江门明天停课吗?
师生家长请注意！
明日（5月12日），
全市中小学、
幼儿园、校外培训机构暂停课一天！
根据气象部门预测，12日我市仍有大暴雨。为确保灾害天气期间学生安全，经市三防指挥部会商研判决定：
5月12日，全市中小学、幼儿园、校外培训机构暂停课一天。
这雨要下到什么时候？
截至发稿时间
台山市、鹤山市
暴雨红色预警信号
蓬江区、江海区、开平市
暴雨橙色预警信号
新会
暴雨黄色预警信号
△5月11日16时左右，江门市区暴雨如注。郭永乐摄
△江门东站附近，路面积水严重。（记者/朱磊磊）
江门天气预报
预计今晚到明天，阴天，有暴雨到大暴雨，局部特大暴雨，气温24到27度。
5月12日有暴雨到大暴雨，局部特大暴雨；
5月13日有暴雨，局部大暴雨；
5月14日有中到大雨，局部暴雨；
15-16日受冷空气影响，北风加大，气温下降。
目前，全市江河水库水情平稳，各类水利工程运行正常，全市江河水位均在警戒水位以下，截至11日17时，全市水库蓄水总量8.48亿立方米，较常年同期偏多约6.39%，占总库容（24.8亿立方米）34.19%，全市33宗大中型水库、512宗小型水库均未超防限水位，尚有5宗小型水库超防限水位，已全力开启泄洪。
江门交警发布
三区道路易积水点位
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5月11日上午，江门交警发布三区易积水道路清单，请广大市民朋友注意绕行。
一、蓬江区
（一）龙湾路：油墨厂红绿灯。
（二）里村大道：1、里村岗；2、金域万科红绿灯。
（三）迎宾大道中：1、丰裕路路口；2、五邑大学岗院士路左转迎宾路匝道。
（四）建设三路：1、粤华路口；2、车管所红绿灯；3、周郡马岗村牌坊路口。
（五）杜阮：1、江杜路（木朗路段、松园红绿灯）；2、杜阮北路（龙榜工业区路段）。
（六）棠下：1、滨江大道棠下石山路段；2、江沙路镇府岗路段；3、棠下沙富往中心市场路段；4、华盛路转入石头村委路段。
（七）荷塘：1、荷塘镇南格西路；2、中兴四路交警中队门口；3、马窖桥花木场路口；4、西桥路老人院门口；5、大坦路；6、中泰西路山塘村路口；7、西江桥花圃。
二、江海区
1、高新西路与南山路路口；2、南山路与清澜路路口；3、龙溪路往高速方向路口；4、金星路与金瓯路路口；5、连海路；6、会港大道；7、礼乐ニ路新民加油站；8、永宁街；9、礼义路。
三、新会区
（一）会城：1、东侯路；2、东门路；3、冈州大道。
（二）城南：1、东庆北路-悦洋街交叉路口；2、新会大道下沉隧道；3、新会大道泗丫桥路段（三和大道往江门大道方向）；4、江门大道江门站辅道；5、江门大道辅道南车立交（往茶坑方向）。
（三）司前：1、常德岗至迎宾岗路段；2、司中红绿灯路段。
（四）大泽：1、竹园岗至响水桥路段；2、小泽村委路段。
（五）双水：1、小冈桥脚鸿基厂；2、小冈金三角；3、四桥路段。
（六）三江：官田辅道与新中公路交界处（三江往睦洲方向）。
（七）古井：江门大道古泗跨线桥下桥位。
（八）崖西：S271省道嘉窑公司路段。
（九）大鳌：大鳌特大桥大鳌方向桥脚。
（十）罗坑：罗坑镇工商所路段至山咀路段。
（十一）睦洲：1、睦洲镇（大鳌大桥红绿灯岗）往睦洲马嵩康大桥方向前1公里路段；2、晨字围工业园；3、孚华工业园。
（十二）沙堆：沙堆那伏路段。
（十三）银湖湾：中兴路段
最后再次提醒
暴雨天
这份自救指南一定要学会！
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茂名地区的习惯调查：：：
1）方言情形：福佬民系和广府民系的交错居住区，主要是以方言来区分民系，方言是区别福佬人或广府人的标志。虽然在这个区域，福佬民系也通用广府话，但他们的语言以黎话为主，福佬民系区域内的交际语言为黎话。其实在这个区域，广府民系与福佬民系有着很大的区别，即广府民系一般不通晓黎话的。毕竟福佬民系在电白、茂南区、茂港区形成的一个方言岛，在整个地区他们是一个较弱势的群体，他们的文化在广府文化的夹缝中生存，只有广府文化对他们的文化影响大，而他们的文化对广府文化影响弱，表现在语言上，由于广府话、北方官话（普通话）做为社会的交际语言，而黎话只作为福佬民系方言岛的交际语言，他们的语言会逐步弱化，甚至有消亡的可能。还有一种情形，就是福佬人已经广府化的情况，在这个区域普遍存在，他们的原来方言已经淡化，主要或完全操持广府方言，那么我也认为他们已经属于广府民系而存在，这些情况也将在下面分析。
