刘禹锡是什么朝代 刘禹锡是哪个朝代的诗人（刘禹锡是哪个朝代的）

刘禹锡是哪个朝代的

刘禹锡是唐朝的。

刘禹锡，字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述家本荥上，籍占洛阳，其先祖为中山靖王刘胜。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有诗豪之称。刘禹锡于贞元九年进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，后入节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称刘柳，与韦应物、白居易合称三杰，并与白居易合称刘白，留下《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析天命论产生的根源，具有唯物主义思想。

刘禹锡的文学成就

刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。刘禹锡深信佛教，早年师从的诗僧皎然的著作《诗式》，已经将禅学与诗学联系起来。

刘禹锡受到皎然的影响，又通过长期接触禅学和诗歌创造实践，明确认识到悟不因人，在心而已的道理，这八个字是刘禹锡对禅学精髓的把握，也成为他的诗论的基础。刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。咏史诗十分为人称道，这些诗以简洁的文字、精选的意象，如《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》、《西塞山怀古》等。

以上内容参考：百度百科—刘禹锡

刘禹锡是什么朝代 刘禹锡是哪个朝代的诗人

1、刘禹锡出生于唐朝，是唐朝的文学家、哲学家，有“诗豪”之称，是中唐时期的代表人物之一。曾历任连州刺史、礼部郎中、苏州刺史等职。代表作有《陋室铭》、《竹枝词》、《天论》等等。

2、刘禹锡生于大历七年，他的祖父和父亲都是小官僚，因父亲在江南做官，所以他的青少年时期都是在那里度过的，在他十九岁前后，开始游学洛阳、长安，并获得了很高的声誉。在进士及第两年后，就当上了太子校书。后在御史台任职期间与韩愈、柳宗元交情甚好。

3、在顺宗即位后，刘禹锡对政治有着极高的热情，并与柳宗元等人组成了革新集团。但是由于改革触犯了宦官和大官僚们的利益，很快就失败了。顺宗被迫让位后，刘禹锡与柳宗元等八人也被贬为远州司马，这就是历史上著名的“八司马事件”。

刘禹锡是哪个朝代

问题一：刘禹锡是什么朝代的人？ 刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县）。他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴（今属浙江）。刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第,接着又登宏词科。贞元十一年登吏部取士科,授太子校书，开始踏上仕途。贞元十六年入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。十八年调任渭南县主簿。次年任监察御史。贞元二十一年（当年八月改元永贞）一月，德宗 *** ，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。刘禹锡当时任屯田员外郎、判度支盐铁案，与王叔文、王□、柳宗元同为政治革新的核心人物,称为“二王刘柳”。

问题二：刘禹锡哪个朝代的 刘禹锡（772－842），字梦得，唐朝彭城人(今江苏徐州)，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了俯名的“汉寿城春望''

问题三：刘禹锡是什么朝代人 刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县）。他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴（今属浙江）。刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第,接着又登宏词科。贞元十一年登吏部取士科,授太子校书，开始踏上仕途。贞元十六年入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。十八年调任渭南县主簿。次年任监察御史。贞元二十一年（当年八月改元永贞）一月，德宗 *** ，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。刘禹锡当时任屯田员外郎、判度支盐铁案，与王叔文、王□、柳宗元同为政治革新的核心人物,称为“二王刘柳”。革新只进行了半年,就遭到宦官、藩镇的强烈反对。顺宗被迫退位，宪宗即位。九月,革新失败,王叔文被赐 *** 。刘禹锡初贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再贬朗州（今湖南常德）司马。同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”。元和九年十二月，刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月,刘禹锡写了《元和十一（一字衍）年,自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，得罪执政，被外放为连州刺史。后来又担任过夔州刺史、和州刺史。宝历二年冬，从和州奉召回洛阳。二十二年的贬谪生涯至此结束。大和元年,刘禹锡任东都尚书省主客郎中。次年回朝任主客郎中。他一到长安，就写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志。以后历官苏州、汝州、同州刺史。从开成元年 (836)开始，改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。会昌元年(841),加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。诗歌创作 刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。白居易则称他为“诗豪”,推崇备至。他的诗歌,传诵之作极多。刘禹锡在元和十三年曾自编其著述为“四十通”，又删取四分之一为“集略”。这是最早的刘禹锡集和选本，今都不传。《新唐书?艺文志》载《刘禹锡集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遗佚，辑为《外集》10卷，但仍有遗漏。现存刘禹锡集古本主要有三种：①清代避暑山庄旧藏宋绍兴八年(1138)董□刻本,题为《刘宾客文集》,属小字本，今有徐鸿宝影印本。又淳熙十三年(1186)陆游据董本重刻，称“浙本”。明清以来通行的刻本，基本上属于这个系统。② *** 平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本，题为《刘梦得文集》,属蜀大字本,今有董康影印本、商务印书馆缩印本。③北京图书馆所藏宋刻残本《刘梦得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清两代的毛晋、惠栋、何焯、冯浩、黄丕烈等人曾对刘禹锡集作过初步的校勘工作,但多数是抄本,流传不广。现通行刘禹锡集版本：《四部丛刊》本《刘梦得文集》，《四部备要》本《刘宾客文集》，《丛书集成》本《刘宾客文集》。此外，尚有校点本《刘禹锡集》。 刘禹锡的生平事迹，见于新、旧《唐书》本传，唐韦绚编《刘宾客嘉话录》（一称《刘公嘉话录》），记录了刘禹锡晚年有关创作、学问等方面的谈话，颇具资料价值。今人卞孝萱著有《刘禹锡年谱》，对刘禹锡的生平和各种史料多有考订。

