塔塔尔族简介,塔塔尔族

塔塔尔族的特点和风俗

塔塔尔族为蒙古人种的西伯利亚类型，有本民族的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支，有以 *** 文字为基础的文字，主要信仰为 *** 教。在中国，塔塔尔族主要散居在新疆 *** 尔自治区境内天山北部地区，以伊犁哈萨克自治州、昌吉 *** 自治州、乌鲁木齐市等地区人数较多，比较集中分布在乌鲁木齐、伊宁、塔城、奇台、吉木萨尔、阿勒泰、昌吉等地。

塔塔尔族的房屋多用土坯、石块、砖块、木材建造而成，屋顶为人字形，上盖铁皮，刷成绿色或蓝色。塔塔尔族人住的都是平顶土房，墙一般很厚，里面粉刷石灰，有的还挂壁毯。薄林是塔塔尔族的特色美食，主要用鸡蛋和面粉摊成鸡蛋饼，把羊肉粒和大米放在一起炒，最后在鸡蛋饼上放入羊肉米饭，然后再加上鸡蛋饼，如此反复，覆盖多层，地地道道的塔塔尔族美食。1他们和新疆一样，绝对是一个吃货的天堂，选材考究，吃法独特，做工精细，光看材料都能让人流口水。塔塔尔族最富有特色的食品是古拜底埃，将大米洗净后晾干，上覆奶油、杏干、葡萄干，放在火炉里烤制成饼，其味香甜可口。

塔塔尔族简介

塔塔尔族简介

据九八年统计表明，新疆有塔塔尔族4 千余人。主要分布在新疆 *** 尔自治区的伊宁、塔城、乌鲁木齐。少数散居在布尔津、奇台和南疆的主要城市。

塔塔尔族有自己的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。有以 *** 字母为基础的文字。由于长期与 *** 尔族、哈萨克族共处，因而这两个民族的语言、文字也逐渐成为塔塔尔族的日常用语和通用文字。

历史上，塔塔尔族多居城镇从事商业。不少人长期从事教育工作。一百多年来，塔塔尔族为开发和建设新疆做出了贡献。今天，在市场经济的大潮中，具有经商传统和秉赋的塔塔尔族人民正在发挥着应有的作用。

塔塔尔族的烤饼和糕点，在新疆久负盛名。

塔塔尔族人酷爱戏剧、音乐和歌舞，文化生活丰富多彩。他们的音乐舞蹈有独特的民族风格，节奏鲜明，活泼动听。比较古老的乐器有两个孔的“ 库涅” （直吹的木箫）和用铜片 *** 的“ 科比斯” （口琴）；此外还普遍使用手风琴、曼陀林、七弦琴和小提琴。其舞蹈具有广泛的群众性，在喜庆节日里，喜欢举行舞蹈。按照传统习惯，舞蹈中的男角色要由女子扮演。舞蹈的动作活泼、灵巧、奔放。

塔塔尔族历史

塔塔尔族具有悠久的历史，其名称最初见于《阙特勤碑》突厥碑文中，唐代文献称" 达旦" ，之后文献里出现的" 达达" 、" 鞑靼" 、" 达怛" ，都是" 塔塔尔" 的不同音译。15 世纪中叶，鞑靼建喀山汗国，居处伏尔加河、卡马河一带。20 世纪初起，该族部分人迁入新疆，遂成中国少数民族之一。

塔塔尔族音乐

塔塔尔族约有二千九百余人， 主要聚居在新疆的伊宁， 塔城等市以及布尔津等县。语言属阿尔泰语系， 曾有自己的文字， 现在使用 *** 尔文。他们信仰 *** 教。

塔塔尔族的音乐， 舞蹈节奏鲜明， 活泼动听， 颇有中亚细亚音乐的特点。广泛流传的民歌和乐曲都富有抒情和幽默的情调。该曲描绘了婴儿在摇篮中进入梦乡的情景。

塔塔尔族礼仪

塔塔尔族十分重视礼仪，见面以握手问好，妇女多握双手。对长者非常尊重，走路、谈话、吃饭均先让长者。塔塔尔族人热情好客，对远道而来的投宿客人，总是热情款待，并乐于助人。其忌讳习俗与 *** 教一般相同，如忌养猪、禁吃猪肉等。另外，忌与妇女开玩笑和动手动脚，以及在大庭广众之下赤膊和穿着背心裤衩到人家里去。在塔塔尔族中，妇女生小孩是件大事，亲戚朋友都要来祝贺、送礼。塔塔尔族的婚礼别具特色，与众不同的是，塔塔尔族的婚礼不象其他的民族那样在男方家举行，而是在女方家举行。

