浙江古墓景区有哪些
对于历史，我们是充满着好奇心的，也是充满着向往的，过去的人，过去的故事，每一个都是我们心中更好的，也是最值得想象和探究的事情，那么，我们就一起来了解一下浙江的古墓景点吧！
杭州杭州的名人古墓资源特别特别丰富，甚至不逊于南京。原因之一可能是名人很希望自己百年之后和西湖的湖山作伴吧，这其中尤以民国成立后辛亥烈士为多，比如秋瑾墓、陶成章墓还有徐锡麟墓。
最有名的自然是岳飞墓，紧挨着还有岳云墓，这没什么好说的，过于有名的景点。但很多人容易忽略的是，张宪墓也在岳王庙的附近。牛皋墓相对比较远，在栖霞岭一带。
在杭州寻找名人古墓的更佳路线就是沿着西湖，大部分墓都是环绕着西湖修的。有特别容易找的，比如北山街西泠桥一带的苏小小墓武松墓，都在游玩西湖的必经之路上。
也有需要曲径通幽需要找一找的，比如孤山放鹤亭的林和靖墓(梅妻鹤子那位)，杨公堤一带有盖叫天墓和赵之谦墓，灵隐寺一带的晚清名臣瞿鸿_墓。
杭州名人墓中最奇特的当属章太炎先生墓。章太炎墓的旁边除了夫人汤国梨墓之外，还有一位明朝抗清名人张苍水(张煌言)之墓。而这显然不是巧合。
章太炎因生前敬慕张苍水，表示“生不同辰， *** 当邻穴”，因此就把自己的墓修到了张苍水的旁边。
杭州墓实在太多，恕我不一一说了。我说一下我印象最深的两条寻墓路线吧。
之一条是三台山一带。我好几年前曾在傍晚时无意中走到了这一带，并没有寻墓的想法，谁知道一路却发现了很多“惊喜”。一路上我找到了于谦墓、俞樾墓(俞平伯的曾祖父)、晚清最后一位直隶总督陈夔龙墓，边走边看。
一路风景宜人，而且相距都不远。
另一条路线是九溪景区一带，你可以先去瞻仰下蒋介石文胆陈布雷墓，然后再走个几百米，上山拐入一个很大的茶园，在茶园深处，会陡然发现陈寅恪之父、晚清著名诗人陈三立夫妇墓，紧挨着还有陈寅恪大哥陈衡恪墓。
富阳富阳是《富春山居图》创作实景地和黄公望晚年隐居地，但当地还有处著名的疑冢——“黄公望墓”。江苏常熟也有一座黄公望墓，但专家推测是衣冠冢。
而富阳的黄公望墓则更为神秘，因为没有做实，只能确定是元明之间的古墓，所以也没有得到什么修缮。
但如果有机会去富阳的话，我还是强烈推荐去一下“黄公望墓”。一是疑冢本来就很难得，有神秘的意味;
二是，去黄公望墓的山路景色非常漂亮，而且人迹罕至，我几年前去的时候，路上只碰见一两波人，而且不确定是否是去黄公望墓的。
山顶上的黄公望墓风水非常好，我爬到的时候，还真的觉得有点阴森森的感觉。如果你是盗墓文学爱好者，黄公望墓就更应该去了，非常符合很多小说中的神秘感描写。
宁波在宁波东钱湖一带，分布着一批南宋宁波籍名臣的家族墓地，现在被列为全国重点文物保护单位。东钱湖一带的风景非常好，古墓和石刻散布在竹林之中，非常有意境。
作为东钱湖墓主之一的史家，在南宋极其显赫，史浩、史弥远、史嵩之曾先后担任丞相，史称“一门三相”。
除了东钱湖，宁波市区还有全祖望墓，前次去宁波遗憾错过，下次一定要补上。据说这也是一处家族墓地，保存的也算不错。
奉化在蒋介石的家乡奉化溪口，除了蒋家的故居之外，还有一座非常值得一看的名人墓——蒋母墓。蒋母墓需要爬山，一路风景极其秀丽，游人也不算多，很如果去了溪口，不去这里实在可惜。
窃以为，蒋母墓比蒋家故居更值得去。
奉化还有一处名人墓，清代大学者万斯同墓，正面墓坊题额“万季野先生墓道”为蒋介石所书，都算是奉化杰出人士嘛。
绍兴绍兴最有名的墓自然是“大禹陵”，但这个至多只能算是一个仅有象征性意义的景点了，和我说的古墓并不是一回事。
绍兴我最喜欢古墓有三处。
之一处是名气不大的南宋六陵。南宋六陵的名声不彰也是有原因的，因为墓冢基本被破坏殆尽，地面建筑尽毁，旅游意义并不大。
但是，对于寻墓爱好者而言，宋六陵仍然具有很强的怀古意义，即使墓区内只存百余棵封树古松，但是你还是知道，你的脚底下就是帝陵。
