士别三日 当刮目相看是什么意思 士别三日当刮目相看

士别三日,当刮目相看的意思是什么?

“士别三日，当刮目相看”的意思：很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。

“士别三日，当刮目相看”的原因：三日后能被人刮目相看的必须是“士”，也就是有志气、有志向的人。士要被人刮目相看必须别“三日”，这里的三日当然不是指三天(这里的三日是虚数），而是指经过一段时间之后。时间可以改变一切，量的积累会导致质的变化。事物是发展变化的，不能用老眼光、老观点看待同一事物。

典故：

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学识渊博的人吗？我只是让你泛览书籍，了解历史罢了。你说军务繁多，哪个像我（事务多）呢？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，应当用新眼光来看待（我），长兄为什么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结交为朋友然后离开。

士别三日 当刮目相看是什么意思

士别三日，当刮目相待的意思是：人在一段时间内有极大的进步，要用新的眼光去看待他。

读音：shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài

出处：《孙权劝学》选自《资治通鉴》。

原文如下：

初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。

译文如下：

最初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。

士别三日当刮目相看典故

选自《孙权劝学》

一、原文

初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

[编辑本段]二、译文

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读了解历史罢了。你说要处理许多事务，谁比得上我（事务多）呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。

等到东吴名将鲁肃到寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

[编辑本段]词语解释

1，选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六；《资治通鉴》是司马光(1019~1086)主持编写的一部编年通体史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019—1086）字君实，陜州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家。

2，权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。

3，卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。

4，当涂掌事：当涂，当道。涂，通“途”。掌事，掌管政事。

5，辞：推辞。

6，务：事务。

7，孤：古时诸侯王的自称。

8，治经：研究儒家经典。经：指《易》《诗》《书》《春秋》《礼》等书。

9，博士：古代研究经学的更高官位职称。

10，邪（Yé）：通“耶”，语气词

11，涉猎：粗略地阅读。

12，见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。

13，乃：于是，就。

14，及：到了…的时候。

15，过：到。

16，寻阳：县名，吴县，现在湖北黄梅西南。

17，才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

18，非复：不再是。

19，更：重新。

20，刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。

21，大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

22，见事：认清事物。

23，但：只，仅。

24，孰若：哪个像。

25，谓：对……说。

26，就：从事。

27，遂：于是，就

28，士别三日：有抱负的人离别几日。三，代词，指一些日子。

29，何：为什么。

30, 即 ：重新

31.初：原来，本来。

32，吕蒙：三国时吴国名将。

[编辑本段]三、作者简介

司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省夏县人）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。

士别三日当刮目相看的意思 原文出处

1、士别三日当刮目相看的意思：人在一段时间里有极大的进步，要用新的眼光去看待他。

2、原句的出处：《资治通鉴》。蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

3、翻译。吕蒙说:士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

“士别三日，定当刮目相看。”出自哪里？

《手不释卷》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文：

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快 孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。