薛家湾社区位于哪个省(薛家湾附近旅游景点)-犀牛文库

准旗薛家湾附近踏青的地方

准格尔旗南山公园。

位于内蒙古鄂尔多斯准格尔旗薛家湾滨河南路，是一个综合性公园。

南山公园位于薛家湾镇的正南方向，来到南山公园，穿过公园气宇轩昂的南大门，首先映入眼帘的是孔雀开屏树根雕塑，与之相辉映的是榕树雕塑，共同构成南山公园入口代表性的一景。孔雀作为中华民族的吉祥之物，在盎然生机的公园之内，在榕树的映衬下显的活灵活现。孔雀开屏蕴含着如意吉祥之意，进而体现了对美好生活的向往，同时一方面表达了喜迎过往游人，另一方面也使得游人在公园之内有身临大自然的感觉。

薛家湾社区位于哪个省

薛家湾社区是陕西省安康市旬阳县段家河镇下辖的社区，城乡分类代码为121，为镇中心区。区划代码为610928113001，居民身份证号码前6位为610928。邮政编码为725000，长途 *** 区号为0915 ，车牌号码为陕G。薛家湾社区与李家庄村、弥陀寺村、高鼻梁村、文雅村、北庵村、向家庄村、白果树村、唐家庄村、黄桥村、庙沟村相邻。

薛家湾社区附近有蜀河古镇、旬阳县红军纪念馆园区、旬阳千佛洞石窟、羊山生态旅游区、旬阳县博物馆等旅游景点，有旬阳拐枣、狮头柑、野生拐枣醋、蜀河八大件、旬阳红薯粉条等特产。