第二处是王阳明墓。现在国内正值王阳明热，但又有多少人去过阳明先生的墓前去瞻仰过呢?王阳明墓在号称书法圣地的兰亭附近，游人也不算多，但非常值得一去。
王阳明墓保护得相对不错，也颇具规模，相信我，去之后你会为阳明先生归葬于此感到欣慰的。
第三处是徐文长墓。准确的说，是徐文长家族的墓地，墓园没有那么好找，在一个村子的附近，有点曲径通幽的意思，游人也不多，是个怀古踏青的好地方。
绍兴还有处有名的墓葬，就是著名的印山越国王墓
大家如果喜欢历史，不如就去这些地方，感受一些那些高古时候名人的文化吧！
无锡胶山古墓有哪些
无锡胶山古墓有以下古墓景点：
1、有石马湾胶鬲墓、李纲祠、王僧达墓、安国墓。
2、有兽蹄痕（金牛迹）、安公洞、玉皇殿等。
狮子山古墓群属于哪里
狮子山古墓群为文化旅游景点。
狮子山古墓群位于宁波市海曙区鄞江镇悬慈村。1973年，当地村民挖土时发现墓葬二座，并在其中墓内甬道口出土青瓷盖罐和钵二件文物。1984年6月-物普查考察，该古墓均为凸字形券顶砖室墓，发现刀形砖上印有“宁康二年作”纪年字样（宁康二年即东晋孝武帝时期，公元375年）。墓葬两侧尚隐现众多墓穴，其范围约1000平方米。2005年5月被公布为鄞州区级文物保护点，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。
信息来源：海曙区文管所
悬慈村：悬慈村位于镇建成区南面，山青水秀，环境优美，自然资源丰富。全村地域面积6.6平方公里，由四个自然村组成，全村总住户1657户，总人口4100人。农村在册户数1189户，在册人口2765人。山林面积4969亩，实有耕地面积3190亩。有党员88名，分20个村民小组，共有村民代表59人。2009年农业收入2187万元，村级集体收入747万元，村可支配收入450万
扎滚鲁克古墓群是什么类型的景点
扎滚鲁克古墓群属于巴音郭楞蒙古自治州考古遗迹的著名景点。
扎滚鲁克古墓群，位于新疆 *** 尔自治区且末县托格拉克勒克乡扎滚鲁克村西2公里处绿洲边缘地带的台地上。墓地可分为三期，之一期属于先且末国时期，第二期属于且末国时期，第三期为东汉至魏晋时期。
目前发现五片墓地，近千座墓葬。一号墓地墓葬分布相对集中，东西宽750米、南北长1100米，面积达825000平方米。墓葬形制有长方形竖穴土坑墓、长方形竖穴土坑棚架墓、洞室墓等。一、二期以多人合葬为主，三期多为单人或二人合葬。出土的两件木竖箜篌乐器是中国目前发现年代最早、保存完好的珍贵文物，还有具有特色的陶器、骨木器、精美的毛织品、鸟纹刺绣织物等。
扎滚鲁克古墓群代表了新疆塔里木盆地南缘地区有代表性的区域文化，反映了这一地区汉通西域以前至魏晋的社会发展概貌，遗迹现象和出土文物表现出古且末国文化鲜明的地域文化特征以及与丝路文化和北方草原文化的交流，为多学科的研究提供了珍贵的实物资料。
历史上有哪些古墓
历史上的古墓有哪些如下：
1、秦始皇陵，中国历史上之一位皇帝嬴政（前259—前21年）的陵寝，中国之一批世界文化遗产、之一批全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于陕西省西安市临潼区城东5千米处的骊山北麓。
2、长陵，位于陕西省咸阳市东约2千米的窑店街道三义村北，是汉高祖刘邦与吕后合葬墓。长陵亦称“长山”或“长陵山”。取名“长陵”或因与所在地古称“长平”或“长平阪”有关。也有人认为“长陵”是以西汉都城“长安”的之一个字命名的。实际上开国皇帝陵多名“长陵”，“长”就是“长”（zhang）的意思。长陵东西并列着两座陵墓，西为高祖陵，东为吕后陵。陵前曾有清代陕西巡抚毕沅所立的两通碑石，又因为陵墓附近曾经出土过属于西汉时代的“长陵东当”、“长陵西当”和“长陵西神”文字瓦当，证实了这里的陵墓确为长陵。1988年1月13日，长陵被国务院公布为全国重点文物保护单位。
