摘要：明朝灭亡的根本原因，也就是阳明心学对封建王朝的巨大破坏力。终清朝268年天下，清政府始终阳明心学视为禁学，将其束之高阁，反过头来走回头路，重新树立以理学为正宗的大旗，以考证古籍为主的训诂学为主要学说，从而长久的拥有了华夏统治权，即使到了晚清时期，也依然有曾国藩、左宗棠等理学大家为中兴清王朝呕心沥血。
1644年春，李自成在西安称帝后不久，他便带领大顺军一路由西向东不断进击，目标直指大明京师。这年农历3月11日，大顺军兵抵宣府，宣府镇总兵官王承胤在山西姜瓖投降之时，也早就向李自成递上了降表。
这回大顺军一到，王承胤便率领宣府镇全体官兵张灯结彩地迎接大顺军的到来，史载 “ 举城哗然皆喜，结彩焚香以迎 ” ，全然不顾老东家崇祯皇帝在北京城里是怎么样的度日如年。
宣府镇一溃，大明京师的外围堡垒就丧失了一大半，大顺农民军从此可以长驱直入明朝心脏。
在没有太多有效抵抗的情况下，1644年的农历3月17日，大顺军 抵达高碑店、西直门，且以大炮轰击城门，到了中午，大顺军便已攻陷了京师的平则门、彰义门、西直门。
当天夜晚，司礼监秉笔太监、东厂提督、总提督京营戎政曹化淳实在按耐不住了，他打开了京师外城西侧的广宁门，将还没怎么开始战斗的大顺农民军直接放进了京师。
消息传来的时候， 崇祯皇帝差点一口老血直接去了，正惶惶然不知道如何是好的时候，兵锋强劲眼看着就要夺取天下的李自成忽然给崇祯帝带来了几句话，刹那间给大明朝带来了重生的希望。
1644年的农历3月18日，将京师围得水泄不通的李自成秘密派遣一个人进了城，此人叫杜勋，是在昌平那片投降的太监，不过他这回入得京师来，已经变成了大顺政权的使臣。
杜勋门路很熟，他很快就见到了皇城之内的崇祯皇帝。 面对旧主，太监杜勋向崇祯皇帝表达了李自成的四层意思：
一、我们大顺军人多马壮，战斗力强劲，分分钟就可以把大明朝给灭了；
二、但我们大顺军也可以不灭了你，前提是你要把西北割让给我，封我为西北王，且如质如量拨付犒军银一百万两；
三、只要你答应了我上面的条件，我马上领军撤回河南，以后甘愿为朝廷遏制群寇，还主动派遣精锐部队帮助大明剿灭辽藩（也就是满清王朝）；
四、我们各安其所，我不奉行你的旨意，也不听你的安排，更不会时时刻刻臣服于你。
可是，死到临头的崇祯皇帝居然还是放弃了这一次难得的机会，双方谈判最终破裂。 不久，大顺军攻进京师，崇祯帝则在杀了嫔妃公主们后，孤身带着贴身太监王承恩吊死在了煤山之上。
那么，我们的问题来了，大明王朝都快完蛋了，为什么崇祯皇帝还要轻易放弃这样一个难得的机会，亲手将整个大明江山给毁了呢？他是蠢还是傻呢？就算不愿意，也可以留得青山在，不怕没柴烧啊。
对这件事情，很多后来人都表达了无比遗憾之情。毕竟，崇祯虽然是个有些固执的皇帝，但还不算昏君，他的勤恳简朴和殚精竭虑，还是颇让人同情的；
二一个，晚明时期出现了资本主义萌芽，各种近现代科技发展的苗头也在悄悄地盛行。
比如孙元化（火炮专家）、宋应星（自然科学家、农业和手工业器械专家）、徐光启（西学第一人，著名科学家）、陈实功（中医外科学家）、、程大位（数学家）、王文素（数学家）……等等，都是光耀历史的伟大先贤。
可是，这一切在李自成灭亡明朝和随后的清军入关之后，全部都戛然而止了，历史前进的车轮在明末打个了倒转，让中华大地的后世人们不断地扼腕叹息。
但回过头一想，崇祯其实也是没有办法，因为这事情几乎没有成功的可能。
一是崇祯自己本身就刚愎自用，眼底和心里都不太容得下人。 十七年前，势力如此庞大的魏忠贤大权在握，而他只是一个仓促之间上位的十七岁少年君主，且没有经过太多培训和锻炼，就那么被推上了历史的舞台。