薛家湾旅游景点

很难说东胜好还是薛家湾好。只能说各有各的特点。东胜区位于鄂尔多斯中东部，总面积2 200平方公里，辖6个镇和6个街道办事处。2009年常住人口达到44.4万人，其中城镇居民41.29万人，城镇化率93.0%。年末全区户籍人口25.31万人，增长1.9%。其中男性12.71万人，女性12.6万人。非农业人口17.41万人，农业人口7.9万人。全年出生2892人，出生率11.4‰，死亡率2.3‰，死亡592人。有蒙古族、汉族、满族、 *** 等21个民族。平均海拔1 460米，地势西高东低，西部为波状高原区，占总面积的57%。东部为丘陵沟壑区，占总面积的43%。——东胜历史文化丰富，民族文化源远流长。鄂尔多斯历史悠久，地貌多样，历史文化资源丰富，民族文化资源雄厚。是草原文化与黄河文化相结合的地方，是游牧文化与农耕文化相交叉的地方，是蒙元文化与中原文化相交融的地方。东胜作为鄂尔多斯市 *** 所在地，也是这种文化结合和交融表现最突出的地区。东胜历史资源丰富，有全国最完整的秦之道、秦长城遗迹，有极高考古价值的汉魏北魏历史遗迹。盛草原文化博大精深，是蒙古族传统文化保存最完整的地区之一。东胜自然地貌多样，拥有世界级保护湿地和国家级自然保护区——博江海子鸥自然保护区。——东胜资源丰富，区位优势明显。东胜位于鄂尔多斯盆地，被誉为中国21世纪的能源接续地。其境内及周边地区资源丰富，尤其是优质煤炭。石灰石、石英砂、建筑粘土、陶瓷粘土等资源储量惊人，开发潜力巨大。东胜的农畜产品、林果山珍、中药材闻名遐迩。在发展建材产业和绿色食品产业方面具有明显的资源优势。鲁东交通发达，109、210国道在此交汇。东宝、苏东高速公路贯穿市区，包神铁路、富宝公路穿城而过。包西、准东、吴栋铁路正在建设中，公铁干线与全国公铁网相连。市区距包头机场96公里，距建设中的鄂尔多斯机场10分钟车程，距内蒙古自治区首府呼和浩特248公里，距Xi、北京8000英里。东升信息集中，网通、电信、移动、联通等几大信息 *** 覆盖全境。以东胜为中心的交通 *** 和信息通讯 *** 已经形成。——东胜城市建设日新月异，整体环境明显改善。近年来，东胜按照“统筹城乡、三次产业互动”的发展思路，按照“一手抓城市建设，一手抓经济建设”的思想，坚持走城镇化带动工业化、促进工业化的发展道路，不断加大城市建设力度，全面实施城市发展“扩中、补短、崛起”三步走战略，创造了良好的生活环境、生产环境和发展环境。近200亿元投入城市建设。城市面积从15.6平方公里扩大到67平方公里，新建或改建了20多条道路。人均公共绿地面积从0.6平方米增加到20平方米，人均道路面积从6.8平方米增加到16.4平方米，人均居住面积从15平方米增加到30.5平方米，城市日供水能力从1.2万吨增加到5.5万吨。提升了城市整体形象，实现了城市聚集效应。按照“生态绿区”的发展要求，东胜坚持把生态环境建设放在重要位置，并于2000年在自治区率先实施禁牧和舍饲。目前，全境森林覆盖率达到28%，植被覆盖率达到85%以上，生态环境明显改善。随着对外开放的深入，东胜地区软环境建设得到全面加强。2003年以来，环境建设年、招商引资年、文明建设年、文明建设促进年等主题年活动相继开展，组织实施了“城市文明与你同行”等多项活动。因此，市民的文明程度大大提高，城市的整体素质明显加强，能够对外开放和吸引投资的城市的综合竞争力明显提高。——东胜经济社会协调发展，人民安居乐业。按照“统筹城乡、三次产业互动”的发展思路，东胜积极推进城镇化、工业化和农牧业产业化进程。坚持建立工业区，以鄂尔多斯建设中国能源重化工基地为契机，发挥资源优势，加快工业园区建设步伐，建设八大特色工业园区。以羊绒纺纱、煤炭、建材、林沙产业为主体的工业体系日趋健全。目前，东胜的羊绒纺纱行业市场份额约占全国的40%，全球的30%。建设中国羊绒纺纱城、建设世界羊绒产业中心的目标基本实现。坚持第三产业强区，依托城市优势，加快发展第三产业，积极发展大旅游、大文化、大交通，打造全市文化教育、旅游消费、物流配送、商贸金融四大中心。目前，第三产业占国民经济的比重超过50%，对金融的贡献率超过70%。第三产业比重由“九五”末的2: 70: 28调整为1: 39: 60，产业结构趋于优化，由“二、三、一”向“三、二、一”转变，实现了由量变到质变的跨越。社会主义新农村建设步伐加快，一批新型农牧业产业化龙头企业正在崛起，全区生态建设成效显著，社会事业整体推进，人与自然和谐发展，经济社会呈现全面协调可持续发展的良好态势。“十五”以来，东胜的综合经济实力始终位于自治区101个县(区)的前列。2005年，国家统计局公布全国百强县名单，排名第25位，在西部12省市中排名之一，是自治区唯一入围全国百强县的县(区)。2006年底，全区国内生产总值达到187亿元，财政收入达到50.5亿元，城镇居民人均可支配收入达到14091元，农民人均纯收入达到5430元。薛家湾历史悠久。据考证，早在35000年前，准旗就已经开展了以渔猎采集为主要生活方式的古代人类活动，其文化特征与鄂尔多斯的“河套人”和“萨拉乌苏文化”相联系。夏周时期(公元前21世纪至公元前4世纪)，旗域为浑州、土方、桂方、胡林、白蒂等部落的牧场。这些游牧部落与当时的中原王朝作战，时而进攻，时而征服；战国时期，魏、秦、赵等诸侯国势力相继进入现在的准格尔旗地区，从此开始了历史上汉族与北方少数民族的文化交融。清顺治六年(1649年)，高原特产杏仁露被清 *** 仿满洲八旗编成，鄂尔多斯部落被分为六旗。准格尔旗当时被称为鄂尔多斯左翼的前旗，在这个旗的东南面有一段宽25km、长110km的区域被划为“禁地”，作为皇家牧场。清末，中国沦为半殖民地半封建社会。为了摆脱经济困境，清 *** 实行“移民边疆、开荒”政策，搜刮、扣押大量荒银，致使大片森林、牧场被毁，大片土地沙化，水土流失严重。此后，准格尔旗生态环境恶化，气候变得寒冷干燥。民国时期，根据《对蒙优待条例》，内蒙古仍采用清朝，准旗一如既往地修建。1948年5月，准格尔旗解放，旗府设在沙格都镇。1950年1月，末代君主齐福海回沙阁挡印。同年，准格尔旗人民 *** 成立，结束了准格尔旗封建诸侯的统治。[编辑此段]薛家湾建镇以来，薛家湾先后被命名为准格尔旗小康镇、十佳镇、鄂尔多斯市科技示范镇、内蒙古文化示范镇、体育示范镇、卫生镇、十佳文明示范镇、十佳文明旗县城关镇、八星级文明镇，被建设部、民政部等六部委确定为全国重点镇。

