釆阳补阴是怎么回事
中医的糟泊所在。
在房中术理论中，与“采阴补阳”相反的观念是“采阳补阴”。
指女性在ml过程中竭力促使男方射，从而吸取“元阳”补益自身，使自己青春长驻，长生不老。这很可能是一种较后起的理论，主要以神话传说故事的形式流传。但是这类传说却为后来明清sq小说提供了创作思路，成为《昭阳趣史》、《株林野史》等小说大肆渲染的主题。在这类虚幻的故事中，男子都成为ml中的奉献者，女子则获得“补益”而年华永驻。
这种“采阴补阳”或“采阳补阴”奇谈怪论，不仅有害于人的身心健康，而且在“采阴补阳”与“采阳补阴”两种理论同时的利诱与威胁之下，ml成为一种危险的两性之间的战争：谁先达到 *** ，就意味着谁成为战败的一方，他(她)的“精气”就被对方获得，导致损己利人的结果。
其实，这样的房中术，无非是为了迎合那些纵欲的需要，又妄图长生不 *** 的虚幻梦想。无论古今，谁都知道，一味纵欲，只会加速变作一堆白骨。
几千年的事实证明，如此滥交，益处未获， 祸害已生，分明是邪魔歪道！
采阳补阴是什么意思
采阳补阴是指女性在和男性的交往中吸收男性的精气，从而吸取“元阳”补益自身。这样可以使自己青春长驻，长生不老。这很可能是一种较后起的理论，主要以神话传说故事的形式流传。
采阴补阳是一种道教修炼 *** ，采补之术在武侠小说中也多有提及，一般被认为是提高武功的手段，但是它的实际效果却无法得到科学证实。
道家的采阴补阳，本义是男性“交而不泄”，“数易女而莫数泻精”。由于“女性 *** 的 *** 可以加强男性的生命力，因此男性的性行为要尽量延长，以达到采阴补阳的目的。
历史上采阴补阳之术主要在道教的某些流派中盛行，宋代以后更发展为“炼内丹”之术，它很早就受到佛教的抨击，也受到很多医家的批评，这也被认为是中国古代房中术衰落的重要原因之一。
因为操此术者不可能长生不老、得道成仙，但却易流于纵欲，而与房中术“乐而有节”的基本原则相悖。当然，“采阴补阳”在现代人的性生活中是不适用的。
采阴补阳”是中国古代房中术中的一个重要行为观念。认为男性若想获得补益、长寿，甚至长生不老、得道成仙，可通过有意识的与女性行房来达到目的。
“采阴补阳”该观念沿起很早，晋代葛洪的（抱朴子·内篇）中即有明确的记载；“房中之法十余家，或以补救劳损，或以攻治众病，或以采阴补阳，或以增年延寿，
什么叫采阳补阴？
如治疗元阳之虚，主张“益火之源，以消阴翳
”而治疗真阴之竭，则提出“壮水之主，以制阳光”
主要根据阴阳互根的理论,以阴补阳,以阳补阴
什么是采阳补阴青春不老术？
依据“采阳补阴”的古代观点其具体 *** 为:
选择体态强健、有力，性情暴躁，年轻但不一定十分帅气的男性为采阳对象，因为这样的男性被认为更具滋补作用。
2.房事中务必使男性达到性 *** ，因为在 *** 中男性分泌的阳精最多。
4.应与多个男 *** 合，甚至多多益善，因为重复与同一男 *** 合，其阳精的滋补作用将会转弱。
5.男性在房率中应忍精不射，并兼行导引服气之术，以便做到“还精补脑”。
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武则天如何采阳补阴保长寿
武则天是中国历史上之一个女皇，而且是一个活了81岁的长寿女皇，这里不论她的政治业绩，只讲讲她在养生保健上的独到之处吧
武则天是非常讲究保养的人，御医们也为她的皮肤护理开出了很多美容秘方，有两个很有名的美容秘方是武则天常用的
一个是益母草泽面方，这个方子收录在苏敬编辑的《新修本草》中，后来王焘在《外台秘要》中也有所收录，后世的医书中也曾经收录并改名为神仙玉女粉，到明代李时珍时，在《本草纲目》中又恢复原名收录
