西递宏村二日游西递宏村旅游攻略2017，西递风景区

西递旅行攻略，请不要错过这个美丽的地方

西递村距今已有近千年历史，2000年被列入世界文化遗产，有 “世界上最美的村庄”、“古民居建筑的宝库”的美誉。

村内保留着数百幢明清古民居，建筑及路面都用大理石铺砌，两条清泉穿村而过，99条高墙深巷如置身迷宫。

地标即是村头三间四柱五楼的青石牌坊，建于公元1578年，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。

此外，履福堂、大夫第都是西递的经典建筑，如今大夫第成了举办民俗活动的场所，如古装 *** 在高楼上“抛绣球”等。

西递始建于北宋皇佑年间，发展于明朝景泰中叶，鼎盛于清朝初期，至今已近960余年历史。东西长700米，南北宽300米，居民300余户，人口1000多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

西递村现存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派古民居建筑艺术之典范。

建议各位跟随景区免费讲解员走上一圈，大约1小时的时间，导游带着您参观，比您自己看有意思多了，又能听故事，又不用自己找路。

西递附近有一个大周山石林，花海，还不错，大家可以调配自己的时间去走走。

西递坐落于黄山南麓，距屯溪（市区）54公里，距黄山风景区仅40公里，距黟县县城8公里，距宏村19公里，距齐云山景区19公里。

汽车站

旅游专线车：屯溪汽车站--休宁动物园--齐云山--大周山石林--西递--秀里影视城--赛金花故居--宏村景区（终点站）。

市区发车时间：早上8:00--下午16:00，整点发车

宏村发车时间：早上8:00--下午17:00，整点发车

黟县汽车站--西递--黄山风景区（南大门-汤口）

黟县汽车站发车：6:30、7:30、9:30、13:30，大约20分钟到达西递

黄山风景区发车：7:30、8:20、10:20、14:20，票价20元

高铁站

黄山北站--宏村：途径西递，发车时间9:35--18:00。

包车价格概况：（多为私家车、商务车）

西递--宏村：约60元

西递--高铁站（市区）：约150元

西递--黄山风景区：约120元

黄山的旅游交通还是相对比较方便的，虽然宏村周边的景点，没有方便的公共交通，但是去一些大的景点，班车，自己，包车还是方便的。

西递景区内，有很多摆摊设点，买一些小吃，打着舌尖上中国的名头，卖毛豆腐。喜欢的朋友可以试试。

西递最近有一个徽食街开业，据说还不错，搜罗好多美食。位置呢，就在西递卫生院旁边。除了填饱肚子外，还有精神食粮能够充饥（戏台）。虽然有点丽江古城美食一条街的感觉，但是人气绝对没有丽江的那么火爆，关键一点是要买门票才能到里面吃美食。

西递的民宿客栈发展相对宏村要落后一些，所以夜生活会少很多，而且景区内古建筑保护的非常完整，几乎所有西递的客栈，都分布在景区边缘,也就是村子的外围。

西递景区个人觉得较宏村更好看，不论说古建筑的保存完好，还是景区讲解服务及整个旅游氛围，还是很不错的。徽派建筑的瑰宝，当之无愧，由于古代当官的比较多，所以可以看到很多官派的东西，景区入口就有一座石牌坊，话说当年西递一共有13座牌坊，后文革被毁，仅留一座更大的，作为反面教材，才得以保留，如果您喜欢徽派建筑，建议游览西递。

西递宏村二日游西递宏村旅游攻略2017

其实西递和宏村不是一个地方，但是两者差距可能没有那么大，这个地方的景色是非常好。空气清新，又有很多景色，这里的建筑是偏古风的建筑，多少回有一些过去的痕迹，但是也是这里的特色。

西递离市区约50公里，离黄山风景区约40公里，车站都有直达班车，自驾的话大约1个小时就能到达。景区就在马路边上，顺着马路行驶，就能看见景区的提示牌，不难寻找，也不用担心走错地方。西递景区门票是104元，停车场停车费5元。

买好门票，检票进入景区，就能看到“5A“景区标志性的石头雕刻座落在湖边山脚。湖对面有很多写生的学生，围绕在湖边坐着。

村口的湖叫做“明经湖“，了解徽文化的人都知道，几乎所有的徽州古村落村口几乎都有一个湖，一来是为了收集村内流出的河水，聚财纳福;二来也是为了居住安全，以备旱灾火情等不时之需。因此，古村落的选址也就变得十分考究。