可是，就是这个看起来有些稚嫩的帝王，最终迫使魏忠贤上吊自杀，东林一党全部臣服于他的脚下，他曾经是这样的自信果敢，国之干城袁崇焕他都是喊杀就杀。
如今虽然成熟了些，但总归还是那个心性，天下唯我独尊，想要和我平分天下，门都没有。因此，即便是他答应了李自成，这无休无止的战争也不会停止。
二是崇祯已经累了，他应该早已心如死灰，抱着大不了一死的决心了。
十七年的帝王生涯，除了魏忠贤那一伙阉党曾给他带来些许成就感外，其余所有时刻，这个帝王都是在痛苦和煎熬中度过的，少有人能够帮助他，即便是帮助了他一点，最终也会让他失望至极，比如袁崇焕，再比如洪承畴。
他也曾想过要力挽狂澜，所以一次次加增饷银，哪怕万千子民谋反也在所不惜。可是，局势就那么一天天的坏了下去，内有反贼，外有辽寇，天下还有数不胜数的天灾人祸，他实在是难以支应。
就算到了最后，没有钱粮在手的皇帝向百官低下了高傲的头颅，想向他们借点银两支撑危局，这伙杀千刀的居然无人响应，就连自己的老丈人都无视了他。这大概也成了压垮他的最后一根稻草，这样的大明，救了还有什么意思呢？
三是崇祯的确没钱了，李自成要求的百万两犒赏银子，你把他自己榨干也拿不出来。
他要是有钱，就不会向百官去借钱，有人谣传他有巨额内帑银，个人觉得这是在诋毁他。李自成虽然已经兵临城下，且向他伸出了橄榄枝，但这个时候的皇帝哀莫大于心死，早就抱有以死殉国的决心了，再加上讨要的百万两饷银，你让他去哪里弄呢？
如果答应了李自成的提议，到时候他要是杀进城来，自己又没钱交给他，那自己的嫔妃公主，还有十七年君临天下的帝王尊严将于何处安置？就那么交给李自成的大顺军肆意蹂躏玩弄吗？不可以，绝对不可以！
四是身居万万人之上的崇祯皇帝早就看透了，大明王朝的君臣民心已经全都散了，最后一个圣人王阳明破坏了一切，这就是气数。 这个问题要说的话，可以说得很大，但我们争取小角度切入。可以说，正是奉行自由主义和自由心证的阳明心学导致了这一切。
儒家正统学说理学之类的虽然守旧，但其对凝固人心、团结一切力量还是有很大的利好作用，“君臣父子，宗法纲常”之类的还能较好地维护王朝统治的根基，这也是为什么南宋灭亡时可以有十万军民蹈海殉国的根本原因。
而阳明心学呢？其倡导的自由心证等学说则破坏了这固有的一切，这种起源于资本主义萌芽状态下的新式学说，最终因为不能与明朝的现实相契合，从产生了极大的王朝破坏力，致使民心、官心混乱，再也无法凝聚成一股绳。由此，明朝的灭亡也是必然的了。
清朝应该是吸取了明朝灭亡的深刻教训，并找到了其中的根本原因，也就是阳明心学对封建王朝的巨大破坏力。
所以，终清朝268年天下，清政府始终阳明心学视为禁学，将其束之高阁，反过头来走回头路，重新树立以理学为正宗的大旗，以考证古籍为主的训诂学为主要学说，从而长久的拥有了华夏统治权，即使到了晚清时期，也依然有曾国藩、左宗棠等理学大家为中兴清王朝呕心沥血。
当然，在此要说明的是，阳明心学确实是一种非常先进的学说，他对近现代的工业革命和科技革命产生的文化基础都有一定的预见性和促进作用，尤其是在促进东亚强国的工业化进程中发挥了重要的作用。
后来日本著名军事家东乡平八郎所说的那一句“一生俯首拜阳明”便是最佳证明。
只是，它诞生的时代有点不凑巧，明代的生产和经济基础还不能接受和适应这种学说，因此导致了人心大乱，君臣离散，进而亡国灭家，日益发展的科学技术也就此中断，中原大地徒遭塞外民族欺凌，甚为可惜。
怎么说呢？一句话吧，阳明心学是一种好学说，但它的诞生对中国人其实并不友好，可惜可叹却毫无办法，这大概就是气数吧。
