砍头不要紧是谁说的 砍头不要紧

2023-06-03 19:45:52 旅游攻略 投稿:月熙儿

"砍头不要紧,只要主义真"的原文

原文:

就义诗

夏明翰

砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人。

译文:砍掉头颅并不可怕,只有我的信仰共产主义是真理。把我夏明翰杀了,还有大批的革命后代。

写作背景:

砍头不要紧是谁说的

砍头不要紧是夏明翰说的。

《就义诗·砍头不要紧》作者为近代文学家夏明翰。其古诗全文如下:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。

1927年9月9日,在 *** 指挥下,爆发了秋收起义。9月19日,会攻长沙的计划受挫, *** 率领秋收起义队伍转向井冈山,创建农村革命根据地。10月间,湖南省委委派夏明翰兼任平(江)浏(阳)特委书记。他的主要任务是以平、浏为中心,继续组织起义,以配合井冈山的斗争。

1928年初, *** 中央调夏明翰去湖北省委工作。上海的 *** 派李 *** 来到武汉,同郭亮、夏明翰研究决定取消两湖年关暴动,制止盲目行动。同年3月18日,夏明翰从谢觉哉处得知交通员宋若林不可靠的消息,返回汉口东方旅社准备转移时,宋若林带着军警将夏明翰逮捕。3月20日被杀害。

"砍头不要紧,只要主义真"课文

就义诗

夏明翰

砍头不要紧,

只要主义真。

杀了夏明翰,

还有后来人。

真:真理

后来人:革命下一代

翻译:砍掉头颅并不可怕,只有我的信仰共产主义是真理。把我夏明翰杀了,还有大批的革命后代。

资 料:

夏明翰(1889年-1928年)湖南衡阳人。"五四"运动时,是衡阳学生联合会的领导者。1920年到长沙,从事学生爱国运动。1925年以后,担任 *** 湖南省委委员,1928年2月8日被捕,次日即遭 *** 反动派杀害。夏明翰就义时,凶手问他有什么遗言,他要来纸笔,一挥而就,写了这四句诗。

夏明翰

“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!这是中国 *** 党员夏明翰在被 *** 反动派杀害前,写的一首气壮山河的就义诗,一直为人们所传颂。

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砍头不要紧只要主义真的作者是谁

作者是夏明翰,全诗为“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”

夏明翰,字桂根,祖籍湖南衡山县,1900年农历八月生于湖北秭归。1921年冬,夏明翰加入中国 *** 。入党后,夏明翰等按照 *** 湖南区委的指示,在长沙从事工人运动,参与领导和组织长沙人力车工人 *** 斗争。1924年,夏明翰担任了 *** 湖南省委委员、农民部长,他为湖南农民运动培养了大批骨干和积极分子。1928年初,夏明翰被党调到湖北工作,任 *** 湖北省委常委,配合新任湖北省委书记郭亮的工作。由于叛徒的出卖,同年3月18日,夏明翰在武汉被捕。3月20日,在刑场,当敌执行官问夏明翰还有什么话要说时,他大声说:“有,给我拿纸笔来!”在生命的最后时刻,夏明翰昂然写下了这首大义凛然的就义诗。

”砍头不要紧,只要主义真.”出自哪首诗?

夏明翰的《就义歌》

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人。

夏明翰的就义诗中写道砍头不要紧只要主义真表达了

夏明翰的《就义诗》中写的“砍头不要紧,只要主义真”表达了夏明翰对革命理想的坚贞,表现了其视 *** 如归的牺牲精神。夏明翰是无产阶级革命家,出生于1900年8月1日,在1928年3月20日英勇就义。

夏明翰的主要作品

就义诗

砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人。

金鱼

鱼且能自由,

人却为囚徒。

童谣

民家黑森森,官家一片灯。

民家锅朝天,官家吃汤丸。

诗一首(1927年7月)

越杀胆越大,杀绝也不怕。

不斩蒋贼头,何以谢天下!

人物评价

谢觉哉回忆说“夏明翰烈士深深留在我脑子里的是他的忠实、勇敢、诚实、坚决——最崇高的布尔什维克品质。”

并在《夏明翰传》书中评价:“明翰同志品质的优美,永远是党员的模范,也永远是人民的模范。”

湖南省社会科学院历史研究所前所长吕芳文评价:“夏明翰不仅是一位豪气冲天的热血男儿,一位意志坚定的伟大的革命者,同时,更是一位有血有肉,有情有意,可亲可敬的儿子、丈夫、父亲和朋友。”

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人是什么精神

“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人。”无数革命先烈为了实现共产主义理想,前赴后继,英勇奋斗,毫不犹豫地献出自己的生命。这主要体现的是中国革命道德传统中追求真理的精神。

《就义诗》

作者:夏明翰

砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人!

1928年3月20日,年仅28岁的 *** 湖北省委领导人夏明翰被 *** 反动派杀害,他在刑场上奋笔写下了《就义诗》这首大义凛然、气壮山河的战斗诗篇。

“砍头不要紧,只要主义真”,表达了一个 *** 员为真理、为理想视 *** 如归的英雄气概。对人民、对党的事业的耿耿丹心,闪烁于诗的字里行间。“不要”和“只要”两个词毅然决然,体现了鲜明的价值取舍。

这与《论语》中的“志士仁人,无求生以害仁;有杀身以成仁”以及《孟子》中的生和义“二者不可得兼,舍生而取义者也”的精神一脉相承,但是,夏明翰为之献身的不是传统的“仁义”,而是坚定的共产主义信仰,从而对“还有后来人”、革命必胜充满着坚定的信心。

《就义诗》明白如话,铿锵有力,让“诗言志”的文化传统在革命文化中有了崭新而生动的体现,成为红色经典。

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