塔塔尔族在进餐时，每个人面前都放一块小手巾，用以擦拭嘴、手并防止食物溅在衣服上。全家人围坐一圈，中间餐桌上放一块餐布，吃饭时习惯用勺子、刀子、叉子。上茶、上饭，要先送给长者，然后再按年龄大小先后递送。饭毕要做“巴塔”（祈祷）才算就餐结束。

塔塔尔族庆节

塔尔族的主要节日是肉孜节和古尔邦节。另外，“撒班”节（也称犁头节、犁铧节）是塔塔尔族特有的传统节日：

塔塔尔族是农业民族，“撒班”，垄尔克孜语，意即“庆祝春耕”。每年春耕结束后以乡为单位进行欢庆活动，既庆祝春耕完毕，又祈望来秋丰稔。这种庆祝活动塔塔尔语称“乌买克”即“团会”。乡民全数参加，庆祝地点在田头或野地，由有威望的长者主持，主要活动有摔跤、攀竿、唱歌、跳舞、赛跑、拔河、赛马等，优胜者将得到妇女们亲手纺织的手帕、围巾、刺绣衬衫等奖品。

对唱是节庆的主要内容，成年人唱希望丰收；青年人歌唱友谊与爱情；少年围着人群唱：“雨呀，雨呀，快快下，我们不要饥饿，永远不要见那像狮子般的瘟疫。”群众在对唱时，还唱教训懒汉的歌：“不要流浪快回家，快把洒瓶变骏马，快把酒瓶变犁铧，老老实实种庄稼。”

塔塔尔族婚俗

塔塔尔族的婚俗别具一格，即先把新郎“ 嫁” 出去，然后再“ 娶” 回来。

婚姻过程是：经媒人三番五次登门求亲，女方家长若允诺，男方再向女方下聘礼，称为“ 库拉克绥云切” ，即给新娘从头到脚的整套服装。下过聘礼，即算订婚。

按塔塔尔人的传统习惯，婚礼在新娘家举行，即先把新郎“ 嫁” 出去。结婚前几天，男方要把为新娘 *** 的全部服装、炊具、陈设和婚礼时食用的物品及自己的 “ 嫁妆” 送到女方，其中包括给新娘父母的礼物（称“ 克以特” ）。等到新婚之夜，新郎就正式“ 嫁” 过去了。

“ 出嫁” 的仪式也颇为有趣。这天，新郎在伴郎及亲朋好友的陪同下，坐上马车，青年人拉手风琴，兴致勃勃地唱起塔塔尔流行歌曲“ 几尔”，一路上歌声、琴声、口哨声、呐喊助兴声连天，浩浩荡荡地前往女家成亲。当夕阳西下，新郎和伴郎们一行人等来到新娘家。这时先要绕着院落转一圈，然后才到门前。而此刻女家大门都紧闭着，新郎要献礼物才能进去。以后，新郎进房门，到床边，吃饭，都要送喜钱。

塔塔尔族对待女婿如同对待亲生儿女一样热情。在女方家居住期间，岳父、岳母要拿出上好的食品款待女婿，使女婿感到生活在女家就如同生活在自己家里一样温暖。

当新婚夫妇回男家时，新娘的嫁妆要全部带走。将到男家时，男方亲友要用绳子拦住新娘的去路，新娘要献糖果等物，方可放行。新娘回到夫家，男方亲友向新娘身上撒糖果，并举行宴会，尽情娱乐，以示欢迎。