古徽州婚假民俗——抛绣球之一个游玩点就是景区门口的“绣球表演“，几名演员在”美人靠“里抛绣球，按照风俗，不知道接到球的人还能不能离开景区。

继续往前走，可以看到湖边伫立的高大的牌坊。这做牌坊是“胡文光“牌坊，建于明朝万历六年，性质属功德型，是当时朝廷为表彰胡文光做官二十一年，政绩卓著而恩赐一种特大荣誉而准其在自记得家乡竖建牌楼。其实西递之前还有很多牌楼，但是在文革时期被摧毁了。这座牌楼因为写上了”标语“而得以幸存，当时写标语用的朱砂到现在依旧清晰可见。

西递村内的道路铺的都是青石板，取材与之前的牌楼一样，叫“黟县青“。这种石板的特点是遇水变黑，越磨越亮。因此，走在路上，能看到脚下的青石板是锃亮的。

进入村庄，一派具有徽州特色的建筑就展现在眼前。粉墙黛瓦马头墙，水陆联通青石巷。

由于当天进村游玩的游客比较多，导游也就领着我们到几个有特色的景点进行游玩，剩下的时间给大家自由活动的。顺便说一句，景区内配有免费领玩的导游，其他的景点也可以扫描二维码在微信上听讲解，十分方便。

进入每个建筑的大厅，都能看到相似的布景，方桌楹联、东瓶西镜、字画古钟，这些都是典型的徽文化展现。每当钟声响起，与花瓶、镜子一起取谐音，组成终生平静之意，也表达了徽州人对外出做生意的家人与身边家人最虔诚的祷告。另外，西递各家各户的楹联也是景区的一个看点，很多都体现了徽州人委婉、谦让的风格，也是礼仪的外在体现。

有意思的“月牙桌”在一些建筑里，可以看到两边墙壁都靠着半张桌子。这些桌子叫做“月牙桌“，合在一起，组成一个圆桌，也象征着团圆的意思;分开后如半月，靠在墙边使用。古徽州家庭里男子大多外出经商，男主人不在家的时候，家里人就用半张桌子吃饭，等男主人有空回家时，才会把另外半边拼在一起使用。因此，当有客人来访的时候，客人看到桌子的使用情况，就能知道男主人在不在家，同时，家里的老人、妻子与小孩肯定也是时刻期盼能使用完整的桌子的。

这块石碑原来是村口的标识，文革年代为了保护石碑，当地人把它取下来，刻字一面朝下，铺在地上当地砖使用。后来这家主人觉得可惜，就把石碑取回家藏起来了。文革结束后，这块石碑也就成了这户人家的传家宝。

这户人家的建筑风格与当地显著显得格格不入，而很多人却觉得十分眼熟。其实这家主人先祖在北方经商，受北方文化的影像，回来后将房子建成了四合院的风格。

高大院墙上面的天窗也是徽派建筑最主要的特征之一，体现了“四水归明堂，肥水不流外人田“的思想。古时候徽商发达，很多徽州人外出都是经商，希望聚财聚宝也就不奇怪了。

天然空调，你见过么?这一块小方砖很多人肯定不知道它的用途。其实，这是古代建房子时候考虑到的“调温”系统，也就相当于我们现在的空调系统。地下温度比较恒定，温差不会太大。当房子里的人觉得太热或是太冷的时候，把青砖上的盖子揭开，里面的气流就能对房子里的问题起到调节作用。虽然这套系统的局限性很大，但也体现了徽州人超凡的智慧。

这个“孝”字是宋代著名理学家朱熹的真迹，其运笔厚重，气势恢宏，更具特色的是这个“孝”字充分运用了中国文字象形的特点，其上部酷似一仰面作揖，尊崇长辈的后生，而那人面的后脑却似一猴头，其寓意是尊老、敬老为人，反之则为畜牲。

走在村内，随处可见小巷与写生学生。

整个景区游玩下来大概一个半小时左右。在这里，可以领略到徽派建筑的雄伟壮阔，也能感受博大精深的徽文化。同时，景区内古今结合，现代化气息充斥在街内巷间，让古村落重新焕发新时代的光彩，