益母草是妇科的良药，既可内服，也可外用
外用敷面，有治疗肤色黑、祛除面部斑点和皱纹等功效；经常使用能使皮肤滋润有光泽
益母草泽面方具体的做法是，每年农历五月五日采集根苗全具的益母草，采集的益母草上不能带一点土，否则就没有效果
将采来的益母草晒干，粉碎后过细罗，加入适量的面粉和水，调和成鸡蛋大小的团药，晒干，然后用黄泥土制成炉子，炉子四边各开一个小孔，炉上层和下层放入炭火，两层间放置药丸，点火烧制
大火烧一顿饭时间，改用文火慢慢煨制24小时，中间不能灭火，最后炼出的上等药丸应该是药色洁白细腻的
药丸一般制好取出后要凉透，放入瓷钵中，用玉锤(或鹿角锤)研粉，过细罗，再研，如此反复，粉越细越好
接着将玉粉或鹿角粉掺入药内，然后将药放入瓷瓶密闭，用的时候再拿出来
*** 这种药丸非常讲究，包括采药的时间、药材的品色、制药过程中的火候等等，如果做不好，药丸变黑、变黄，都会失去功效； *** 这些药丸的主药、药童，都必须严格按照要求才可能 *** 成功
王焘在注解中说：刚开始用这个药洗面，会觉得手开始变得润滑，脸上也有了光泽，以后逐渐会面生血色，脸色红润，如果长年使用，四五十岁的妇人，看上去也会像十五六岁的女子一样年轻
武则天八十岁的时候，还能保持秀美的容貌，看来跟她经常使用这个美容秘方不无关系
另一个美容方，是御医张文仲给武则天开的，叫常敷面脂，收录在王焘的《外台秘要》中
面脂作为养颜美容用品，在唐代很为流行，相当于我们今天的面膜，有别于今天的是，那时候的面膜都是用天然的药材制成的
这个方子的主要成分是用细辛、葳蕤、黄芪、白附子、山药、辛夷、川芎、白芷、瓜蒌、木蓝皮，加猪油炼成的
*** *** 也很复杂，药要切碎，然后用酒浸泡一晚，再煎制，慢慢形成凝固，才能成为面脂
葳蕤、瓜蒌、猪油有滋阴润肤的功效，细辛、白附子、辛夷可以祛风通窍，黄芪可益气补肾，川芎、木蓝皮能活血保湿
所以这个面膜用后可以光洁皮肤、祛皱保湿，疗效还是很显著的
武则天养面首即用男宠之事，虽然褒贬不一，但是从古代房室养生的角度来看，如果和谐有节，一样也可以达到养生保健、延年益寿的作用，所以这也可以从另一个角度揭示武则天长寿的原因
武则天宠爱的几个年轻面首中，还有一个是她的御医，名叫沈南，此人长得年轻俊美，又会医术，所以在武则天面前也很受宠
他还说，武则天血气衰弱，通过药石来补气是很难的，应该采取元阳 *** ，阴阳合才会令血气充足，对于武则天养面首从医学角度加以支持，这令武则天非常高兴
沈南的医术不见得有多高明，不过因为侍奉了女皇而出名，在御医史上也是一桩奇事
--------------------------------------------------------------------------------回春堂点校：用中药采阳补阴和采阴补养可用龟仙二鹿膏补给人体的元阴和元阳，男女之间的采阳补阴和采阴补阳的 *** 有几种：采阴补阳的理论，是对男子讲的，中国房事养生学的理论不但要求采阴补阳来补男体，还要求采阳补阴，来补女体，这也从侧面反应了我们的祖先对男女平等是多么的看重
中国房事养生学认为：女子如果在交合时失去 *** ，对身体同样是不利的，而男子的阳精对女子则与 *** 对男子的作用一样，对女子也有极好的滋养作用
不过，无论是采阴补阳还是采阳补阴，只对行施房中术者有效，但它毕竟是以损害对方为基础的
因此，这种方术的实用性与可行性是值得我们深思的
真元是男子天生就禀赋的．而且这种禀赋极为有限
