亡羊补牢的故事和道理是什么？
亡羊补牢的故事和道理是人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正，时间长了，最后可能连补救的机会都没有了。
亡羊补牢，意思是羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚。原文出自《战国策楚策四》。是楚国的臣子庄辛劝勉楚襄王时所说的比喻。劝谏楚襄王远佞臣，戒淫逸，以免破国亡身之祸。
亡羊补牢的寓意：
“亡羊补牢”这句成语，便是根据“亡羊而补牢，未为迟也。”而来的，表达了处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
例如一个事业家，因错误估计了事情的发展，轻举冒进，陷入失败的境地。但是如果他不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚。
亡羊补牢的故事和道理
亡羊补牢的故事和道理如下：
一、故事。
从前，有个人养了一圈羊，一天早上他准备出去放羊，发现少了一只.原来羊圈破了个窟窿，夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了，邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！”他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”没有接受邻居的劝告。
第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
二、道理。
不要在一个已经存在的错误上不为所动，把错误当成是一个一个毫无所谓的事情，导致事情再发生。错了的时候就应该立即纠正，而不是一次又一次地不理不睬，以防止更大的损失。
当我们已然做错事情的时候，如果继续执迷不悟，就将会自取灭亡，这也正应了孔夫子的那句“知错哼哼该，善莫大焉”。面对已经犯下的错误还是要及时启动修补机制，才能将损失控制在最小的范围之内。
不管是工作还是学习，我们的经验往往都是很有限的，而错误也会在所难免，尤其重要的是，当我们犯下错误是，用什么样的态度去面对，当然，相比于破罐子破摔的态度而言，及时弥补措施才是最为有效的办法。
守株待兔的故事：
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。
亡羊补牢的寓言故事的道理
亡羊补牢告诉我们的道理是：做错了没关系，错了，一段时间没明白也没关系，但一错再错不再改正是不对的。错误是人人都不可避免的，但是我们可以尽可能地减少错误出现的机会。
亡羊补牢的故事：战国时楚襄王荒淫无度，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。秦国趁机征伐，很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。
亡羊补牢》出自《战国策·楚策》。
为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原来的书名不确定，成书据推断也并非一时，可能在秦统一以后。刘向进行整理后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。
亡羊补牢的故事告诉我们什么道理？
亡羊补牢的故事告诉我们：当意识到自己错了的时候需要及时改正，不要存在侥幸心理及时采取补救措施，这样才能够避免事情恶化
切勿像故事中的牧民一样，一错再错，造成更大的损失
如果这个故事中的牧民始终没有听别人的意见，到最终一直没有补羊圈，那将会造成无法挽回的局面
《亡羊补牢》的故事告诉我们什么道理？
人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正，时间长了，最后可能连补救的机会都没有了。
亡羊补牢出自于《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。”丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。
典故：
战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”。
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”