塔塔尔族服饰

塔塔尔族的服装很别致。男子在冬季喜戴黑色卷毛皮帽，夏季喜戴绣花小帽，穿白衬衣，外加黑色齐腰短背心或黑色长衫，裤子一般为黑色。女子戴镶有珠子的小花帽，外面再罩上一块大纱巾；喜穿黄、白紫红色连衣裙。耳环、手镯、戒指、项链、领口上的别针，是她们通常的装饰品。典型的男性城市居民上穿宽袖直领，对襟开胸的白衬衫，外加黑色齐腰的短背心，或者是黑长衫，腰扎皮带。裤子一般也是黑色，宽裆紧腿。脚上穿的是皮鞋或者是长筒皮靴。女性城市居民喜欢穿宽大的紧腿祥和宽大的连衫带皱边的长裙子，颜色多为白、黄、酱色，上装的袖口都很小。脚上穿的是皮鞋哉花皮靴。喜欢戴镶有珍珠的小花帽，有的还要加上一块大头巾。通常的装饰品扔耳环、手镯、戒指、项链、领口上的胸针等。乡村女性居民一般都喜欢扎头巾，戴小帽的很少。身上穿的也是连衫长裙，但往往要在胸口上加一块围巾。塔塔尔族妇女善刺绣。塔塔尔族的服饰干净、整洁、傃丽，表现了一种功利性的美。

塔塔尔族饮食

塔塔尔族习惯于日食三餐，中午为正餐，早晚为茶点，日常饮食离不开面、肉和奶，间或也食用一些大米，但均制做成特殊食品。塔塔尔族妇女素以烹调技艺高超著称，善于 *** 各种糕点，如用面粉、大米加奶酪、鸡蛋、奶油、葡萄干、杏干烤制的“古拜底埃”，其外部酥脆，内层松软，风味驰名新疆；也有将肉和大米混合烤成名为“伊特白西”的点心，还擅长用鸡蛋、奶油、砂糖、鲜奶、可可粉、苏打和面粉制成精美可口的??。

日常主食除肉、卡特力特（用牛肉、土豆、大米、鸡蛋、盐、胡椒粉作原料制成，类似于抓饭）、??和拌面之外，还有帕拉马西（馅饼）、饺子、油煎饼（带土豆）等。

塔塔尔族喜欢的风味饮料有：类似于啤酒的“克儿西麻”，是用蜂蜜发酵制成的，还有用野葡萄、砂糖和淀粉制成的“克赛勒”等。

塔塔尔族建筑

在房舍布局和室内陈设方面，塔塔尔人一般住平顶房，独门独院。庭院内种植着各种果树和花草，环境清幽，象一座小花园。房子的墙都比较厚，以便安装火墙或铁皮壁炉，供冬季取暖之需。除住房之外，另有客房、厨房和储藏室等。父母与子女另居。住房比较宽敞、明亮，并设有客厅。墙壁粉刷着素雅的颜色，挂有壁毯，地上亦铺地毯。室内摆设着各种欧式家具，显得古雅而豪华。牧区的塔塔尔族适应游牧生活，都住帐篷。

塔塔尔族更爱清洁，住房总是收拾行干净整齐，周围还栽满各种树木，环境幽雅，特别是饭堂和厨房，经常保持得一尘不染。

塔塔尔族习俗

塔塔尔族最忌讳猪，不吃猪肉。禁食驴、狗、骡肉和自死牲畜以及凶禽猛兽，禁食一切动物的血（包括羊血在内）。禁忌把猪肉带进 *** 食堂，禁忌在水渠、水池、水井、涝坝附近洗衣服，禁忌在涝坝内洗澡、游泳。一起住宿时，忌在室内大小便。与人交谈和吃饭时，最忌讳擤鼻涕、吐痰、打哈欠和放屁。忌与妇女开玩笑和动手动脚。在有群众的地方，忌光着上身，更忌穿背心、裤衩到塔塔尔人家里去。不准在住房附近、水源旁边、 *** 寺、墓地周围大小便、吐谈或倒脏水。

塔塔尔族宗教

塔塔尔族信仰 *** 教。同一切 *** 教信徒一样，每个塔塔尔族的 *** 教徒必须要按照规定进行宗教活动，其中最主要的有：每天作五次" 乃玛孜" （ *** 教的一种祈祷活动）；每星期五到 *** 寺去作一次祈祷活动；每年要" 封斋" 一个月，在" 封斋" 期间，在太阳出山以后和下山以前不能吃喝。此外，在日常生活中还有其他许多繁琐的戒规和禁忌。对于每个 *** 教徒来说，" 古兰经" 、" 麻扎" （墓地）和 *** 寺是神圣不可侵犯的" 圣物" 与" 圣地" ，" 朝觐" 是每个 *** 教徒认为最光荣的事。 *** 教规定教徒必须履行的义务还有一项就是宗教课税。塔塔尔族人民除了要在经济上忍受种种剥削外，还要忍受宗教法庭的压迫。凡是订婚、结婚、遗产继承、买卖契约、典当文书等都要有宗教职业者的作证和盖章才能有法律上的作用。但解放后，一切合法的宗教活动，都得到了人民 *** 的法律和政策上的保障，许多有碍人们身心健康和生产发展的繁琐的宗教仪式，人民也按照自己的意志加以简化了。