问题四：刘禹锡是那个朝代的诗人 刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，有“诗豪” 之称。

问题五：刘禹锡是什么朝代的 刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。

问题六：刘禹锡是哪个朝代 唐朝

刘禹锡（772年―842年），字梦得，汉族，洛阳人。自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山， 其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人，有“诗豪”之称。

贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

问题七：诗人刘禹锡是哪个朝代的 唐朝。

刘禹锡（772年―842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪” 之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡是哪个朝代的诗人

刘禹锡是唐朝的诗人。是唐朝的文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。

刘禹锡简介

字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十。

《秋词》、《陋室铭》、《杨柳枝词》、《秋风引》、《望洞庭》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《竹枝词二首·其一》、《乌衣巷》、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》、《竹枝词二首·其二》、《竹枝词九首·其九》等，其代表作：《陋室铭》、《竹枝词》、《乌衣巷》等名篇。

刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂。刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨。

刘禹锡是哪个朝代的诗人？

刘禹锡是唐朝中期著名的思想家和诗人。唐德宗贞元九年中进士，授太子校书，后升监察御史。永贞元年正月，唐顺宗即位，刘禹锡参加王叔文等领导的政治革新运动，是中坚人物。革新失败后被贬为朗州（今湖南省常德县）司马，后又任连州、夔州、和州等州刺史，开成元年迁太子宾客，分司东都，官终检校礼部尚书。

文学成就

刘禹锡在文学方面，反对浮华而尚实用。他的诗歌大多针砭时弊，有较强的现实性。有的反对分裂割据，维护国家统一；有的托物寓意，抨击腐朽的官僚;有的借古讽今，指斥时政。他继承了乐府诗的现实主义传统，又注意从当时的民间文学中摄取养料，丰富自己，写了不少独具风格的诗篇。

刘禹锡在唐代古文运动中曾起过重要的作用。他的政治论文、哲学论文，论证充分，说理透辟，词锋犀利，善于设譬，雄健晓畅。他的集纪、祭文、书信、铭文、杂著等，文情并茂，生动感人。

刘禹锡属于哪个朝代的诗人

刘禹锡是一位伟大的哲学家、政治家、文学家，在诗文创作上颇有成就，在文坛上有着很高的地位。刘禹锡与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，那么刘禹锡是哪个朝代的诗人呢？

刘禹锡是唐朝的诗人。刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，自称“家本荥上，籍占洛阳”，是唐朝的文学家、哲学家，有“诗豪”之称，是中唐时期的代表人物之一。刘禹锡的代表作有《陋室铭》、《竹枝词》、《乌衣巷》、《望洞庭》、《秋词》等等。

《陋室铭》

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

《竹枝词》

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《望洞庭》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

《秋词》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

请问刘禹锡是哪个朝代的人？

刘禹锡，生于772年，卒于842年。字梦得，晚年自号庐山人，今江苏徐州人，是匈奴人的后裔。唐代中晚期诗人，哲学家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

刘禹锡天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士，同年又考中了博学宏词科。

后来在政治上不得意被贬为朗州司马。一度奉诏还京后，刘禹锡又因触怒新贵被贬为连州刺史，后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。

后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物白居易和他合称为三杰，建立了三贤堂。

刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适 *** 后被追赠为户部尚书。