（2）村落形态：在茂南区、茂港区的两个民系的交错居住区，主要是袂花江中下游的冲积平原区，土地并不太肥沃，这两个区大片土地贫脊，历史上水、旱、风、虫灾害十分严重，是有名的灾区。茂南土瘦地干，开发较晚。乾隆年间，皇帝有鉴于高州各属曾下诏垦荒，允以免税。当时茂南一带村落稀疏，现在市郊区的村落，大多是近二三百年才发展起来的。市区许多村庄，也是清中叶以来，由于人口繁衍，农业发展，逐步形成聚落的。这也有清朝康熙禁海迁界的影响。对于袂花江流域，由于有水源的优势，自然是发展居住地的首选。我认为，俚越族汉化为广府民系后，袂花江流域也是广府民系的一个主要居住区域，这是为什么袂花江形成福佬民系和广府民系交错居住区和自然分界线的原因。古代茂南区人烟稀疏，也为福佬民系的扩张带来机会。在近代，这一地区由于人口增多，可耕种土地减少，迁移的情况逐步减速，村落的基本固定，村落规模形态开始发展。处在平原地区，村落规模比较大，但是又基于土地的贫脊，又限制了村落规模的发展。福佬民系的村落相对较大，他们由于自身的凝聚力强、团结、宗族观念强，为了对抗外力，他们喜欢聚族而居，同时土地并不是限制他们聚族而居的因素，他们经商能力强，可以有向外界发展的余地。
（3）姓氏状况：这一区域，存在不少的大姓独姓村落，福佬民系以独姓村落、主姓村落占比较大比例，而广府民系独姓村落、主姓村落的比例比福佬民系小，杂姓村落有不小比例。这是因为广府民系形成与福佬民系不同，广府是土著民系，有较长的历史积淀和发展，宗族观念也没有福佬民系强烈，杂姓村落易于形成和发展。福佬民系是后来者，他们有强烈的宗族观念，他们的在迁移开拓中易于形成独姓村落。福佬民系的大姓有郑、陈、吴、刘、李、杨、林、倪、梁等，广府民系的大姓有黄、李、梁、许、柯、陈、张、徐、邓等姓。广府民系有的姓氏却也是由闽南移民而形成的，象许、柯、杨、陈、吴等姓氏，福佬民系也有从广府民系演变过来的姓氏，典型的有古俚族大姓冼、冯、陈等姓氏。从姓氏族谱的分析，我们可以看到这个地区一些民系变换的状况。典型的是吴姓，吴姓在鳌头是福佬民系的大姓，吴姓在西移的过程中，却演变为广府民系，这是分布在镇盛的几条村庄如彭村、乌石等的吴姓，他们已经基本上以广府话为主了。这种从福佬民系演变为广府民系的情况在后期是比较普遍的，而由广府民系演变为福佬民系的情况也有，如茂港区羊角和坡心的冼姓、陈姓居民是讲黎话的，但在后期这种情况则变得罕有，这仍然是福佬民系文化占弱势的结果。另外是福佬民系有主动扩张的情形，而广府民系向福佬民系居住地扩张的情况则少，这是福佬民系的个性所然，因为福佬民系凝聚力强，对外来民系有抗拒力，他们形成了局部的集团优势，广府民系是很难进入他们的地盘的。吴姓的演变可以说明这种情形，他们进入广府民系的居住地，周围是讲广府话的居民，逐渐他们也忘记了原来的方言，主要以广府话为主了。福佬民系的扩张性可以从古越地名来研究，在福佬民系居住的区域，存在许多古越地名，如羊角的那邹、潭禄、三桥、博罗、禄段、罗浮，坡心的潭陂、潭莲，七迳的那螺、那艮、那增、那楼，袂花的罗禄，沙院的米稔、那澳、那读、那碌、那赖、那兴、禄蓬，小良的覃黎、覃利、那房头、那兴仔、那庄、调美、覃底、覃社、那覃等等，说明这些原来是汉化的俚越居民居住地，后来为福佬民系占据或同化了。茂港区七迳的文贡村还有古俚族生活的遗迹存在，而在广府民系所在的区域亦存在很多古越地名。
（4）习武风气：尚武习武的风气是这一区域的特色。福佬民系传承了闽南福建人的尚武传统，福建地狭人稠，居民以好狠斗勇为能，福建的宗族村落的械斗是十分厉害的。沿习而来，明清闽南移民也存在着这种传统。在整个茂名地区的福佬民系居住区，尚武的风气主要是在与广府民系的交错居住区。这一地区的福佬人较迟从闽南迁来，他们到来时，有扩张的需求，这样武艺是很有用的手段，而电白县较早期的闽南移民尚武的风气则不浓厚。我们知道鳌头、镇盛地区的习武风气都很浓厚，习武人数很多，其武术流派主要都是传承于福建。同时，这一区域在民国时期出现了很多将军，著名者有中将邓龙光（镇盛白沙）、中将陈沛（袂花坡仔）、中将梁仲江（袂花宋村）、中将邓鄂（镇盛白沙）、中将李以劻（坡心正村）、少将倪鼎桓（袂花华谷村）、少将梁文（鳌头白鹤坡村）、少将陈赓桃（袂花椰子村）、少将郑武（鳌头飞马村）等，占据了民国茂名地区将军的比例很高，这并不是偶然的。