塔塔尔族的特点和风俗

塔塔尔族的特点和风俗：

塔塔尔族十分重视礼仪，见面以握手问好，妇女多握双手。对长者非常尊重，走路、谈话、吃饭均先让长者。塔塔尔族人热情好客，对远道而来的投宿客人，总是热情款待，并乐于助人。在塔塔尔族中，妇女生小孩是件大事，亲戚朋友都要来祝贺、送礼。

塔塔尔族的婚礼别具特色，与众不同的是，塔塔尔族的婚礼不像其他的民族那样在男方家举行，而是在女方家举行。

塔塔尔族在进餐时，每个人面前都放一块小手巾，用以擦拭嘴、手并防止食物溅在衣服上。全家人围坐一圈，中间餐桌上放一块餐布，吃饭时习惯用勺子、刀子、叉子。上茶、上饭，要先送给长者，然后再按年龄大小先后递送。饭毕要做“巴塔”（祈祷）才算就餐结束。

塔塔尔族的家庭多是一夫一妻的小家庭。与其他信仰 *** 教的民族通婚，限制叔伯见弟姐妹之间通婚，姑表联姻也很少。婚礼按教规在女方举行，通常新郎要在岳父家住一段时间，有的要到之一个孩子出世后才回自己家。

塔塔尔族的婚俗别具一格，即先把新郎“嫁”出去，然后再“娶”回来

婚姻过程是：经媒人三番五次登门求亲，女方家长若允诺，男方再向女方下聘礼，称为“库拉克绥云切”，即给新娘从头到脚的整套服装。下过聘礼，即算订婚。

按塔塔尔人的传统习惯，婚礼在新娘家举行，即先把新郎“嫁”出去。结婚前几天，男方要把为新娘 *** 的全部服装、炊具、陈设和婚礼时食用的物品及自己的“嫁妆”送到女方，其中包括给新娘父母的．礼物（称“克以特”）。等到新婚之夜，新郎就正式“嫁”过去了。

“出嫁”的仪式也颇为有趣。这天，新郎在伴郎及亲朋好友的陪同下，坐上马车，青年人拉手风琴，兴致勃勃地唱起塔塔尔流行歌曲“几尔”，一路上歌声、琴声、口哨声、呐喊助兴声连天，浩浩荡荡地前往女家成亲。当夕阳西下，新郎和伴郎们一行人等来到新娘家。

这时先要绕着院落转一圈，然后才到门前。而此刻女家大门都紧闭着，新郎要献礼物才能进去。以后，新郎进房门，到床边，吃饭，都要送喜钱。

塔塔尔族：迁徙三次，目的地都是我国，如今定居新疆，仅有3500人

熟悉中国 历史 的朋友，一定都知道我国有56个民族，这56个民族各自有各自的文化、信仰，语言，有些直到今天还保留着原始的民族生活方式。

而这56个民族当中，塔塔尔族恐怕很多人对他们都不了解。一方面是因为他们人数太少，只有3500多人。另一方面， 我国的塔塔尔族并不喜欢四处闯荡，因此他们世世代代都生活在新疆乌鲁木齐和伊犁两个地区。相比较他们的外国亲戚，中国的塔塔尔族显得那么低调和神秘。

对很多不喜欢深究一个问题的朋友来说，研究塔塔尔族的起源是一件非常痛苦的工作。因为这个民族的起源太过复杂，以至于不像一些少数民族有确切的民族发源 历史 ，纵然时间短暂但却足够清晰，比如匈奴人。 但奇怪的是，拥有混乱起源的塔塔尔族，却始终活跃在中亚地区。纵然这片区域换过数十个主人，但塔塔尔族却是铁打的营盘，一直坚持到今天。

说回塔塔尔族的起源，简单来说他的由来和中亚草原民族大融合有关。虽然他们自称为tatar，在很多史料中也将他们称为鞑靼人。但 塔塔尔族实际上是由保加尔人、钦察人和突厥化的蒙古人组成！简单来说就是三种人彼此融合的结晶。