如果你想静下心来认真品读徽州，西递绝对是最理想的去处。

西递自由行旅游攻略

西递古镇位于黄山附近，这里和宏村齐名，是一座非常具有田园古代风貌的小镇，这里的自然和人文环境都是超级一流的，人和大自然相互默契的配合，下面给大家分享西递自由行旅游攻略。

西递古镇在哪里：

中国安徽黄山市黟县东部地区。

西递古镇著名景点有哪些：

西递古村落以及鸳鸯谷和燕山自然森林公园

一个小小的村落，在中国广袤的大地上，犹如沧海一粟;一个小小村落存在的时间，相较于华夏之上下五千年，好比白驹过隙。

然而，就是这小小的村落，却像一块容量巨大的海绵，吸纳了中华传统文化之精华。倘能将其在手心里攥紧，从指缝间滴落的，尽是内涵丰富的文化营养。西递的文化历程，颇值得人们深思。?

写下这个标题之前，构思了好多名字，如“西递：中国文化的符号”、“西递：文化延续的梦想”、“西递：文化包围的村子”，但再三揣摩，最终都被自我否定。

究其原因，要么是内涵深奥，难以明理;要么是意象虚幻，无从落笔;要么是肤浅流俗，词不达意。

但无论如何，“西递”和“文化”都是我想要表达的核心内容。最后敲定“浸润”二字，才有了从头到脚的舒畅淋漓之感。?

对，就是“浸润”。?

在西递走街串巷、穿堂越厅，无不让人感受到来自传统文化的吹拂和浇灌，像春风，如雨露，似暖阳，若涓流。

连每座房子的墙缝里，都不可遏止地散发出书墨醇厚的香味，仿佛里面早已摆好一桌丰盛的美餐，等待饥渴多日的行者享用。

此时，中国古老文化养分的强力辐射，已不可抗拒地渗透进人体的每一个毛孔和细胞，直至似火点燃全身，让人热血沸腾，叹为观止。?

每到一处景点，我历来不大喜欢听导游喋喋不休的讲解，因为里面掺杂了太多虚虚实实、真真假假的商业噱头，会传递很多不良或错误信息，让人疑思不定，真伪难辨，心烦意乱，最终落得囫囵吞枣、走马观花的感觉。尤其像西递这样一个沿承了千年文化血脉的地方，更需要隔绝外界哪怕是点滴干扰，竭力使自己凝神静息，用心揣摩和体会。惟觉如此，方能真正领悟其中之妙。?

西递没有让人荡气回肠、心生惊叹的宏伟建筑，也没有让人乱花迷眼、美不胜收的艳丽风景，只有一幢幢白墙黑瓦的徽派建筑，以历经沧桑、斑驳陈旧的姿态，静静站立在街道两旁，迎送着来自四面八方的游客。观其做派，就像一位满腹经纶、学富五车的大儒才子，一副德高修深、不卑不亢的模样，让人顿生高山仰止、肃然起敬之感。?

大儒才子多是深沉而内秀的脾性，但却难掩其才华横溢的气质，西递亦是如此。在这里，包括宗祠、牌坊在内的每一幢建筑的门楼、窗户、天井、柱梁、厅堂、书房

无不遗留着雕刻、书法、绘画、诗文等传统文化的痕迹，或论为人之道，或说立世之理，或谈治家之方，皆具有较高的艺术水准和思想深度。每每在不经意间，我们便能触摸到中华传统文化这棵大树的繁枝茂叶。

虽经岁月无情的洗礼，更显得青翠鲜活而富有生机。?

关于西递的故事，须从唐代说起，有文献可查，这里无需赘述。然而，就其丰富的文化留存而言，却是经过历朝历代千百年的培育和积淀，才有了后来一派繁荣多彩的绚丽景象。早先的西递也只是中华大地上一个“养在深闺”的寂寂小村，外人知之甚少，但她一直以自己独特的文化方式默默地存在着，日复一日，积攒能量。

西递真正人才辈出的时代，非在盛唐大宋，而在明清以来——这就是文化润物无声、厚积薄发的效应。?