（5）经商意识：经商并不一定是他们的天赋，而是在于土地因素和迁徙因素的影响，人口的扩张和迁移使他们走上经商之路，从而形成他们经商的传统。他们未必十分聪明，未必是他们很有经商天赋，而他们胜在专业性，加上勤恳努力有冲劲，有传统的经商意识。这在茂名的商业状况可以看出，大企业未必是福佬民系做的，他们专注于精细专业的商业传统，把一个看似很不为人注意的小生意经营到极好极致，是非常成功的一个群体。
（6）土地状况：福佬民系的人口扩张十分快，这也是造成他们不断向外移民的情况。人口的扩张，土地就会紧张，土地不足以养活人口，会出现很多的状况：一是向外移民；二是为了土地，械斗严重；三是改变只是经营土地的情况，就是去经商，去读书，去当兵。福建省本身就是这种情况。而处在这个交错居住区，近代也出现了同样的情况，所以也出现了以上几种状况。这个区域，土地并不肥沃，山地也不多，但处在平原，人口增长的速度比山区更为严重。在古代中国这个以农业为重的社会里，没有土地就意味着无法生存。这一地区解放前的大地主也特别多，家族势力作大，如许氏、邓氏、陈氏地主官僚，土地主要集中在这些大地主手中，更加剧土地的紧张。
（7）文化人才：过去这一地区文化教育并不比茂名其他地区发达，这可以从高考的上线人数和高分人数来观察，是不是因为民系之间的磨合，还有经济上的落后，以及教育的重视程度较低有关系呢？加上这里尚武风气经商风气浓厚过读书风气，小农小商又一时不足以致富，造成整体的落后。但是这一地区的福佬民系或广府民系缘于他们敢做敢为、讲求义气、精明能干、精诚团结，在现代社会中涌现愈来愈多的精英人才，不仅在政治上有所作为，在经济上亦有所成就。
（7）宗教宗祠：福佬民系带来浓重的宗族文化，这里的宗族寺庙十分多，保存又非常完好，比如茂南区文物保护单位袂花石浪墟的广福庙、袂花扶提庙、袂花椰子村陈氏宗祠、袂花墟的白帝庙、鳌头文武庙等，广福庙与杨氏有关，扶提庙是吴氏宗庙，陈氏宗祠更不用说是陈氏的，他们都属福佬民系的家族宗庙，这些庙宇与高州等广府民系居住区的庙宇不同，它们很少祀奉冼夫人，多祀奉观音关帝玄武等神祗。所以文化形态上属于闽南文化的成份占多数。
（8）风俗节日：年例这个茂名地区特有的节日，在交错居住区是十分盛行的，而远离交错居住区的电白福佬民系居住区，年例节日就不算太兴盛了。茂名地区年例最盛的是茂南区，还有以前属茂名地区的吴川市，这个节日应该是源于广府民系，当然从这个节日在茂名地区三个民系都盛行的情况，也说明三者在文化上的融合。
处在这一区域的福佬民系，较电白县东部沿海的福佬民系迁移迟，可以在语言上区别，在交错居住区及周围的水东、南海、陈村、沙院、小良、七迳、坡心、林头、霞洞、袂花、鳌头、兰石流行方言为黎话，而电白东部沿海的电城、岭门、树仔、博贺、麻岗、旦场、马踏等流行海话，虽然同为闽南语系，但已经有不少差异。电白县东部沿海福佬移民在唐宋时代就已经开始迁移过来定居（即使如此，电白县也存在为数不少的古越地名，如电白县、博贺镇、麻岗镇、罗坑镇、那霍镇、麻茂村、禄岳村、那菉村等），而交错区的福佬移民甚至有的是清朝才从福建迁移过来，加上是与广府民系的交错居住，他们与较早来的福建移民在文化个性上有不少的差别。茂名地区的福佬民系和广府民系的交错居住区，不是福佬文化的核心区，也不是广府文化的核心区，两者在这里形成交汇和冲突，最终是文化的融合，这种融合主要方向是向广府文化融合。广府文化是茂名地区的主流文化，而随着现代化的发展，广府文化、福佬文化也向着大中国的汉文化趋同，自己的特色越来越弱。这个区域福佬民系及其文化的存在，也说明最早之前，这里主要是广府民系的文化区域，而福佬民系是后来者，虽然他们和电白县形成了福佬文化区域及其方言岛，但他们处在广府文化的包围之中，很大程度他们已经向广府文化靠近，吸收了很多的广府文化，无论是语言（通晓广府方言）、风俗习惯、宗教信仰等都与广府文化有了较大的相似相同性，可以说两者间除开语言的重大区别外，大部分是相近的。当然他们在语言（闽南语）、宗教信仰、风俗习惯亦保持有自己的特色，形成广东汉族文化一个次文化层。
寻找茂名老年俗 ：：：
1.正穷节吃艾（米乞）
农历正月最后一天为“正穷节”，即正月结束的意思。茂名地区“正穷节”还有另一层含义，因本地“正”与“蒸”同音，“正穷”即“蒸穷”，是将穷苦病患从人世间“蒸发掉”之意。这天，乡间户户饮艾茶、插艾花、吃艾（米乞）。人们都到田野里采摘艾菜，拿回家中洗净、晒干，搓成茸状，放进锅中煮熟，搓干水，伴以米粉、红糖搓匀，做成艾（米乞）。因艾有去尘排积、镇灾驱邪的作用；故艾（米乞）也称“正穷，吃了“正穷”，可使身体健康，无病少痛，人们非常喜欢吃。
