取，并许诺金蝉子成佛。
然而，如来的大慈大悲并没有感动他那一颗孤傲的心。于是乎，就有了金蝉子不听如来讲经说法，怠慢佛法的故事发生。
故而，如来退掉金蝉子的羽翼，抹掉他的记忆，叫他成为一个毫无法力和神通的肉眼凡胎的和尚，通过西天取经计划来完成自我救赎，改过自新。
这是什么？如来佛祖对金蝉子这根“檀木”的打造，再造。为什么佛祖会把金蝉子跟檀木联系到一起呢？恻隐之心。
据说释教牟尼在娑罗树下诞生，母亲难产，生下他七天后就不幸去世了。释迦牟尼在菩提树下正道成佛，他的母亲则在某个天界受苦，不能超脱。
佛祖就上天给母亲说法，解厄，超度母亲。当时地界上的国王“ 优填王 ”不见如来，思之如狂，于是就派遣如来弟子中神通第一的 目犍连尊者去迎回佛祖。
目犍连见到如来，用一根紫金檀木塑造了如来佛祖的神像，带回人间，供国王瞻仰膜拜。该国王由此更加对如来佛祖恭敬有加，对释迦给予了大力支持。
西游中明里暗里接连套用了好几个度人为善、解脱魔心的故事。如来佛祖度化母亲， 目犍连尊者与地藏王菩萨同样有类似的故事，观音菩萨度化红孩儿与鬼子母，唐王李世民为化解父子兄弟恩怨，等等。
所有故事为的是讲明一个道理：放下屠刀立地成佛。心存善念，加以导引，即可回归光明大道。
如来佛祖爱惜人才，对金蝉子赋予了极高期望。除了阿傩迦叶，金蝉子就是佛祖的第二号弟子，你说佛祖对他有多好！
这是一块檀木，而不是一块杨木。虽然金蝉子是一头犟驴，佛祖还是发了菩提心——以博爱的慈悲心彻底度化金蝉子，值得一试。
目犍连用檀木雕刻了如来佛祖的神像，这个神像就具有了佛祖的灵性，等于是如来的某个化身。金蝉子是如来佛祖最为倚重的衣钵传人，大乘佛法东渡东土大唐的不二人选，自然称得上是也是一块“檀木”了。
如此，如来佛祖心中早已有数，却并未当中宣示的秘密——金蝉子被佛祖视为一块可以雕琢的檀木，神奇地跟悟空的暗喻对上号了。
也难怪一路上不是唐僧做指路人，而是悟空反过来无数次地开导唐僧，因为猴哥早已悟透取经真谛——退团核心是师父唐僧，其他四人不过是一种暗喻，被小说作者吴承恩巧妙地视为唐僧的四个影子，四种缺陷。而悟空正是那根带铁箍的檀木的体现。他怎么会不知道呢！
悟空头上的紧箍圈是有形的实物，唐僧作为金蝉子，作为如来佛祖珍视的一块檀木，他的头上却有个看不见摸不着而又的确存在的紧箍圈。唐僧这根檀木撞进了陷空山无底洞，连呼老鼠精几声“娘子”，最终得以脱身，继续西行。刚柔并济，水火相济，才是佛陀真境界。
“旃檀”是为檀木改良，改造后的人人皆有的向善之心；“功德”是退却神通与技能的浮华与炫技之后，对佛祖的虔诚，对芸芸众生的怜悯慈悲。
旃檀功德佛就是金顶大仙所说的真佛子，渡过凌云渡，被接引佛度化。金蝉子金蝉脱壳，脱胎换骨。一个完美的旃檀功德佛横空出世了！