其实，任何一种文化的成型，都需要漫长时间的打磨与累积，绝非喊几句口号即可一蹴而就。

急功近利是文化成长过程中的激素和毒药，只会侵蚀、扭曲、扼杀文化本义之基因，最终产出一批丑陋、变态乃至变异的文化怪胎。?

西递的文化历程告诉我们，对文化个体而言，寂寞和坚守，才是文化茁壮成长的更佳环境和动力。

因惟有寂寞，方能潜心;惟有坚守，方能延续。?

西递只是皖南黄山近邻的一个小小村落，距黄山风景区约40公里，全村仅一条并不宽阔的主街道贯穿东西。这里是胡姓家族 *** 地，属唐朝皇族后裔。

因逃避封建政治迫害，皇族一后裔改李姓胡，几经波折，迁居于此。?

胡氏家族后人有仕途发达者，有学问大家，但经商者亦多，尤以清代著名徽商胡开文和胡贯三、红顶商人胡雪岩、现代著名文化学者胡适之最为出色。?

不过，无论为官还是经商，西递胡氏家族始终将文化培养作为族人立身之基。《胡氏家训》开篇就有“读书起家之本”的训诫。

一些族人还据此祖训，创作了诸如“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”、“几百年人家无非积善，之一等好事只是读书”、“万世家风惟孝悌，百年事业在读书”、“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”、“读书执礼，孝悌力田”等字句制成楹联，悬挂厅堂，以此自勉。读书育人，成为西递文化成长和延续的起跑线。?

在西递，类似上述对仗工整、立意深远、回味悠长的楹联，可谓俯拾皆是。而一副楹联，往往就是一副上乘绝妙的书法作品，或隶或楷，或行或草，真正是百花齐放，令人赏心悦目。

可以想象，在文化气息如此浓郁的西递，一个疏于吟诗颂词、撰文作画之人，将面临怎样的羞愧和难堪??

据资料记载，西递的许多人家，常年吃糠咽菜，而孩子上学的学费——供老师的米面油盐，却是分毫不少。为节省灯油，大人们的活计再苦再累，白天也一定要做完，晚上不再点灯。而对孩子们读书的灯油，却从不吝啬，往往亮到深夜。?

也就是在这朗朗读书声和文化无声熏陶中，中华传统文化的血脉，一点一滴融进了西递人的身体里，自觉地成为他们为人处事、安身立命的指南针。那时候，西递人以“诗书传家”为荣、“书香门第”为耀，而且言传身教，耳濡目染，代代相授，以至今日。?

西递读书人有着“以天下为己任”的气魄与担当。更具代表性的，便是1895年康有为、梁启超发动的震惊朝野的“公车上书”事件。据史料记载，当时，冒杀头危险签名上书的应试举子，安徽省共8人，其中竟有3人是西递人。手持尺牍，心系天下，这也是西递文化所具有的一种忧国忧民的宽大胸怀。?

虽然西递胡氏家族宣扬的是封建家族文化，但其精髓部分完全是中华优秀传统文化的翻版。比如，胡氏家族提倡的“勤俭治家”、“和顺齐家”、“忠孝传家”、“治国经邦”、“安危定变”等等，这些说法都能在有关古籍里找到原版字句。?

西递胡氏对传统文化的翻版，其实就是对文化的一种传承和发展。

即便到了今天，这些东西也应该是我们致力唱响的主旋律。而最为可贵的是，这种文化传承完全是自觉的。他们无论身处哪朝哪代，无论如何飞黄腾达，都没有“因商废文”、“因仕轻文”的不智之举，他们的文化自觉一直没有停止过。?

西递胡氏提倡“以商从文、以文入仕”，具有浓厚的封建功利色彩，值得现代社会好好商榷和批判一番。

但其将文化视为立身之本、放置极高地位的理念，不也应该值得后人好好研究和学习一番吗?在他们的常识和认知中，文化绝非可有可无的摆设和点缀，更非附庸风雅的权宜之举。

他们深深地坚信，不管从商还是做官，没有文化，必将行而不远。以文从商，不失儒雅;以文从仕，不无操守。?

也许，正是因为有了这样的文化自觉的底蕴和氛围，才使得西递这个小小村落在中华文化的历史长河中，最终成为最纯净、最清澈、最闪亮的那一颗水滴。??