2.年廿六、七做（米乞）吃
每年到了农历十二月二十六或二十七，我市民间都有做吃的习惯。相传，从前茂名本是一片荒芜之地，五谷不生，后来来了一群躲避战乱的人，见此处丘陵连绵，了无烽烟，便扎根开荒种作，繁衍生息。人们初时只能种些薯类等杂粮，聊以充饥。为充分利用粮食，人们便将杂粮用木槌捣成粉，加水搅成糊状蒸煮，令其体积增加几倍，成为木薯糊、玉米糊之类的食物。再后来，人们已成功地在这块土地上种上了稻谷，并连连获得好收成。为庆祝丰收，也为调换口味，人们便按先前之 *** ，将米捣成粉，并配以蔬菜之类简单的馅料，做成了有一定形状和一定味道的食物，这就是“（米乞）”了。初时，人们还只是用梗米（俗称“粘米”）粉做，后来发现糯米粉黏性更强、造型更易，口感更佳，便专门用糯米粉做（米乞），年复一年，渐成风俗。
茂名糯米（米乞）式样很多，有煮汤（米乞）、菜包（米乞）、寿桃（米乞）、水（米乞）、糖心糍、糖板（米乞）、槌挞（米乞）、灰水粽、艾（米乞）、糯米糍、发（米乞）等。各种（米乞）都有不同的做法，不同的形状、不同的吃法、不同的味道。每年在过年前几天，即腊月二十六、七的时候，我市民间便兴起做（米乞）的习俗，一来表示送旧迎新，二来可准备一些以“摆年”（即将（米乞）放在家中跨越新旧两年），以祈求来年五谷丰登、生活美好。
3.年晚张贴春联 守岁分压岁钱
农历十二月最后一天是除夕，茂名地区称年晚或年三十晚。这一天，农村的生产活动基本停止，家家户户开始贴春联、门神，门额上贴上利是，灶头、水缸、猪栏、牛栏、谷桶等也要开始贴上一张小红纸，以示吉利。还搞一些祭祀活动，备办鸡、猪肉、鱼等酒菜，烧纸烧香祭祠堂、庙宇、社稷、祖宗、灶君等。
除夕晚餐，一家人围坐在一起吃团圆饭。团圆饭基本上是一年之中最丰盛的一顿。外出的人一般都回家过年晚，与家人团聚吃年饭。吃时，若家里有人外出未归时，则要给外出的人留下1个座位和1副碗筷，以寄托思念之情，团圆饭也要剩些到第二天（即第二年）。团年饭的菜式多样，但一定要有鱼，表示年年有余的意思。
家家户户做好团年饭之后，首先必须祭祖宗。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。
当晚，长辈要给孩子分压岁钱，还要在家中摆上一些生蒜、蘑菇、甘蔗、糯米、煎堆、果品、蒸糖笼等，此谓“摆年”，都是表示来年多福多寿、甜甜美美、平安幸福的意思。此外，家中每间房子还要点上灯，一家人围坐在一起守岁。直到交年时分，家家燃放烟花炮竹，以示除旧迎新。
4.年廿三 送灶君 扫灰尘
农历十二月二十三，茂名地区俗称“小年晚”，也称“祭灶节”，家家户户备办茶酒、素菜、果品、甜品，在厨房中烧纸敬祭灶君，送其升天，然后从里到外清洁卫生、打扫灰尘。
祭灶，是一项在我市民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。灶王爷像上大多都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联。到了腊月二十三，人们便备办茶酒果品等，烧纸祭灶，送灶君上西天，以表达对灶君的尊敬之情。
在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫大庭小院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大街小巷，各家各户洋溢着忙忙碌碌、欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
我国春节，俗称“新年”、“阴历年”，是我国汉族人民最隆盛的节日。据了解，殷商时，每年的首日是从农历十二月开始，秦朝和汉初则从农历十月始。汉武帝太初元年采用“太初历”，规定以孟春正月为岁首。公元1911年，辛亥革命后，采用阳历纪年，以阳历元月一日为岁首，将农历正月初一改称春节，沿用至今。
在粤西茂名，过年一般是指从腊月二十三开始至正月结束这一段时间，主要的地方习俗有祭灶、扫尘、做（米乞）、贴春联、贴门神、吃团年饭、燃放烟花炮竹、分压岁钱、守岁、拜年、派利是钱、做年例、唱大戏、吃艾（米乞）等。
5.做年例 睇大戏
农历正月十五为“元宵节”，我市俗称“年例”。但茂名地区的年例日却各地有所不同，大体上是从正月初二起至正月底止，也有些地方是在农历二月份的，其余一些“翻秋”年例则每个月都有，年例节一般一个村庄为同一天，少数两天。也有附近数条村庄的年例节都是在同一日的。年例节多集中在元宵节前后。
