*** 洗大净，小净，怎么洗，顺序是怎么样？？？,洗小净的顺序-犀牛文库

洗小净的正确 ***

大小净之前须先举意，否则就和洗澡没什么区别了。内心表明“我举意凭 *** 的大能尽

我的本份用水（土）洗净我的心身”这和一般洗澡只随意洗身躯外表是不同的。

*** 应经常有大净,一旦大净坏了，应尽快重新洗，一次洗大净时同时也就包括了洗

小净，如礼拜前洗了大净可不另再洗小净。

洗小净：先由内心默念举意：我为阿拉而作小净，并借此礼拜。念台思米：比思敏俩黑来哈玛宁来黑米。译意：我奉至仁至慈的阿拉之尊名。

一、净下：先冲洗双手，然后用左手清洗两便； *** 寺沐浴市内有专为净下而设的小房间，还有稍大一些的房间是冲大净时使用的。

二、洗手：两手互搓至腕部，用水洗三次；

三、漱口：用右手捧水，漱洗三次。（用牙刷刷更好）

四、呛鼻：用右手捧水，吸入鼻腔，再擤出来，做三次。

五、洗脸：自发际至下颏，左右至两耳根，仍用右手捧水，然后双手带水抹洗三次。

六、洗双肘：先洗右、后洗左。带水自肘至腕、各擦抹三次；

七、摸头、摸耳、摸脖子：以手沾水摸头、食指沾水摸耳、湿手摸脖颈；

八、洗脚：先洗右脚，后洗左脚。包括脚趾缝、脚心、脚背。

九、最后冲手、吃滴水，就是吃冲手后的一滴水，其象征意义洗涤心灵。

大净的步骤

大净举意（例）：我为 *** 做大净，以除去身上的污秽。或根据需要加上“并借礼拜

或封斋”

大净（全身）的洗法是自上而下，即上水下流。顺序是把全身分为上、中、下三节。

肚脐以上为上节，肚脐至膝部为中节，膝部以下为下节。洗时先右后左，共分六段，

俗称“三节六段”。之一遍全身着湿，即每根汗毛都要着水，然后搓擦全身或用洗浴皂水等。第二遍把洗浴皂水等冲掉。第三遍用清水再冲洗一遍。每遍都按三节六段、自上而下、先右后左的顺序冲洗。（完）

做大净的注意事项：男子作大净时，头发都要洗到。女子作大净时辫子可以不打开，但是发根处必须洗到。如果是一般短发，则必须全部洗到。

大净和小净从概念上来看，既是两回事而又有一定内在关系。如有大净者，不一定有小净。相反，有小净者则必须具有大净。如果一个无大净者，只做小净而不做大净，他的小净无效即白做。如果他做了大净，同时也就具备了小净。

因为破坏小净的条件不破坏大净，而破坏大净的条件则同时也坏了小净。举例：如果

某人有了房事等行为，他的大净和小净全坏了。他若礼拜的话，必须做大净后才能进行；如果一个人只是大便或小便了，他的小净坏了，而大净不坏。他若礼拜的话，只需做小净而不必做大净。

大小净和平时洗澡的不同之处在于：洗澡只能使人的外部清洁，而大小净既能使人外部清洁，亦能使人内心清洁。即做到端正信仰、排除邪念。圣训：穆民小净时洗脸的时候，用眼看过的错误，随水离去；洗了手的时候，手抚摩过的错误，随水离去；洗脚的时候，凡是脚走过的错误，随水离去；最后他成为一个一罪不染的纯洁的人。

圣训：穆民小净时洗脸的时候，用眼看过的错误，随水离去；洗了手的时候，手抚摩过的错误，随水离去；洗脚的时候，凡是脚走过的错误，随水离去；最后他成为一个一罪不染的纯洁的人。

*** 洗大净，小净，怎么洗，顺序是怎么样？？？

小净的次序：

1、洗两手至腕部。（三遍）

2、净下。（净下时左手洗两便处，从前到后洗净为止。）

3、洗两手至腕部。（三遍）

4、刷牙。

5、漱口。（右手接水，仰面漱口之后吐出。三遍）

6、呛鼻。（右手接水，吸人鼻腔内再喷出。三遍）

7、洗脸。（从前额发际处至下颌，两边至双耳与耳后白处。

三遍）

8、洗两手至两肘。（先右后左。三遍）

9、抹头、抹耳、抹脖颈。（右手接水后再给左手倒一部分，然后两手从前额发际处抹到脑后，随着将两手心从头两旁抹至前额，再把两大拇指放于耳外，两食指放在耳内，从上向下抹，最后用两手背抹脖颈。一遍）

10、洗脚至两踝骨。（先洗右脚，从小拇指开始，依次洗到大拇指。全足三遍。再洗左脚，从大拇指开始，依次洗到小拇指。全足三遍）

11、最后口抿一点水。

大净的次序：

1、按程序先洗小净。

2、然后漱口三次。

3、呛鼻三次。

4、再洗头〔头发、脸、耳、脖子〕。

5、再洗周身三次。〔通体洗三次〕冲洗从上至下分三截洗。

洗大小净的要点：就是从上到下，从右到左，讲究顺序，不乱洗。同时，在洗大净时，要求各个部位，每一根毛发都要洗到。如有一根汗毛未洗到大净无效。洗时应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方，洗时不可说话，也不可面向或背向天房，不可浪费水，不可观看别人的羞体。