当人把这种真元耗光时，人的生命也就走到了尽头
而真元的更大消耗途径就是交过男女交媾
古人们把交合时泄出的阳精称为交感之精，它与元精有权为密切的关系
正因为古人对阳精看得如此之重要，所以他们不断强调阳得不可轻泄．男子*当然是绝不允许的，因为这意味着会使元气尽失
但是，对于一般人来说，男子与女子交合，如没有最后的泄精之快．这种交合将会变得十分乏味，对此，古人却有十分独到的理解
《玉房秘诀》中写道：一动而不泄．则气力强；再动不泻，耳目聪明；三动不泻，众病消亡；四动不泄，五神咸安；五动不泻，血脉亢长；六动不泻，腰背坚强；七动不泻， *** 益力；八天下泻，身体生光；九动不泻，寿命末央；十动不泻，通于神明
不过长此以往，对于一般人来说，也将由乐转为不乐
于是古人们把目光转向了男子交合时的对手女人身上，他们认为，在通常的交合中，女人往往处于极为主动的地位．因为是她导致了男子泄精，可是女人在得到交合快乐的同时，身体的健康状况却似乎没有丝毫的损 ***
男女生理的这一差异，一方面导致了男子的愤慨，把女子视为自己丧生伐命的对头．另一方面，则导致人们从女人身上寻找弥补男子生命力的因素．而这种寻找的结论就是：男子用*吸收达到性 *** 时女性阴分泌物会有助于男子的性能力与健康，这种女性性 *** 时的分泌物也叫真阴
古人甚至认为，这种真阴吸收得越多，对男子的健康越是有利，而且，更好是多多地吸收不同女子的真阴(注意：这种观点只适合于封建大家庭一夫多妻的时代)，因为不断地吸收同一女子身上的真阴，此女子的真阴就会越来越少，这样，不仅对男子没有多大补益，对该女子的身体也是极为有害的
不过，多多御女对男子的健康有利，是在男子交合时自己不泻精的前提得出的
故在古人看来，男子要通过交合来益寿延年，不光要自己不泄，而且还要能及时地采取女子的阴气，以补自己的阳气
只是女子的真阴比较坚固
只有直正掌握了房中术的男子才能使女子真阴泄出并为自己所用
但房中术中所提到的采阴补阳．不是指借助外界手段吸取女子的 *** ，而主要是指男子用*吸取 *** ，在达到性 *** 之前，男人应当克制自己
他应当用控制意念的修炼的 *** 或用手指压迫输精管的生理学 *** 防止 ***
然后，他的阳气因与女子的阴气相结合而增强，就会顺着脊柱上升，补脑安神
如
什么是道家修炼中的“采阴补阳”
①采抽铅精：即女子顺采“白铅”，男子逆采“红铅”之法．此法历来视为非道，视为下乘，因为后天采练于气功修为是无益的。
②乘交元真：此法为房中术的先天修为，为上乘上双修功法，“。
③乐气通脉：此为房中术的基础修为。属双修中的单修术，次通任督，即道教秘传“乾坤固天法”。
④乐气开窍：此即采感之气以自开关窍，关窍有一门、三关、九窍、十八户等等。
⑤采阴补阳：道家以男子属阴身，内含真阳；女子为阳体，女得之谓之采阳补阴。
⑥还精补脑：交感时，男女各引乐感循冲脉归元，交感之精逆行归脑，即谓之还精补脑。
⑦乐气治病：引交感时之乐气，培补真元，延年益寿，通和痛病，疏通痹阻。
⑧入大乐定：藉交感之乐入于定境之中，形同掸乐，但此境非先闭绝精路及入于禅乐之境者，殊不易得。
以上这些奇特的道家房中修为，令人读来一定似懂非懂，难以知其“以免反而误 *** 了身体。
史上有采阳补阴的女人存在吗？
凡与她 *** 的男人都当她是处女，只是，凡与她发生过关系的男人都不长寿，原因是她的采阳补阴青春不老术损 *** 了男人，使他们体衰而亡
史上最早精通采阳补阴的女人夏姬，春秋时郑穆公之女
初嫁子蛮
子蛮早 *** ，继为陈国大夫夏御叔之妻，生子徵舒