年例是茂名地区民间过年最隆重的一个节日，在农村素有“年例大过春节”的说法，也是茂名地区更具特色的一个节日。年例期间，家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等，路旁插满彩旗，鞭炮声及锣鼓声此起彼伏，各种民间艺术表演力竭所能，尽献于众。粤剧、电影、歌舞、木偶戏、采茶戏、杂剧以及各种各样的文娱活动纷纷亮相。其中尤以粤剧最为受欢迎。粤剧本地俗称“大戏”，是各地年例日必备的表演节目。一般在年例日前后连演数天，观者络绎不绝。此外，醒狮班前来舞狮助兴，也是年例日的必备项目。
年例的主旨是敬神、游神、摆钟、祭礼社稷，祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。一村过年例，周围村庄群众都来看热闹助兴，家家户户大摆宴席招待亲朋戚友，不论是否相识，一律热情款待茶饭酒菜。
6.春节派利是 拜年舞狮子
农历正月初一为春节，是新一年的开始，也叫“新年”，是最隆重的节日。自古以来，茂名人过春节，一般由年初一延续到初五、六。初一这天凌晨，各地燃放炮竹庆贺。早上起来，孩子首先给长辈拜年，长辈则给孩子派“利是钱”，以示吉利。人们则互相拜年，见面互道“恭喜发财”、“添福添寿”等吉利话，预祝新年万事如意，顺顺利利。在我市一些地方，这天禁忌很多，如：要吃素、不倒垃圾、不能争吵、不向人讨债索钱、水缸要装满水、灶膛里要保持有火种、出嫁女不在娘家住宿、千万不要损坏家中器具，等等。
春节期间，各地进行祭祀、庙会、宴饮、迎神、贺年、玩赏、燃灯等活动，城乡普遍开展打太平鼓、舞狮子、玩花灯、舞旱船、舞龙等节目，其中尤以舞狮最为盛行。在农村，醒狮班行走各村各户，上门舞狮子、耍功夫，拜年贺岁；在城镇，醒狮班则逐街逐巷到一些店铺或单位处敲锣打鼓舞动狮子拜年，祝单位红火，商家生意兴旺。
预防泥石流合理化的建议
预防泥石流合理化的建议篇一
我国地处北半球欧亚大陆，土地广袤，地形多样，随着全球气候变暖对青藏高原的影响，暴雨、暴雪等气象灾害及洪灾、山体滑坡、泥石流、森林火灾等气象次生、衍生灾害频发，造成的损失逐年增大，给人民群众生命财产安全和生产生活带来严重威胁。我国也发生了许多自然灾害，对生活生产造成巨大影响，使得生命和财产受到巨大威胁。2010年9月21日广东省茂名信宜高州等市突发泥石流，2010年8月8日凌晨甘肃舟曲县突发泥石流导致众多生命无端离世，20xx年9月8日，山西省临汾市襄汾县陶寺乡塔山矿区突发泥石流都是极端的自然灾害事件，本文就其中泥石流灾害的成因之异同点试论之。
9月15日晚间，在琉球东南面的海洋热带低气压成型，同时太平洋高压不断加强，最终热带风暴Fanapi于15日晚在西北太平洋洋面上生成，于16日11时前后加强为强热带风暴，并且开始向偏北方向移动。待Fanapi登陆我国之时，已经增强为强台风。受到台风和冷气团的影响，21日在信宜、茂名、高州三市交界地带发生强降雨。 茂名地区地势北高南低，由东北向西南倾斜，境内地形比较复杂，有崇山峻岭，也有丘陵、台地、平原盆地和河流。主要山脉有由北进入境内的云开大山，由东北进入的云雾山脉和西北广西境内进入的勾漏山脉等三条主要山脉。 在信宜市东南与高州市东北交界的地方，有一片面积约300平方公里、海拔高度在1000米以上的山地，山地使北方冷空气入侵时受阻或强度减弱。的主要河流为鉴江和黄华江。鉴江发源于信宜市朱砂镇里五大山南侧，沿途汇集我市各县(市、区)境内的26条集雨面积100平方公里以上的支流，流经信宜、高州、化州、茂南，在湛江市的吴川县黄坡出口注入南海。鉴江的干、支流均由北、东北流向南、西南，对全地区地势起明显的切割削蚀作用。而且地处北热带和南亚热带的过渡地带，倚山临海，地貌类型复杂，属热带和亚热带季风气候区。由于海陆的南北配置，使得该地区既受大陆性又受海洋性气候影响。根据地形的划分，大致可划分为东北山区、中部丘陵，南部低台平原等三类地形区。从信宜的北界，池垌、白石、大成，高州的马贵、古丁、云潭，电白黄岭、罗坑、黄沙、望夫镇以北一带，海拔大多在500米以上。这样的地形为暴雨山洪的形成提供了地形条件。信宜的西南部，高州中西部及化州中北部等地，处于云开大山的西南面，地势起伏，高度多在200米以下。而南部又多敌台平原。泥石流的堆积又十分有利。 且该地区地处广东西南部，土壤成分以砖红壤为主，大部分为富铝酸型和简单形态的胡敏酸。其特点是分散性大，絮固作用小，形成的团聚体不稳固。在突然受到强降雨的情况下，很容易形成泥石流，迅速形成堆积区。
