阴阳割昏晓什么意思
阴阳割昏晓意思为山南山北分隔出清晨和黄昏。
出处
唐·杜甫《望岳》
原文
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
翻译
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
扩展资料:
创作背景
唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
原文赏析
末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。
众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。
正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
阴阳割昏晓
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,出自唐代杜甫的名诗《望岳》。意思是:神奇自然聚千种美景,泰山阴阳两面被分割出明暗昏晓。虽说的是泰山的雄伟壮丽,我却赞叹杜甫的那个“割”字用的太好了,很极致,很传神,太确切了!
在这里,“割”与“隔”近义。由这个“割”字我想到了这次的举国“隔离”。这个词,很可能成为2020中国流行语和关键词而载入史册。
隔离,是开局之年国人生活常态。14亿人也只有在一元化领导下的社会主义中国,才能做到一声令下,人人戴口罩,个个全宅家。无情的新冠肺炎,又一次考验和验证了中国 *** 的伟大和社会主义制度的优越。
隔离,是万不得已的更好 *** 。戴口罩,是为了隔离病毒和细菌;让病人与世隔绝、让好人宅家不出,都是为把传染源与健康人隔开。这是对付传染病最原始的做法,也是当下最有效的 *** 。我不明白,为什么总有人不愿戴口罩,为什么总有人想出去聚会?为什么总有人我行我素,气势汹汹,胡搅蛮缠,闯卡打人,素质低下,甚至拿什么法律条文说事。在这特定形势下,你这样不识时务,牛逼哄哄,最终不是挨打,就是被撤被抓。你想“阴阳两割”是你的自由,想害别人那就得付出惨痛代价! 劝君别胡闹,阴阳割昏晓,对错是显而易见的,胡搅是没用的!“愚蠢即是罪恶”,这话是罗素说的。
当然,隔离是有痛苦的,是要割舍许多东西的。譬如,是对无拘无束的限制,是对人际交往的限制,是对亲情融合的限制,甚至是对人身自由的限制。所以,我觉得用“割”倒更为帖切。
然而,与健康和生命比较,这个“割离”算得了什么?这次疫情之所以没有大面积蔓延,与这次全国性的大隔离,有着直接的关系。忍一忍吧,戴上口罩;忍一忍吧,不要出去,忍一忍吧,不见就不见。只要再坚持些时日,后会终有期。冬已尽,春可期,身体无恙,山河壮丽,待到山花烂漫时,摘口罩,朋相邀,聚亲情,一起丛中笑。
阴阳割昏晓的意思
题库内容:
昏晓的解释
(1).犹晨昏,早晚。《晋书·文苑传·曹毗》:“故 大人 达观 ,任化昏晓,出不极劳,处不 巢 皓。”《南齐书·东昏侯纪》:“干戈鼓噪,昏晓靡息。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“听采民讼,昏晓必通,召引轩棂,躬亲辨决。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上:“ 京师 街衢置鼓於小楼 之上 ,以警昏晓。” (2).明和暗。指昼和夜。 唐 杜甫 《望岳》诗:“ 造化 钟神秀,阴阳割昏晓。” 仇兆鳌 注引 徐增 曰:“山后为阴,日光不到故易昏;山前为阳,日光先临故易晓。” 清 陈维崧 《贺新郎·登 龙池 绝顶凭虚阁》词:“澒洞荒寒非世境,昏晓阴阳汤割,更古木冷烟轇轕。” (3).旦夕间,很短的 时间 。 宋 苏轼 《与客游道场何山得鸟字》诗:“作诗记馀欢,万古一昏晓。”
词语分解
昏的解释 昏 ū 天刚黑的时候: 黄昏 。昏晓(朝夕。亦指明暗)。昏定晨省(媙 )(人子侍奉父母的日常礼节,晚上 服侍 就寝,早上省视问安)。 暗而无光:昏暗。昏黑。 惑乱:昏愦。昏聩。昏庸。 神智不 清楚 或失去知觉:发 晓的解释 晓 (晓) ǎ 天明:晓市。 拂晓 。 破晓 。报晓。 知道,懂得:晓畅。晓得。 分晓 。 使人知道清楚:晓示。晓谕。 部首 :日。
造化钟神秀,阴阳割昏晓的意思是什么
造化钟神秀,阴阳割昏晓的意思是神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。这两句诗出自唐代诗人杜甫所创作的五言古诗《望岳》。 扩展资料
全诗如下:
《望岳》
唐代 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
造化钟神秀,阴阳割昏晓全诗怎么翻译
东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。
神奇自然,汇聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
造化钟神秀,阴阳割昏晓全诗赏析
《望岳》全诗以“望”字统领,首先在之一、二句描写泰山山脉的绵延辽阔,三、四句叙写泰山雄伟磅礴,五、六句写出诗人看到群峰众生,最后两句诗人想象之后登山的景象,同时抒发自身的'心志与抱负。
造化钟神秀,阴阳割昏晓两句突出泰山神奇秀丽以及巍峨雄伟、遮天蔽日的形象,全诗充满了诗人青年时期的浪漫与 *** ,通过描写泰山的雄伟与磅礴,从而抒发自己对祖国河山的热爱赞爱之情,以及勇于攀登,傲视一切的雄心壮志。
望岳中的阴阳割昏晓中的阴阳是指什么
阴阳是指:
山的阳面和阴面。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”出自唐代诗人杜甫的《望岳》:
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
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