请问以前的举人相当于现在的什么职位（举人是现在的什么官）-犀牛文库

举人是现在的什么官？

举人不是官职，相当于现在学士学位。

在明清的科举制度里面，举人可以是候补官员，哪里有实缺按朝廷调派上任，一般都是8,9品的小官。举人不仅能够享受国家的津贴，还能免除地税一二百亩，十几户人家不用服徭役，如果进入仕途，能力还可以的话，最后能混个知府，不入仕途的话也是个大财主。

当举人的途径

乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。乡试由进士出身的各部官员或翰林主考，由各省行政长官担任监考官。参加乡试的考生必须是秀才，地点在各省的贡院。乡试分三场，内容是八股文、试帖诗、表、判、论、策等等。

试卷要由专人誊写后才交给考官，以防作弊。确定了及格的名单后张榜于巡抚衙门前，此时正值桂花飘香，所以此榜也叫做桂榜。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。

请问以前的举人相当于现在的什么职位

乡进士就是举人的别称，由于制度不同，很难说举人相当于现在什么学历或职务。只能说举人是省级精英，在地方上具有相当的地位和影响力，考中举人后，才有实质性的地位，可以减免一部分赋税，徭役。而且还有做官的资格（吏部有官职空缺后，轮完进士才到举人）。

科举时代，应考者一般被称为"赶考者"，他们必须要跨过四大步，极少数才能到达顶峰--考取"状元"。首先要经过县州级考试，这级考试叫"童试"，靠中者称为秀才；再经省级考试，这级考试也叫"乡试"，考中者称举人；再经过国家级考试，这级考试叫"会试"，考中者称贡士；贡士再经皇上亲监考，这级考试叫"殿试"，

考中者为进士，前三名为鼎贾三元，考中之一名者称"状元"，第二名称"探花"，第三名称"榜眼"，其他进士称"进士出身"或"同进士出身"。秀才是一个县的前几名,而举人是全省的秀才集中在一起,考试的时候获得了前几名,按现在来说就是全省高考的前几名,进士更是全国的前几名。

扩展资料

举人是什么官

问题一：举人是什么官等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。）

乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。）

会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。）

殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，之一名叫“状元”

第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）

科举制度

【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。

【连中三元】科举考试以名列之一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得之一名，被称为连中三元。

【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。

【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。

【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方 *** 的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：举秀才，不知书；举孝廉，父别居。

【乡试】明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的人叫举人，之一名叫解元。

【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，之一名叫会元。

【殿试】是科举制更高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，之一名称状元，第二名称榜眼，第三名称础花；二甲若干名，赐进士出身的称号；三甲若干名，赐同进士出身的称号。二、三甲之一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。

问题二：古代举人是什么官举人不是官职

举人是古代科举制度下的一种身份

古代科举大体经历三场开始乡试会试殿试

乡试得中者称为举人举人中的之一名称为解元

会试得中者称为贡士贡士中的之一名称为会元

殿试得中者称为进士进士前三名称为状元榜眼探花

望采纳

问题三：举人是什么级别举人为第三级别头衔,

童子式：

县试――生员秀才

府试――院士

正试：

乡试――举人（之一名解元）

会试贡试――（会元）

殿试――进士（之一名状元）

明、清两代为例：

读书人先须参加“童试”，参加者无论年龄大小皆称“儒童”或“童生”。

录取“入学”后称为“生员”，又名“序生”，俗称“秀才”。

秀才分三等，成绩更好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的附学生员。取得秀才资格的人，才可参加正式科举。

正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”三级。

乡试三年在省城举行一次，称“大比”。取中者称“举人”，其之一名称为“解元”，第二名称为“亚元”。

会试则在乡试后的第二年春天礼部举行，取中者称“贡士”，之一名称“会元”，

殿试则由皇帝亲自主持，只有贡士才有资格参加，分“三甲”录取，一甲三名赐进士及第，之一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，会称“三状甲”。二甲赐进士出身，之一名称“传胪”。三甲赐同进士出身。

“解元”、“会元”、“状元”，即所谓“三元”。

（愿我的答案令您满意。）

问题四：清朝举人是什么官举人是官场的初级入门证，享受公务员待遇，但是如果没有职务或者职称的话，也就停留于此。

进士才是官场的正是入门证，更低是七品县官。

问题五：清朝举人是什么官清代科举考试分为四级，童生通过县一级的考试，称为秀才，秀才参加省一级的考试，通过后叫举人，举人就成为了国家在编官员，享受俸禄。举人再参加礼部举行的会试，考中者称贡士，考取贡士的人还要参加殿试，也就是在保和殿举行的考试。殿试后跟据成绩将考生分为三级，称“三甲”。头甲三名，称进士及第，其中之一名称状元，依次为榜眼，探花。二甲若干名，称进士出身，三甲称同进士出身。考中进士后，都将授予官职，状元任翰林院修撰，榜眼，探花任编修。其他人任庶吉士（以上官职的品级可在文官品级中查到）。三年以后皇帝大考，根据成绩再委派其他官职。

在清朝，举人一般说来是不能直接做官的，但朝廷会不定期地在那些几次会试不第的举人中进行挑选，挑上的可以被派去做知县和教谕、训导之类的教官，人称“大挑”。大挑不用考试，甚至挑和被挑者之间，话都不用说，一般是皇帝派个亲信王公，主持其事，被挑的举人们十个一排，跪在下面，王公挨个端详，看着顺眼就挑出来。相貌在这里起了几乎是唯一的作用，据说，就脸相而论，“国”字形更佳，“日”字形就差点，如果是“冒”字或者“昌”字形，上大下尖或者下大上细，就玄，如果是“月”字形，有点歪，肯定没戏。传说晚清的名臣阎敬铭也参加过大挑，此公相貌不样，一眼高一眼低，主持的王公一见，即大笑不止，说这样的一副相貌居然也来“大挑”。