同年发生在舟曲的特大山洪事件则在成因上更为复杂。舟曲地处甘肃南部，由于特殊的地理条件和地质构造，一直以来都是山体滑坡、地震、泥石流三大地质灾害多发点。舟曲一带是秦岭西部的褶皱带,山体分化、山高沟深，沟床比降大，岩体风化严重，地质地貌容易松散破碎,大部分属于是炭灰夹杂的土质,既惯常所说的黄土地。今年来舟曲地区大力开发经济，绿色植被被大量砍伐，土地挪作他用，令原本脆弱的土壤更加没有蓄水能力。同时，“5 12”汶川大地震震松了山体,舟曲是“5 12”地震的重灾区之一,地震导致舟曲的山体松动,极易垮塌,而山体要恢复到震前水平至少需要3到5年时间。第三点，气象因素也不可忽视,2010年,国内大部分地方遭遇严重干旱,这使岩体、土体收缩,裂缝暴露出来,遇到强降雨,雨水容易进入山缝隙,形成地质灾害。瞬时的暴雨和强降雨。由于岩体产生裂缝,瞬时的暴雨和强降雨深入岩体深部,导致岩体崩塌、滑坡,形成泥石流。并且地质灾害具有自由的特征,地质灾害隐蔽性、突发性、破坏性强。今年国内发生的地质灾害有1/3是监控点以外发生的,隐蔽性很强,难以排查。 最终，舟曲暴发特大山洪，形成河谷型粘性泥石流。造成重大人员财产损失。 发生在20xx年的山西省塔山矿区泥石流中，人类过度活动对于地质灾害的促成作用更加明
显。9月8日上午8时许, 陶寺乡塔山矿区因暴雨发生泥石流，宽约600米，长约3公里泥石流将下游的一个农贸集市和两个村子的部分房子冲垮，造成下游塔儿山铁矿尾矿库发生溃坝。襄汾县地势东西高而中间低。东有塔儿山，属太行山脉，海拔1493米，是该县更高峰;西靠吕梁山麓，中间汾河由北而南纵贯其中。地处黄土高原东翼，与舟曲相似，土壤成分中褐土、垆土、黄绵土和灰钙土兼而有之。山地土壤和植被地带性分布也十分明显。气候较干旱，降水集中，植被稀疏，水土流失严重。黄土颗粒细，土质松软，在收到强降雨侵袭的时候毫无抵抗能力，容易形成标准型泥石流。同时在塔山矿区的泥石流之中，尾矿坝崩溃是造成伤害的主要原因，否则，该起事件只是一般型由突降暴雨而引起的泥石流，不至于导致数十人死亡上百人失踪的惨剧。
纵观上述三起事件，泥石流地质灾害的引发是无可避免的自然现象，逐年来全球气候变暖，环流异常导致喜马拉雅山雪线升高，我国范围你空气团活动不同于往年呈现的规律，给突增强降雨带来了解释，但泥石流的形成中，土壤状况和地质构造地理环境都有密切的关系。茂名信宜高州地区的泥石流中，由于台风登陆导致的特大强降水无可避免，山洪泥石流一并暴发。甘肃舟曲8月8日的泥石流则没有遭遇更强的降水，但因诸多历史堆积的地质构造原因，土壤格外的疏松，十分容易顺眼地势形成特大泥石流。山西省塔山矿区的泥石流灾害中，人为的建设疏忽占了主导因素。上述三个地点都紧紧依托山体，且山体土壤蓄水能力并不乐观。这其中的更大的共性莫过于人类的'过度开发利用活动对于自然环境的破坏，使得自然环境敏感脆弱，抵抗地质灾害能力变弱，绿色植被严重缺失，土壤能力每况愈下。
上述种种，仅是对题启所表问题的一点讨论。中有诸多不严谨不详实之处。
预防泥石流合理化的建议篇二
为确保学校师生生命财产安全，应对突发性灾难采取应急措施，从而确保我校师生人身、财产安全，营造学校安宁的环境，打造平安校园，根据我校实际情况，特制定本应急预案。
一.指导思想
为了贯彻酉阳县教育委员会汛期工作要求，以“ *** ”重要思想为指导，贯彻以人为本的原则，以对我校全体师生高度负责的精神，加强领导，明确责任，坚持依法防洪、科学防洪，确保我校师生汛期的生命、财产得到安全。
二、领导机构
1、领导小组
组长： 张长征
副组长： 冉光常
成员： 吴生远冉洪光彭洪茂袁德军吴彪石西川冉瑜等全体班主任及保安人员。
2、职责：
(1)全面掌握汛情、灾情和各类动态等消息，在之一时间报送防汛重要信息，保证信息渠道畅通。协调有关部门和单位共同做好学校的防汛和抢险工作，做好学校防灾、抗灾和灾后恢复教学活动的指导工作。负责检查、监督学校防汛措施的落实情况，负责检查、监督学校的防汛安全，维护学校正常教学秩序，负责学生的防洪水、交通 1
安全教育，指导协助学校在危险期做好学生的撤离疏散工作。及时了解并上报有关学校的防汛情况，向上级防汛领导组提供需要了解的防汛信息材料。