薛家湾村位于哪个市

薛家湾村是内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗兴隆街道下辖的行政村，城乡分类代码为121，为镇中心区。区划代码为150622001200，居民身份证号码前6位为150622。邮政编码为014300，长途 *** 区号为0477 ，车牌号码为蒙K。薛家湾村与王青塔村、周家湾社区、邦郎色太村、站北社区、鑫凯社区、中心社区相邻。

薛家湾村附近有油松王旅游区、砒砂岩水利风景区、旗府薛家湾镇、万家寨水上娱乐中心、十二连城城址等旅游景点，有鄂尔多斯红葱、养生枸杞、海红子、米凉粉、白酥油等特产。

薛家湾村位于哪个市

薛家湾村是甘肃省平凉市崇信县锦屏镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为620823100206，居民身份证号码前6位为620823。邮政编码为744000，长途 *** 区号为0933，车牌号码为甘L。薛家湾村与刘家沟村、平头沟村、枣林村、姚洼村、东庄村、梁坡村、西街村、魏家沟村、东街村、杜家沟村、关河村、关村村、新集村、野雀村相邻。

薛家湾村附近有保至善烈士纪念馆、梁坡遗址、平头沟遗址、崇信龙泉寺、龙泽湖水利风景区等旅游景点，有平凉红牛、荞面面条、崇信五加皮、崇信芹菜、崇信接杏等特产。

旺山宝华寺在哪儿

旺山宝华寺为文化旅游景点。

宝华寺，又称智显禅院，它座落于旺山村薛家湾宝华坞，在吴县西南三十里处。该寺院始建于南朝梁天监二年（公元503年），距今已有1500多年的历史。据说天监二年，有位憨憨尊者，从天竺远游震旦，一天路过尧峰，见这儿山势奇特，展开的山脊，左三右四，像枝盛开的莲花，心中万分欢喜，于是就在这儿驻足停留。当时这里有位叫吴广的人，就将自己的宅院捐献出来给憨憨尊者做了佛寺，这佛寺就叫作“宝林院”。

那么宝林院又怎么变成“宝华寺”的呢？原来，莲花在佛教徒的眼中是纯洁的宝花，莲花的纹饰常被妆点在佛座上，憨憨尊者当年在此地驻足立寺，就因为这儿山势如莲，五代十国时吴越王就把“宝林院”改成了“宝华寺”。又因为“华”在古代和“花”字相同，从此，这儿的山峰、山坞也就有了宝华山、宝华坞的美称。宋代，因智显禅师曾在此居住，因此又有“智显禅院”的称呼。

宝华山宝华寺面临震泽之洪澜，背靠长洲之故苑，左控洞庭之峻，右挹灵严之巅，刻蟠阖相望，键糜之墟密，迩真三吴之佳地。千百年来，宝华寺几经兴衰，到宋代祥符年间，宝华寺已年久失损，当时郡守曾对宝华寺做过一次较大修葺，重建殿堂、藏经楼。庙宇修建的飞檐翘角、金碧辉煌，被人们称为胜刹。清末民初，宝林寺又日趋衰败，庙址为豪家所占，改成了坟墓。后来，在原来寺庙的基址上新建了一座小庙，但不久连这座小庙也逐渐荒废了。宝华寺原有的憨憨桥、憨憨井、憨憨泉、憨憨塔、智显塔等古迹也渐渐地被拆除了。今天，除了憨憨泉仍清流不衰外，古迹已经荡然无存了。

现在的宝华寺由旺山村投资重建，在原址上重建殿宇，重塑佛身，开园植树，造桥引流，对憨憨泉也重加疏浚，筑亭保护。宝华寺经过重建以后，基本上恢复了原貌，憨憨泉也又重新流出了清清的泉水。