而这种融合的出现，与蒙古大军第二次西征有直接关系。公元13世纪，拔都率领蒙古大军远征欧洲，最终在中亚和东欧部分地区建立金帐汗国，由于拔都占领的地方属于钦察人底盘，因此也叫钦察汗国。

在汗国广袤的领土内，由于没有礼法的限制，各民族之间进行了大融合。 经过几代人融合后，塔塔尔族就此诞生。随着钦察汗国衰落后，塔塔尔族也趁机占据伏尔加河流域，逐渐发展壮大。

纵观中亚地区 历史 ，这里既是丝绸之路，中西方贸易枢纽站，同时也是兵家必争之地。虽然塔塔尔族占据了中亚咽喉，但他们并不具备称霸这片土地的实力。随着沙俄的日益强大，塔塔尔部族也感受到了威胁。随即开始第三次迁徙。

之一次迁徙开始于19世纪初，是为了躲避沙俄军队的抓捕，当时沙俄实行农奴制，周边少数民族是奴隶来源。 塔塔尔部族没有力量反抗沙俄，因此只能翻越丛山峻岭来到中国。不过这个阶段进入新疆地区的塔塔尔部族大多是穷困牧民。

第二次迁徙则是在几十年之后，而这一次进入新疆的塔塔尔部族不再是逃难，而是为了做生意而来。 这些塔塔尔商人借着清朝和沙俄签订贸易协定的东风，在新疆定居，不仅开设各种商店货场，还在这里建立学校、寺庙。方便自己的同时也让当地居民逐渐接受了他们的文化。和之一次迁徙相比，显然这些商人的到来，对新疆的影响更大。

第三次迁徙和一战有关，一战时期的沙俄已经不得人心。不仅俄罗斯人自己不愿意为沙场效力，表面臣服的塔塔尔族人更不愿意效力。 因此当沙俄军队开始四处抓壮丁时，塔塔尔族人选择再一次迁徙。这次迁徙不仅是塔塔尔族 历史 上更大一次人口迁徙，相比前两次，这次来到中国新疆的主要是塔塔尔青年。这些青年才俊也成为新疆随后快速发展的生力军。

三次迁徙三次都来中国，而且目的地毫无例外都是新疆。 直到今天，塔塔尔族也生活在新疆，和几百年前他们祖先生活的地方没有任何差别。在许多人看来，塔塔尔族人仿佛被一个看不见的墙圈在一个地方。但实际上，他们选择这片土地有更深考虑。

简单来说，中国新疆距离他们之前生活地方比较近。又有天山阻隔，加之这里已经出了沙俄控制范围，因此对游牧出身的塔塔尔族人来说，新疆就是更佳选择。三次迁徙的结果也证明，塔塔尔族人来新疆并没有遭到沙俄军队追杀，而逃到别处的塔塔尔族人就没那么幸运了。

今天的塔塔尔族人，不仅是新疆本地资历老的原住民族之一，他们也是这片土地的主人。他们和其他民族享有一样的权利，还有自己民族命名的乡村。 很难想象，这个民族在过去几百年饱受欺凌，或许今天的幸福生活对他们来说有着完全不同的意义。

关于塔塔尔族，在 *** 上还有一个争论直到今天依然存在。那就是他们和当年的塔塔尔部到底有没有关系？而这个塔塔尔部，就是当年成吉思汗统一蒙古时，剿灭的之一个部落。

可以肯定的是，虽然两群人都叫塔塔尔，但他们之间没有一毛钱关系。 从人种划分来说，塔塔尔部属于蒙古利亚人种。而塔塔尔族属于欧罗巴人种和蒙古利亚人种融合，从相貌上来说，塔塔尔族人长相更偏向欧洲人，塔塔尔部落人长相更偏向亚洲人。

此外从地理角度来说，两个种族相距几千公里。塔塔尔族一直在中亚和东欧活动，他们的足迹从未离开过新疆。而蒙古塔塔尔部则一直生活在蒙古草原南部和金朝接壤区域，由于蒙古诸部落的阻隔，塔塔尔部也不可能从蒙古草原迁徙至伏尔加河流域或者天山区域。

从时间跨度来看，两个塔塔尔也没有时间交集，事实上，塔塔尔族的兴起基本是在钦察汗国中后期。而塔塔尔部的巅峰，则是在成吉思汗统一蒙古草原之前。时间跨度足足有一百多年！