扩展资料：

沐浴除了讲究卫生习俗外，每洗一个部位，都要联想体会到一个实际行动:

1、洗手的时候，要想到戒偷盗、赌博和拿不义之财，而要靠自己的双手，勤劳致富。

2、洗脸的时候，要想到顾全人的体面，戒绝干一切见不得人的事。

3、漱口的时候，要想到不能造谣中伤，胡言乱语，诬陷他人，更不能前面说，后面犯，人前一套，人后一套，要说有益于大众的话，说实话，说公道话，说不伤害别人感情的话。

4、抹头抹耳时，要想到不能听乱七八糟的脏话和坏话，不偏听偏信闲言碎语，不在背后搞别人的鬼，不捉弄人。要听善言，要做好事。

5、洗脚的时候，要想到不能搞一些歪门邪道的事，要走正道。穆圣说：“大净乃穆民之盔甲、小净乃拜功之钥匙。”

穆圣说：“穆民做小净，洗了脸的时候，凡是用眼看过的错误，都随着水离开脸而去了；洗了手的时候后，凡是手触摸过的错误，都随着水离开手而去了；最后他成为一尘不染的纯洁之人。

怎样洗大、小净？

大净与小净

用清洁的水洗大小净是礼拜的先决条件之一。因此，学习礼拜者，必须先学会洗

大小净。

小净

小净即用清洁的水洗身体的部分肢体。其洗法如下：

先举意：因为礼拜要小净，我举意洗小净。

然后洗双手至手腕三次；再净下，净下时右手持壶，左手将前后窍洗干净。没有

行割礼的人，注意洗净包皮内的污秽；净下后，再洗双手至手腕三次；然后刷牙

；再漱口三次；呛鼻三次；洗脸三遍，洗脸时上至发界，下至下颏以下，两边至

两耳；再洗双手至手肘三遍，洗的顺序是先右后左；然后用手掌和十指抹全头，

用大拇指抹耳外，食指抹耳内，小指注耳孔，再翻转手背抹脖项；最后洗双脚至

踝骨以上三遍，先右后左。

大净

大净就是用清洁的水洗周身。如果一根毛发洗不到，大净不成。大净洗法如下：

洗之前先举意：我举意因为去除重污秽洗大净。

然后先洗两手，再洗去身体上的污秽，然后再净下，做小净（暂不洗脚）。洗小

净时应特别注意漱口呛鼻，因为漱口呛鼻在大净中是主命。洗小净时如果加意漱

口呛鼻了，洗大净时也可不漱口呛鼻。然后放水洗周身。洗时应按照先上后下，

先右后左，先前后后的次序从头上开始洗遍周身一次，此为主命。洗遍周身三次

为圣行。洗时应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方。洗时用水

不可过多，也不可过少。洗时不可讲话，也不可面向或背向礼拜的朝向。

妇女的发辫在洗大净时可不拆开，只要将发根洗到即可。

大净后，移到无积水处（如洗大净处无积水，可就地）将双脚洗净，大净即成。

*** 大小净的洗法步骤

小净：

根据《古兰经》的规定：“信道的人们啊！当你们起身去礼拜的时候，你们当洗脸和手，洗至于两肘，当摩头，当洗脚，洗至两踝”， *** 做礼拜前必须在大净的基础上进行小净。而不许在容器或澡池内洗浑水，除非是在流动的、未被污染的河水中，或较大的水库与池塘中。凡呕吐、出血、解大小便、睡眠、昏晕以及礼拜时大笑，即构成对小净的破坏，称为“坏净”后，如再礼拜时，须洗小净，小净与每日5次礼拜紧密相连。除在礼拜前洗小净外，静修、诵经之前亦均洗小净。

小净的次序：

（1）举意为了礼拜且使身体洁净而作这次小净。

（2）洗两手。左手持壶，将水注入右手（手指紧闭，合成碗形），然后双手一起洗，洗至手腕，手指，指甲，指缝，手腕，均须洗到，共三次。

（3）净下。右手持壶，左手由腿后伸过，先洗小便及周围，再洗大便及周围。不限次数，洗净为止。男性必须把小便头洗净，女性左手伸平直洗小便内外。净下之后再洗三把手，左手持壶，将水注入右手（手指紧闭，合成碗形），然后双手一起洗，洗至手腕，手指，指甲，指缝，手腕，均须洗到，共三次。

大净的方式：

1、举意：我举意因清除内外污秽而作大净（想做的事情。）

2、诵 *** 尊名：奉至仁至慈的 *** 之名。

3、步骤：洗手→净下→再洗手→漱口→呛鼻→洗脸→洗小臂→摸头→摸耳→再漱口→再呛鼻→灌耳→洗全身（“三节六半”）→洗脚。洗的时候回避面对朝向天房；防止他人看见羞体。

总结：

大净

1、举意：我举意因清除内外污秽而作大净（想做的事情。）

2、诵 *** 尊名：奉至仁至慈的 *** 之名。