莫格德哇古墓群遗址位于哪儿
莫格德哇古墓群遗址为文化旅游景点。
莫格德哇古墓群遗址
莫格德哇古墓群遗址位于玛多县花石峡境内，属于省级文物保护对象。长期以来，由于无专门管护人员，莫格德哇古墓群遗址受到盗墓者疯狂挖掘，古墓遭受到严重破坏，遍体鳞 *** ，千疮百孔。莫格德哇古墓群遗址就像一幅忧 *** 而风情万种的画卷镶嵌在水草丰美的草原上，默默地注视着草原的万千变化，倾诉着它对世人的寄托，显得是那么的沧桑和无奈。莫格德哇古墓群遗址是玛多县旅游业名胜景点之一。
西安古墓最多的地方
西安古墓分别在西线，这里拥有历代王朝帝王的古墓，还有诸多名人的古墓群，到了西安，更好还是观看一下这些古墓，领略一下帝王将相的风采，下面给大家分享西安古墓最多的地方指南。
导游说到北京看墙头，到嵩山看光头，到西安看坟头。其实西安，我这是第三次来了。西安的几条游玩的路线就差西线的古墓没去了。所以到了西安我就申请一个人行动，西线全程150多公里，个人搭车去是不可能的了，酒店的服务员主动帮我联系了当地的天超旅行社，专门做西安周边旅游的。
早上七点多下到酒店前台，已经有人在找我了。原来是旅行社的地接来接我去上车的地方。前一天晚上我还在犹豫这个决定是不是明智的，安全的，因为之前一直都是用 *** 联系的，没见过人，也没签什么合同。等我见到那个长着一张导游脸的导游我就知道我的担心的是多余的。我一手交给她钱她一手交给我一张发票，上面还用铅笔写上旅游车车牌号和导游的联系 *** 。车是专用的旅游大巴，全程导游讲解，司机也热心解答我们的各种问题。最令我满意的是晚上回到市区时，司机把每个游客都送回到酒店，不回酒店的司机就把他们送到最靠近目的地的地方，并且仔细说清楚转乘的路线。这360块大洋花的太值了。今天我走的路线在西安人来说叫西线---考古一日游。
因为这条路线上的景点都是古墓：乾陵---茂陵---法门寺
Insu,是这次行程中偶遇的游伴。他是在开车前最后一个上车的，我坐在之一排，听见他用别扭的音调问导游：“发焖 *** ?”，我抬起头时他刚好走过我的座位，“No
one?”他指着我旁边的座位说。我点下头他就走到后面去了。我肯定他是个韩国人。
我们的之一站是太子墓，下了车我们俩就说上话了。导游不会说英语，我自然的就成了他的翻译。他说他叫赵仁秀，在韩文里读：Insu。他是个大学教授，专攻美术历史学，来西安是学术需要，因为朝鲜的文化是源自于中国，西安有很多古代各个时期的壁画和美术作品。
于是在考古一日游的行程中，他的确就很多历史文物和壁画侃侃而谈。
他会说这个是真的，那个是假的。这个旅程中有他这个专业人士在，我就不再是看热闹的人，我也能看点门道，知道点历史。他也会问我很多问题，比如墓道里为什么要有那么门，为什么会有像天井一样的四方井.他也告诉我韩国人和朝鲜人都很难到对方的国家去，他们的 *** 互相不喜欢。他说韩国人也很注重教育，因为在韩国拥有一份工作是困难的，而保持自己的工作又是很难的。所以很多孩子和家长都会在学业上拼命努力，就为了有份长久的工作。他还说每个韩国人都会有一套传统的服装，这样在特定的场合需要穿的时候就可以穿。每个韩国家庭都会做美味的泡菜，并且每天都会吃。
Insu很健谈，特别是在古画方面更是头头是道
据说太子墓的规格是按帝王的规格做的，只是规模小很多。通过长长的墓道走到主墓室，看到黑色的玉石棺，很多人都用手在石馆上摸着，我始终下不了手。如果这是真的那个古石棺，摸它干什么?如果不是真的，那摸它又干什么?不过即使我们一行40多人进去，挤在狭小的墓道里轮流到主墓室里转一圈，我还是觉得一阵阵阴冷，无论怎么说那也是个坟墓，天啊!