御叔 *** ，她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父私通
徵舒射杀灵公，孔宁等奔楚，请楚师伐陈
她被楚庄王所俘，送给连尹襄老为妻
襄老战 *** ，她从申公巫臣谋，托词归郑，后申公巫臣娶以奔晋
东周时期，陈国有个大夫叫夏御叔，食采邑于株林，娶郑穆公的女儿为妻，名叫夏姬
夏姬生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮，狐色狐媚，妖淫成性
少女时即成为兄长与国内权臣染指的对象
传说在她及笄之年，梦见一个伟岸异人，星冠羽服，自称上界天仙，与她交合，教她 *** 导气的 *** ，名为“素女采战术”，能使女人欲老还少
夏姬从而也得知了返老还童、青春永驻的采补之术
她未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮 *** 去，她就嫁给夏御叔，夏姬的名字也就由此而来
夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下了一个白白胖胖的儿子，虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究
这个孩子取名夏南
夏南十二岁时其父病亡，夏姬隐居株林
夏御叔壮年而逝，有人就说是 *** 在夏姬的“采补之术”
夏姬成了一个不甘寂寞的寡妇，花开花落，独守空闺
这夏姬年近四十，仍是云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪
没有多久，经常进出株林豪华别墅的孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的床幕之宾
孔宁和仪行父与御叔关系不错，曾窥见夏姬的美色，心中念念不忘
孔宁从夏姬那里出来，里面穿着从夏姬那里偷来的锦裆，向仪行父夸耀
仪行父心中羡慕，也私交夏姬
夏姬见仪行父身材高大，鼻准丰隆，也有相与的心思
仪行父广求助战奇药以媚夏姬，夏姬对他越发倾心
一天仪行父对夏姬说：“你赐给孔大夫锦裆，今天也请你给我一件东西以作纪念
”夏姬嘻嘻笑着说：“锦裆是他偷去的，不是妾所赠
”又附耳说：“虽然同床共枕，也有厚薄之分
”于是解下她穿的碧罗襦赠给仪行父
仪行父自此往来更密，孔宁不觉受到冷落
孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密，心怀妒忌，于是心生一计
一天孔宁独自去见陈灵公，言谈之间，向陈灵公盛赞夏姬的美艳，并告诉陈灵公夏姬娴熟房中术，天下无双
陈国的国君陈灵公是个没有威仪的君主，他为人轻佻傲慢，耽于酒色，逐于游戏，对国家的政务不闻不问
灵公说：“寡人久闻她的大名，但她年龄已及四旬，恐怕是三月的桃花，未免改色了吧！”孔宁忙说：“夏姬熟晓房中之术，容颜不老，常如十七八岁女子模样
且交接之妙，大非寻常，主公一试，自当魂销
”灵公一听， *** 中烧，面孔发赤，恨不得立刻见到夏姬
第二天陈灵公微服出游株林，孔宁在后边相随，这一游就游到了夏家
事前已经得到消息，夏姬命令家人把里里外外打扫得纤尘不染，更是张灯结彩，预备了丰盛的酒馔，自己也打扮得花枝招展，等到陈灵公的车驾一到，大有宾至如归的感觉
夏姬穿着礼服出迎，她对灵公说：“不知主公驾临，有失迎接
”其声如黄莺，委婉可人
灵公一看她的容貌，顿觉六宫粉黛全无颜色，即刻命夏姬：“换掉礼服，引寡人园中一游
”这夜，灵公拥夏姬入帷，解衣共寝