问题六：古时举人是什么官? 举人是指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。

举人

词语解释：

1.推举，选拔人才。亦指所举之人材。《论语?卫灵公》：“君子不以言

相关图片

举人。”《后汉书?章帝纪》：“每寻前世举人贡士，或起圳亩，不系阀阅。”

2.隋朝、唐朝、宋朝三代，被地方推举而赴京都应科举考试者。唐白居易《早送举人入试》诗：“夙驾送举人，东方犹未明。”

3.明朝清朝两代称乡试录取者。《儒林外史》第二回：“那王举人，也不谦让，从人摆了一条凳子，就在上首坐了。”丰子恺《缘缘堂随笔?姓》：“在石门湾里，姓丰的只有我们一家，而中举人的也只有我父亲一人。”

问题七：请问以前的举人相当于现在的什么职位举人

中国古代地方科举考试中试者之称。唐代以各地乡贡中试者，需入京应试，故有此称，意为应举之人。宋为乡试(贡举考试)各科中试者的统称。俗称举子。举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称孝廉。且作为一种出身资格，即初步具备入仕资格。

举人是参加全省范围的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。乡试由进士出身的各部官员或翰林主考，由各省行政长官担任监考官。参加乡试的考生必须是秀才，地点在各省的贡院。乡试分三场，内容是八股文、试帖诗、表、判、论、策等等。试卷要由专人誊写后才交给考官，以防作弊。确定了及格的名单后张榜于巡抚衙门前，此时正值桂花飘香，所以此榜也叫做桂榜。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。

汉代取士用人无考试之法，皆令郡国守相荐举，被荐举者称为举人。唐、宋时称可以应进士考试的人为举人至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫「发解」、「发达」，简称「发」。习惯上举人俗称为「老爷」。

举人。若果顺利过了之一关，乡试合格者称为举人。「举人」得名於汉代的察举，但在汉晋南北朝，只是被举之人的意思，并非甚么专称。唐宋科举，重进士科，所谓举人，不过指由此可应进士试，所以又称举进士，仍不是专门称谓词。这等可应进士试的举进士另有专名，唐代以中央设立的学校（国子监、弘文馆等）、地方学校选送至京应考者为生徒，以各州考选的士子为乡贡，意思是随各州进贡物品一起解送。宋代解送这样的士子赴会试，一般须经本州「取解试」（类似明清的乡试）取中。如果会试不能登第，在唐宋时代，须再应府或州的考试，重新获得乡贡资格方能再就会试。宋代刘章「四魁乡举」、元代许瑗两应乡举皆之一，就是由於之一次会试被黜落，所以要四次、两次应乡举。而明清的举人则较为优待，一旦中举就永远具有继续赴会试的资格。明清的举人还有一个不同於前代的地方：可以因此进入仕途。吴敬梓小说《儒林外史》里的范进，进学后仍然贪穷，被为不起；一旦中举，亲戚邻里都去奉承他，连张乡绅也去攀世交、送银送屋，就因为举人不仅取得赴会试的资格，而且也算是有了做官的「正途出身

所以相当于现在的大学生.

问题八：清代经魁举人是什么官经魁是明清时期对乡试（举人考试）前五名的称呼。举人并不是官职，而只是一种身份出身。中了举人就有了做官的资格，还有进一步考取进士的权利。举人想要捞到真正的官职还是比较难的，特别是在清代中后期。中了举后必须三科都考不中进士，才能去吏部报到，而且要经过吏部官员的面试（主要看长相）。等到有官职空缺出来了，吏部会按照报到的前后分配举人去上任。而且一般举人也就能分到个教谕（教谕局长）之类的八九品小官，如果能分到知县或县丞那已经是很好运了。清代乾隆后期以后因为滥开恩科，进士数量猛增，有些举人到死都没能排到实职。

问题九：古代进士，举人，秀才出身的各能做什么官进士是科举考试的更高级别，中了进士后，朝廷还会再组织一次考试，成绩一般的会分配成为知县、御史等七品以下官职，这些人升到中央高官的几率较小。成绩优异的进士会则选入翰林院深造，成为庶吉士，这些进士毕业后成绩好的留在翰林院，作为国家的储备人才，以后进入内阁成为大学士，或者六部尚书、侍郎的几率比其他人大得多，明朝中后期以后更是形成了非进士不入翰林、非翰林不入大学士的局面；庶吉士成绩不好的也能分配到六部当主事或其他重要岗位。举人是省一级的科举考试中试者，也是有做官的资格，这些人如果连续三次考不中进士就可以到吏部去报到候选，如果地方有职位空缺吏部就会按照面试结果（其实就是看长相，长得不好的影响朝廷体面）分配你去填缺，但一般举人能够分到的也就是八九品的教谕之类的小官，分到知县的那就是祖坟冒青烟了，而且举人出身能够升官的机会也很少，能做到知府的屈指可数。至于秀才，除了国子监的监生能有很少的机会分配官职外，其他的连做官的资格都没有。当然在建国初期，因为急需人才，举人和秀才能够征召做官的还是比较多的。不过这是特殊情况。

问题十：明朝时举人能够做到什么样的官一般是都是从县令做起有后台的能在京进一个部门熬资历五品都可能