乾陵的气势非凡，处处体现一代帝王的霸气。而那神奇的双乳峰远远看去，真活像一个女人躺在天地之间，那就是武则天吗?她的无字碑上刻满了字，谁也不知道里面可有一句能讨她欢心。不过陵墓即使再大也是一派悲凉的景象，皇陵也一样。
在无字碑的旁边又有一个大妈在那竖了一个像大炮一样的望远镜，她说能看到墓道口，因为这个墓很特别不是在地下，而是在山的肚子里的。看一次10元，我看着有学生去看，有中年男人去看，有小情侣去看，他们到底有没看到真正的墓道我不知道。反正每个人看完都笑哈哈地走了。
最后一站是法门寺。法门寺是因舍利建塔，因塔建寺。据说释迦牟尼和孔子，老子是同一时代的人。他 *** 后遗体火化结成舍利。阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份并分送世界各国建塔供奉。
中国有十九处，法门寺是第五处，所以法门寺一开始叫“阿育王寺”，到唐朝的时候李渊才把它改成“法门寺。”不知道是不是庙看多了觉得都差不多，还是中国的庙宇基本上都一个调调，所以走到哪都觉得差别不大。
走了这么远的路来，就是冲着它的历史地位来，到了景区一看，才发现新址真够气派的，而旧址虽然小很多，但是相当古朴，如果游人不多，倒是个礼佛的好地方。
在景区有当地的农民挑自己果园的水果来卖，主要是葡萄，苹果和桃子，个头都不小，水灵灵的，很谗人。
当我从法门寺回到市区时，蒙已经上了火车。我和Insu在西安饭店吃了饭。吃到一道非常特别的菜，叫香酥鸡。把整鸡先卤到酥烂，放凉后再用高温的油炸酥表面，非常好吃。吃过饭，路过酒巴街进去转了一圈，看那些十几岁的男生或者女生，穿着中性的衣服，顶着一头愤怒的头发，在门口招揽顾客。我不禁好奇，这些孩子在白天的时候，当酒吧里热情的摇滚乐关掉后，他们会做什么，会觉得空虚吗?一个名叫蜗牛的酒吧里，一个老男人乐队唱着张学友的情歌，一首接一首。
9点多回到酒店，跟臻臻一起喝酸奶。蒙回去了，我一个人好不习惯啊。后来才知道，蒙这一趟走的非常惊险，万幸能平安回到家。谢谢佛祖保佑。
第二天早上起来一大早跟臻臻赶去吃 *** 吃的泡馍：葫芦头泡馍。因为好几个本地的老人都激动地跟说过：“我又不是 *** 我吃那羊肉汤泡馍干啥?我们吃葫芦头泡馍，那才是我们 *** 吃的。”为了这句话，冒着误飞机的风险我也要去尝尝，而且还去最成名的“春发生”吃。不尝不知道，一尝才发现这还真合我这 *** 的胃。那用猪大骨熬制的白色浓汤，味道够厚，臻臻和我吃一碗，两个人简直要开抢了。