西递胡氏族人看重文化但不避言利，他们中不少人都是徽商中的佼佼者。很多在外面发达了的西递富商，没有像现在某些所谓“有钱人”那样，沉湎于犬马声色，满足个人享受，挥霍无度，而是选择返回西递故里，建祠堂、立牌坊、造房屋、办学堂，热心且沉醉于公益事业，从而实现了商业对文化的反哺。?

这是徽商文化的一种奇观。而这，恐怕也是西递文化得以绵延不绝的一个重要原因。西递富商都有很多共同的优秀品质：诚信、友善、谦和、克己、好学、知礼。“随风潜入夜，润物细无声”，这些品质的养成，如无厚重文化气息的浸润和熏陶，绝无可能。?

现在的西递，属于世界文化遗产，已成为国内外知名旅游景点。当初一间间古宅老院，既是旅游景观，也是经营场所。但其商业行为，亦与文化密切关联。

经营者中有擅于书法者，有长于雕刻者，有工于绘画者，一些人还是国家或省级书画协会成员。他们以文入商，以商养文，文商并重。现在，在西递村子里转上一圈，就等于观看了一场艺术水准较高的书画展览，还有现场演示，令人心情愉悦，备受教益。?

一位20多岁的女孩刀刻竹简草书，刀工娴熟，铁钩银划，笔力遒劲，宛如游龙惊鸿。一番讨价还价，游客就可用100元左右的价格，买下她的一副作品。

她说，她从小就练习书法，已有10多年的功底。现在靠写字谋生，收入不错。在西递，她的字只能算得上可以，不能称得上好，因为像她这样的人，西递还有很多。就是现在的小孩，也都在勤奋学习。

对于女孩的这番话，我既可以理解为谦逊之词，也可以作另一种理解：西递文化后继有人。?

然而，我心里还是有些隐隐的担忧：现代商业社会浮躁的逐利特性，会不会蚕食西递文化大树的枝叶?

一些现实的认知屡屡告诉我们，文化和逐利似乎有着不可调和的矛盾，某种特定的社会语境中，前者往往要为后者牺牲或殉葬。在一些人仍有意或无意地将文化当成标签而非灵魂的时候，我们看到了大量的古建筑、古文物、古典籍遭到毁坏、堙没和衰落。当我们的精神家园成为破壁残垣之时，还能拿什么抵御“外来文化”风雨的侵蚀??

我们不排斥、不拒绝、不妖魔化“外来文化”，我们更需要属于自己的现代文化的创造和创新。

但在任何情况下，我们绝对不能因此而丢失或抛弃自己的文化根本。西递的文化历程已然昭示：坚信自己，固守底线，兼容并蓄，方可有容乃大，这也是一种可贵的文化自信。?

深受文化浸润的西递，不遗余力地宣扬着中国传统文化的核心价值观：忠、孝、仁、义。《胡氏家训》要求子孙族人“竭忠尽孝谓之人”、“贾而从义”、“儒而尚仁”、“积德行善”。从很多碑刻、书法、对联中可以看出，西递胡氏族人有信仰、有追求、有敬畏、有担当，他们的精神世界非常充实和强大。?

西递胡氏族人注重从细节规范自己的言行，审视自己的内心，哪怕是一个字，也要从中挖出属于自己的文化来。

在西递，有一个放大的“孝”字行书，高约一米，为南宋大儒朱熹为“敬爱堂”所题。从左往右看，是一个彬彬有礼的儒生，双手抱拳，施行孝礼;

从右往左看，却是一个尖嘴猴腮的猢狲，拳打脚踢，张牙舞爪，其意为“行孝道为人，不孝则为兽”。

我一直认为，中国的书法真是个非常奇特的东西，点画转折之间，总能让人浮想联翩，生发出文字之外的很多意境，这也是中国文化特有的一种魅力吧。?

朱熹书写“孝”字时有意或否，现已无法考证，但这并不重要。重要的是，西递人依据自己独有的文化素养和特质，给予了这个字合乎情理、生动贴切的解释。这个“孝”字，也是胡氏族人对中国孝道文化的一种理解、传承和发展，它所产生的影响及功效，已远远超越其字本身。?