但觉肌肤柔腻，芬芳满怀，欢会之时，宛如处女
对于这个一国之君，夏姬使出了浑身解数，有少女的羞涩，表现出弱不胜情的模样；有 *** 的温柔，展示出柔情万种的态势；更有妖姬的媚荡，流露出分外的新鲜与 *** ；整夜风月无边，不知东方既白
灵公叹道：“寡人遇天上神仙也不过如此而已！”次日早晨退朝，百官都散去了，灵公召孔宁感谢他荐举夏姬的事，又召仪行父说：“如此乐事，何不早让寡人知道？你二人占了先头，是什么道理？”孔、仪二大夫说：“臣等并无此事
”灵公说：“美人亲口所言，你们也不必避讳
倘若尝后觉得不美，不敢进君
”灵公笑着说：“不对
比如熊掌，让寡人先尝也不妨
”三个人嘻嘻哈哈，胡言乱语
灵公撩起衣服，扯着衬衣向二大夫显示，孔宁撩开衣服，露出锦裆，仪行父解开碧罗襦
灵公又笑，说：“我们三人，随身都有所证，改天同往株林，可做连床大会！”陈灵公本是个没有廉耻的人，再加上孔、仪二人一味奉承帮衬，更兼夏姬善于调停，三人抱成团，弄出个一妇三夫同欢同乐的格局
夏姬的儿子夏南渐渐长大知事，不忍见其母亲所为，只是碍于灵公，无可奈何
每次听说灵公要到株林，就托辞避出，落得眼中清静
转眼间夏南长到十八岁，生得长躯伟干，多力善射
灵公为取悦夏姬，就让夏南袭父亲的司马官职，执掌兵权
夏南因感激嗣爵之恩，在家中设宴款待灵公
夏姬因儿子在座，没有出陪，酒酣之后，君臣又互相调侃嘲谑，毫无人形
夏南因心生厌恶，便退入屏后，偷听他们说话
灵公对仪行父说：“夏南躯干魁伟，有些像你，是不是你生的？”仪行父大笑：“夏南两目炯炯，极像主公，估计还是主公所生
”孔宁从旁插嘴：“主公与仪大夫年纪小，生他不出，他的爹爹极多，是个杂种，就是夏夫人自己也记不起了！”三人拍掌大笑
夏南听到这里，羞恶之心再也难遏，带着家丁将陈灵公射杀
夏南弑君，陈国人倒没计较，但楚国偏听逃亡的孔宁与仪行父一面之词，决意讨伐，抓住夏南施以“车裂”
这时候陈成公到晋国去还没回来
大臣们一向害怕楚国，不敢对敌，只好把一切罪名全都推在夏南身上，便开了城门，迎接楚军
大夫辕颇带领楚军到株林去杀了夏南，捉住夏姬，送到楚庄王跟前，请他处治
至于夏姬，楚庄王见她颜容妍丽，对答委婉，不觉为之怦然心动，但楚王听说在她身旁的男人都会被诅咒身亡，便将这个女人赐给了连尹襄
连尹襄也没享几天艳福就战 *** 沙场，夏姬假托迎丧之名而回到郑国，然而楚国大夫屈巫久慕夏姬美艳，借出使齐国的机会，绕道郑国，在驿站馆舍中与夏姬幽会，结下秦晋之好
欢乐过后，夏姬在枕头旁问屈巫：“这事曾经禀告楚王吗？”屈巫也算一个情种，说道：“今日得谐鱼水之欢，大遂平生之愿
其他在所不计！”第二天就上了一道表章向楚王通报：“蒙郑君以夏姬为臣妻室，臣不肖，遂不能推辞
恐君王见罪，暂时去了晋国，出使齐国的事，望君王另遣良臣， *** 罪！ *** 罪！”然后带夏姬投奔晋国
当时楚庄王派公子婴齐率兵抄没了屈巫的家族
这个女人年过四旬，居然让一个外交大臣放弃整个家族与之私奔，可见其能量之大，古往今来独此一人而已
传说夏姬会采补术和永保处女之身的内视法
这些 *** 可以使人童颜不改，青春常在，不论岁月怎么增加，她都照样美丽窈窕，妩媚动人
凡与她 *** 的男人都当她是处女，只是，凡与她发生过关系的男人都不长寿，原因是她的采阳补阴青春不老术损 *** 了男人，使他们体衰而亡
可尽管如此，一些男人仍贪恋她的美色和不同一般的妙处，纷纷与她往来，因而发生多起争风吃醋杀人的事件
夏姬一生，与陈灵公等三个国君有不正当关系，故称“三代王后”；她先后嫁了七次，又称“七为夫人”；有九个丈夫 *** 于她的采补之术，又称“九为寡妇”