(2)负责校舍的安全，指导协助学校做好校舍隐患的排查，整治工作。负责关闭、拆除危房，确保师生安全，杜绝人员伤亡。
(3)负责协助做好学校救灾工作，协助受灾学校安置师生人员，安排师生教学活动，帮助学校重建校园。
(4)各成员除上述职责外，在学校汛情紧急时，均需承担突击性防汛救灾任务。明确职责到人，做到各负其责、通力协作，确保危急关头学校渡汛工作万无一失。(5)预防洪水和泥石流是一项全局性的头等大事，学校及教师要发扬通力协作精神，依靠师生联防，上下共同努力，切实抓好我校的防汛抗灾工作。
三、工作目标
确保我校汛期内全体师生的人身、财产安全。坚持对党和人民高度负责的精神，实行防汛责任学校领导负责制，快速、及时、有效地处置学校防汛工作中出现的各类突发性灾害事故。采取有效措施，立足学校，坚持自保、自救，防大灾、保安全，确保我学校汛期安全。
四、防汛应急预案内容
1、当雨水达到一定标准后，各校防汛工作领导小组及负责人必须到位，加强值班，严格执行报告制度，在汛期必须坚持24小时值班和报告制度，做好防汛值班记录，做到上情下达,下情上报。值班领导和人员遇到突发事件或灾情，及时向带班临到汇报。
2、当遇到暴风雨袭击时，学校应及时把校舍倒塌、师生受伤情况在之一时间报告防汛工作领导小组，由防汛工作领导小组立即向上级报告，并立即报告李溪镇教育管理中心，及时查明是否有人员被困，如发现人员被困，要火速组织营救，并做好伤员的抢救工作，转移和安置师生。各校必须牢固树立“安全之一”的思想，切实落实安全工作的责任制。要特别注意预防洪水、滑坡、泥石流等自然灾害，要加强与有关部门的密切配合，及时掌握灾情预测预报，制定各项汛期安全工作措施和应急预案。各校要根据校内的特点，立即进行一次全面排查。凡有安全隐患的，要立即转移到安全地方上课。必要时要采取停课等紧急措施，确保师生的生命安全。汛期期间严禁各校组织学生外出及重大活动。各校要通过多种形式，有针对性地对师生开展汛期安全教育，增强防范意识和自救自护的能力，做到防患于未然。学校一旦发生汛情，防汛工作领导小组应立即根据灾情，联系有关部门及时赶赴现场，做好抢救、转移和安置受灾师生工作。
五、工作要求
(一)切实提高对汛期学校安全工作重要性、紧迫性的认识，牢固树立防大汛、抗大灾意识。防汛是一项政治任务，必须增强纪律观念，服从命令听指挥。灾情发生时，各学校教职员工必须立即到位，听候命令。对擅离职守、不服从命令、不听指挥、不顾大局、造成损失的;对汛期内忽视预防，疏于管理，玩忽职守而造成事故的直接责任人和有关单位主要领导。
(二)在汛期，确保政令畅通，密切协调配合，共同为学校安全
渡汛做出积极努力。
(三)对所辖学校校舍安全状况和学生上学放学交通安全状况要做到心中有数。要在全面检查的基础上，突出重点地区、重点学校和重点教室，特别注意检查原危房和受雨水侵蚀新产生危房中的危险隐患。对存在的安全隐患，要区别不同情况采取有效措施，及时除险加固。已鉴定为危房的，要坚决封闭停用。对重点监测的地质灾害点所在学校要组织专人监测，遇紧急情况，按相关规定处理，确保师生人身安全和财产安全。
(四)在汛期内，密切关注天气变化，一旦发觉天气突变或接到上级通知，务必提前做好应急准备。在汛期内放假的学校要加强对住校生的管理，上课的班级要清点人数。
(五)搞好防汛宣传和安全常识教育。要利用课间操、早会等时机向学生宣传学校防汛工作，让每一位学生都知道当洪水来了时该如何应对。力争做到“安全之一，常备不懈，以防为主，全力抢险”，确保学校安全渡汛。
(六)加强值班和报告制度。在预警期内， “防汛领导小组”成员和各学校要高度重视，切实负起责任，随时监测水情，以应对突发的险情;要执行24小时值班制度。必要时，准备好抢险队伍，组织处理各种突发灾情，及负责之一时间向上级防汛领导小组报告。严格执行重大事故报告制度，一旦发生事故，在采取有效措施处理的同时，及时向上级教育行政部门报告，不得拖延更不得隐瞒不报。
(七)在汛期要做好单位的安全保卫工作，切实安排好汛期值班，
各学校汛期值班安排情况及时上报。
六、预防措施
1.加强宣传，营造浓厚的汛期安全氛围。
召开全校师生广播大会，向师生晓喻汛期安全知识与安全意识。召开汛期主题班会，出汛期安全专刊、黑板报，提高学生的思想认识水平，增强汛期安全意识。
2.安排学校保卫科人员每天排查校园内易于引起水灾的安全隐患，做好排查记录，领导小组每天收集保卫科的排查情况，做到及时发现问题，及时解决问题。
3.每天密切关注天气预报情况，以提前做好防范准备。