查阅西递的历史资料，千百年以来，胡氏家族里没有出现过大奸大恶之人。这不能不说是个奇迹。

试想：西递虽小，但胡氏属当地名门望族，人丁兴旺，族人过万。其中，有富甲一方的商贾，也有权倾一时的高官。若按现下媒体报道的某些社会情形推断，属豪门之列的胡氏家族，似乎也应该出个飞扬跋扈、横行乡里、欺男霸女的“二代”什么的。?

但，确实没有，一个也没有。?

据载，明清两朝，西递实授官职者达400余人，却未有一个玷污祖宗、辱没门风者，亦无被朝廷绳之以法的贪赃枉法之徒。难怪清朝军机大臣曹振镛感叹不已：“弦诵之声比舍相答，其人类无凉薄之习而有君子之行。”这一切，是不是应该归功于文化强大的教化和自省功能呢??

传统文化弘扬的价值取向及道德观念，成为西递胡氏家族纯正风气的守门员和过滤器。这对我们深刻反思当下一些奢靡浮华、道德缺失等社会现象，确实大有裨益和帮助。

很多时候，外在的约束力量在自我内心警醒面前，显得苍白而弱小。不可胜数的事实已经告诉我们：文化沉沦、道德陷落、理智丧失，或比天灾人祸更为可怕。?

在去西递之前，有朋友对我说：“别去那里了，除了几间破旧的房屋，没什么好玩的。”的确，若是论玩，真的没啥可玩。

但西递文化能够穿越千年至今未泯，真的不是玩出来的。想玩，就别去西递。

在这里，我们只能用心虔诚地体会，领悟中华文化之精博永恒，感受其坚定无比的道德力量，也算是给心灵来一次净化之旅吧。?

西递，一个被文化浸润的村落，我还会去!?

安徽西递和宏村哪个好玩？

因人而异！你要是年轻人，我推荐宏村，那里适合放松和赏景，颇有江南水色好风光的典范；西递则不然，适合中老年，特别是喜欢探究徽州传统文化的人，她有众多的明清古民居，文化渊博的古楹联，还有徽派村落完整风范。

很多人来黄山景区 旅游 ，面对宏村西递两个选择时，就会陷入困局，同样是水乡景点，宏村和西递哪个才会更加的好玩呢？其实两者都是很不错的水乡景点，西递的古建筑群落更加的古老，儒雅恬静的意蕴浓厚。喜欢徽式古建筑的朋友们，可以选择西递，它不会让你失望的。

西递景区的门票价格在104元，学生证可以半价，大家也可以在网上预定票，价格便宜一点，90元。交通方面，大家可以选择的面很广，所以不需要为交通而忧心。这里有高铁，黄山北站到宏村线，途径西递。再就是 旅游 专线车，从屯溪 汽车 站出发到宏村，途径西递，时刻表大家可以在站点看到，根据季节不同而有所有所调整。

在游玩上，西递大规模的古建筑群落，是一大特点，徽式古建筑的秀美精致绝对给你们带来不同样的感受，小桥流水人家的场景进入眼帘时，最能感受到江南意蕴。

西递景区内，会街头 美食 售卖，大家选择一些干净卫生的小吃品尝一下。在舌尖上中国上入了镜的毛豆腐我强烈推荐给大家，味道爽口，咸辣口味的，有喜欢的朋友可以尝试一下。

来 旅游 的朋友去看看西递新开的徽州 美食 街，这里的食物徽州风味足，有专门做野味的店家，像臭鳜鱼，红烧果子狸，都是当地食材，尤其是鳜鱼，取的大多是自家养的鱼，鲜嫩酥烂。有兴趣品尝的朋友，比其他地方做出的徽菜味道地道的不是一点两点。

西递宏村在安徽哪里

说到这个西递宏村，它还有另外一个名字，那就是皖南古村落。这个是国家5A景区，并且是全国重点文物保护单位。但是很多人对于这个景点并不是很熟悉，而且他在安徽的哪里呢？下面就和小编一起来看看吧！

皖南古村落位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递、宏村古民居村落位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。

西递村位于黄山市黟县东南部的西递镇中心，地理坐标为东经117°38′，北纬30°11′村落面积12.96公顷，东西长700米，南北宽300米。

宏村位于安徽省南部的黟县县城东北11公里处，现为宏村镇的驻地。整个村落坐北朝南，背靠黄山的余脉雷岗山，西面有邕溪河和羊栈河流淌而过，地理坐标：东经117°38′，北纬30°11′，全村面积约28万平方米。