而且 根据史料记载，成吉思汗征服塔塔尔部之后，该部落男丁基本被屠戮殆尽。而女性也基本变成奴隶，事实上毫不夸张地说，塔塔尔部在被成吉思汗征服后，就已经从 历史 舞台上彻底消失。 或许在21世纪的今天，我们还能在部分蒙古人的DNA中找到塔塔尔部的基因，但这个部落这个种族已经不存在了。

因此，无论是今天生活在新疆的塔塔尔族，还是几百年前在伏尔加河放牧的塔塔尔人。他们和被金朝、成吉思汗组团消灭的塔塔尔部都没有任何关系，或许两个民族之间名字相同，只是 历史 和我们开的一个玩笑。

但我们需要明白的是， 历史 从来都是冷酷的，他只向人们呈现一个个冷冰冰的事实，却没有任何供人们发挥和想象的空间。 或许作为如今地球上唯一的“塔塔尔”，塔塔尔族幸福地生活下去，就是更好的结局。

塔塔尔族的风俗是什么

1、饮食：塔塔尔族主食主要有“去买西”(烤面饼)、抓饭、馕、拌面、馅饼等；喜食牛羊肉，食用的蔬菜较少，主要有土豆、南瓜、番茄、白菜、洋葱、胡萝卜等

2、婚姻：按照塔塔尔族的传统习惯，儿子在结婚后一般与父母分居，只有少数仍与父

中国三个的白种民族是什么？

中国三个的白种民族分别是：俄罗斯族、塔塔尔族、塔吉克族。

详细介绍：

1、俄罗斯族

中国的俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔，所以他们的祖先肯定是白人这没毛病的，但是现在的俄罗斯族经过百年的同化，血统方面肯定就不在是俄罗斯血统了，只能说是混血了，人种的话可以说是白人，也可以说是混血人种了。

现在中国的俄罗斯族和俄罗斯的俄罗斯人那完全就是不一样了，有了自己的一个名族特色了。

2、塔塔尔族

塔塔尔族在中国境内的人口不多，2010年左右的人口普查有个3556人左右，而且塔塔尔族大部分人都在中国境内。塔塔尔族属于蒙古人种的西伯利亚类型，所以也是白种人了，但是也随着时间的推移，也都同化了一些，但是其实核心还是白种人了。

3、塔吉克族

塔吉克族也是白种人的一种，塔吉克族属于欧罗巴人种印度地中海类型，塔吉克族大部分人在中亚，中国境内的塔吉克族主要就在新疆塔什库尔干塔吉克自治县。所以他们也是白人人种了。

身为“鞑靼”人后裔的塔塔尔族，有着哪些多彩民俗？

鞑靼人是历史上在东亚地区生活的游牧人民，基本在蒙古东北及贝加尔湖周围一带。叫法随着时代而不同，塔塔尔族作为后羿，主要分布在中国新疆、俄罗斯联邦、乌克兰等地图，但在我国属于人口最少的民族。经过多次的迁徙，人口和牲畜的增多，最后经过批准在乌鲁木齐等地区定居，形成相对集中的区域。

塔塔尔族也有多彩的民俗：01.奇特的婚俗。02.祭奠的肉孜节。03.特有的撒班节。

这个婚俗很有种“嫁新郎”的感觉，因为婚礼会在娘家办，新郎也要先住在女方家。按照传统习俗，儿子结婚后会和父母分居，但是族内结婚的比较多。婚前先把新娘家的食物和礼物一应送到新娘家去，在闹完新房以后新郎就跟着新娘到女方家直接住下来。少的需要住一两个月，多的需要等有孩子以后才能带着妻子回家。

塔塔尔族现在好一点，在女方家当天结婚后，新郎就可以把新娘接回男方家。

肉孜节在每年10月1日举行，跟吃肉是完全没有关系的，这个词是来自于波士语Rozah。在这个节日来到前，塔塔尔族人炸馓子、做油饼和糕点、打扫卫生来做准备。节日当天，男子需要大清早就去 *** 寺做礼拜，来悼念逝去的家人，礼拜结束以后又是非常热闹的节日庆典。

凡是信仰 *** 教的 *** ，需要封斋一个月才算结束。

为了纪念“萨班”,也就是塔塔尔族犁地的一种农具的出现，竟然也举行了欢庆的节日。在这个节日，塔塔尔族人们摔跤、赛跑、穿麻袋赛跑、叼匙竞走等等，有非常多种的娱乐活动。