4.一旦突然出现大的涨水现象，学校立即疏散学生，让学生到达安全地点，并向上级部门汇报，及时与家长取得关系。
预防泥石流合理化的建议篇三
×××领导：
根据省人民 *** 贵机发×号下转发《中科院专家建议高度关注我国泥石流易发地区人口布局问题》文件，我区毕节市、大方县、纳雍县、威宁县等数十个镇乡属于泥石流易发地区。我们知道，滑坡泥石流的发生与否，首先是与当地地形、地层、地质构造等有关，其次，要有诱发因素，如地震、降雨等自然诱因，矿石开采、水库建设、公路及其他基础设施建设等人为诱因。因此，滑坡泥石流的发生有一定的空间和地域、有一定的发生概率、有一定的强度，其发生既有偶然性，也有必然性。根据我们从事水土保持二十年的体会，以及对大方县城、毕节林口渭河、威宁中水雨白秋等几个滑坡点监测预警经验。我们认为，要有效预警、防止滑坡泥石流灾害的发生，应该抓好以下方面工作。
1、明确滑坡泥石流主管部门，落实预警监测管理责任
地委、行署可与地区级主管部门签订责任书落实责任，以强化对此项工作的管理。对在存在较多滑坡泥石流隐患的县(市)，按照国家归口管理规定的主管部门，由县(市) *** 与之签订责任书，落实预防管理责任。
地区级主管部门，牵头负责对危险性大的重点监控点，逐一制定滑坡泥石流防治预案，并组织宣传、预警等防治措施的实施。建立灾害应急反应机制，尽力减少滑坡泥石流灾害的发生，或使因灾损失降到最校千方百计保证人们群众生命财产安全。
2、尽快进行一次滑坡泥石流隐患详查
“知己知彼，百战不殆”，要防止滑坡泥石流灾害的发生，首先，我们必须进行周密细致的滑坡泥石流灾害综合调查，弄清楚毕节地区范围内有多少滑坡隐患点，其周围有无滑坡泥石流发生的历史，有无矿山开采、有无开山炸石、公路修建等造成大范围高切坡的诱发因素存在，然后，组织有关专家分别对其进行危险性评估。最后才能制订有针对性的预防、治理措施加以预防和治理。
3、加强宣传教育，实施群测群防
教育分为两个方面，一是加强预防滑坡泥石流的意识教育，提高防滑、防泥石流，二是宣传普及预防滑坡泥石流的科学知识，使之家喻户晓，人人明白。达到经常观察，人人警惕，时时防范的群测群防氛围。及时发现滑坡泥石流迹象，将因灾损失降到更低限度。
4、颁布地方性法规，严格限制易诱发项目上马实施
根据《中华人民共和国水土保持法》和相关法律法规规定，颁布地方性法规，在滑坡泥石流易发区域内及周边，严格限制易诱发滑坡泥石流的采石采矿、陡坡开垦等开发建设项目的审批，从源头规范开发建设行为。
对获得批准实施的项目，要加强监管，不能因为眼前利益牺牲环境——“吃祖宗饭，造子孙孽”，所以，水利水土保持、国土管理、环境保护等执法部门，必须加大对相关违法行为的查处和打击力度，严格执法。
尤其是我区目前大量开采煤炭为主的矿产资源，矿产资源开采是目前我区滑坡更大的诱发因素，滑坡和排弃的矸石、矿渣等废弃物，又成泥石流形成的物质基矗要保证各煤矿和非煤矿山在生产中，不发生废土废渣的乱堆乱弃、废水污水乱流，有效消除诱发因素。
5、结合城市化建设相关工程，实施生态移民
对那些经过评估，滑坡泥石流危险性大，边远、山夹、坡陡的不适宜继续居住地区群众，结合“新农村建设”、“小城镇建设”等工程建设，将危险区域群众有计划、有步骤地逐步搬迁到集中安置区域， *** 可通过项目扶持引导转移人员从事非农产业发展，解决转移人员生计问题。
然后把这些区域作为生态功能区域加以保护，若仍然存在影响下游安全隐患时，根据 *** 财政能力，由 *** 有计划地出资组织群众开展治理。
6、保证滑坡泥石流预警和防灾减灾所需经费
*** 应把此项工作作为一件大事来抓，将此项工作所需经费列入同级财政预算，保证必要的经费，配备必要的车辆、仪器设备等。以便一旦出现险情或灾害，有足够的资金作为救灾除险之需。
7、加强专业技术队伍的建设，建立预警、监测系统
滑坡泥石流预警、监测和抢险救援专业性强，只有平时加强培训学习，在实践中不断总结经验，战时才能发挥应有作用。目前GPS、GIS以及卫星遥感新技术、新设备，在滑坡泥石流预警、监测和抢险救援上已经广泛应用，所以，我们必须紧跟时代步伐，配备、培训打造一支专业技术队伍，滑坡泥石流预警、监测工作才可能发挥作用。
有了这样的专业队伍后，我们可以将滑坡泥石流隐患详查资料成果，建立空间数据库，采用现代化的科学手段进行有效监测预警。实现对滑坡泥石流的动态预警监控，常态化科学管理。
以上建议只是我们的一家之言，妥否，请斟酌。