公共交通

乘车路线：从黟县汽车站搭乘中巴前往

自驾线路

1.上海出发：沪杭高速—乔司立交—杭州绕城高速—留下立交—杭徽高速—黄山市屯溪区—103省道—205国道—西递

2.杭州出发：杭徽高速—黄山市屯溪区—103省道—205国道—西递

3.南京出发：合宁高速—合肥—合界高速—庐江出口—合铜黄高速—铜陵长江大桥—铜陵—汤口出口—西递

西递宏村自驾游怎么玩

西递宏村自驾游玩法：

到达黄山北站后就有专门的景点巴士到西递和宏村的，也有直接到我们黄山风景区南大门汤口镇，可以先玩黄山景区，玩好黄山景区再去西递、宏村和屯溪老街，然后到黄山北站坐高铁返程。

行程安排：上午游玩宏村，下午游玩黄山山脚景点翡翠谷，晚上住宿汤口。早上登山，晚上住宿山顶宾馆。起早看日出，看完日出边游玩边下山，下午2点左右可以到达山脚，返程。

皖南古村

落位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递、宏村古民居村落位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。

安徽有哪些好玩的景区景点介绍

提起安徽，你会想到什么?崇山峻岭，还是文雅古镇?文化底蕴还是高耸入云?安徽，一座文雅与粗狂并存的城市。

安徽位于华中偏东地区，又处于我国南北分界线上，境内山川河流众多，自然风景秀丽，旅游资源丰富。

接下里，就让小编为大家接受一些安徽的美丽景点吧!

黄山

说到安徽的山，名声更大最响，人气更高的非黄山莫属了。历来有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之说。

黄山作为世界文化与自然双遗产，国家5A景区，以奇石，怪松，云海，温泉四绝著称，绝对好玩，让你不虚此行。黄山景区位于安徽东南部的黄山市。

九华山

中国佛教四大名山之一，是国家首批自然与文化双遗产，5A景区。景区内群峰竞秀，怪石嶙峋，九大主峰如盛开的莲花，所以也称莲花佛国，自古以来就是文人墨客，仙道僧侣最钟情的山，到安徽，必去九华山。

九华山风景区位于皖南的池州市。

天柱山

又名皖山，安徽简称得于此。天柱山为国家级森林公园，地质公园，重点文物保护单位，5A景区。因其境内主峰一柱擎天而得名，以雄峰怪石，幽洞秀水而闻名于世。

是游山玩水的好去处。天柱山风景区位于安徽安庆市。

西递古镇

西递古镇为世界文化遗产，国家5A景区。景区内有保存完好的徽式古建筑，朴实纯美的民风民俗。是欣赏感受江南风情，古镇人文的好去处。

西递古镇风景区位于安徽黄山市黟县城东。

呈坎古镇

国家5A景区，全国重点文物保护单位。景区内有中国风水之一村，八卦村。是世界迄今为止保存最古老，最神秘的八卦村。呈坎著名的特色就是保存了上至东汉，下至明清，历朝历代的不少古建筑，非常值得一去。呈坎古镇就位于黄山风景区南麓。

坑口村

即龙川风景区。坑口村古称龙川，国家5A景区。龙川是古徽州保留下来的古自然村落，这里不仅历史悠久，而且山环水绕，，自然风光秀丽。龙川就如小家碧玉，地虽偏小，然依旧有自己独特的魅力，是不可多得的古村景区。龙川风景区位于安徽绩溪县。

徽州古城

国家5A景区。是国家历史文化名城安徽歙县县城核心区域。是千年徽州府治所在地，也是古徽州文化集中体现地。景区内保存了大量完好的古建筑，古街古楼是更大的特色。典型的古代江南风貌。安徽之徽，便得于此。到安徽，必去徽州古城。

安徽芜湖马仁奇峰飞龙玻璃桥

全国首座玻璃桥，天梯玻璃栈道双重组合高空体验项目!也是全国首座会碎的玻璃桥。紧张又让人 *** !

这里有小桥流水的娇羞，又有崇山峻岭的直接，两种风格随时切换自如，你走在安徽，可以一面领略巍峨，一面感受古镇的质朴。