曲阜三孔一日游更佳路线
提到山东曲阜，自然而然的会想到孔子有关的内容，如果有一天的时间，你会怎么安排游览路线呢，接下来请看曲阜一日游旅游攻略。
工具/原料：公共交通工具、指南针。
1、首先到鲁国故城国家遗址考古公园。这里是国家第二批次的考古基地，有着巨大的文物遗产价值，非常适合前往旅游留念。
2、然后到三孔。提到三孔就是指：孔府、孔庙、孔林。来到三孔景区，一起领略瞻仰一下圣人之地。
3、接着到孔子六艺城。孔子六艺城是集娱乐、文化、旅游、美食等一体的文化城。可以在这里住宿、饮食、短暂休息等等，准备好下午的游玩。
4、再到沂河公园。沂河公园是曲阜市建设的休闲观景公园，也是我们打卡留念的好去处。
5、最后到孔子博物馆。孔子博物馆展览的不仅仅是文物，更是孔子的一生精华，记载了众多孔子的智慧。
曲阜一日游
去曲阜用不了一日的。两三个小时足矣。
如果您上午从曲阜汽车站下车，可以乘公交到孔庙，然后孔府，孔林，别处那儿都不用去，也没必要去。曲阜汽车站离市中心较远，这一点不太方便。
注意:1、千万别在曲阜坐三马子，会把人坑死的!
2、去曲阜之前一定要将《论语》看一遍，领会的越深收获越大，曲阜的所有问题在《论语》中都能找到最精准、最权威的答案。
曲阜旅游攻略：
1、建议去三孔（孔府、孔庙、孔林），一般顺序是先到孔庙，再到孔府，然后是孔林。去之前，建议能够阅读一下孔子相关历史，这样可以在景点更好地领略儒家文化。
2、如果喜欢书法，则可以在孔庙多逗留一下，很多名碑石刻。这是孔尚任写《桃花扇》的地方，静谧清幽。山势不高，爬上去并不累，半天时间基本就可以了。另半天时间来得及的话，建议去少昊陵，这是古时三皇五帝之一，被称为东方金字塔，可以领略更加古久的历史。
曲阜是一座很小的城市，古色古香，充满文化气氛，极具文化底蕴。只是近年来商业气息也渐渐浓厚起来。
曲阜一日游怎么玩
曲阜一日游，建议去”三孔”，孔府、孔庙、孔林，一般是先去孔庙，再到孔府，然后是孔林。去游玩之前，可以事先了解孔子相关历史，这样在景点能更好地领略儒家文化，其中孔庙有许多石碑石刻。
”三孔”的介绍如下：
孔庙，孔子死后的第二年，鲁哀公将孔子在曲阜住的房子改建为庙，每年在此举行纪念活动。
孔林，孔子死后，葬在曲阜城北，经历代帝王不断赐田，成为占地三千亩、有古木二万余棵的孔氏家族墓地，世称“孔林”，又叫“至圣林”
孔府，北宋 *** 在曲阜为孔子后代建立的“衍圣公”府，俗称“孔府”。
2021曲阜一日游玩攻略
山东曲阜是孔子的故乡，被誉为圣人之乡，这里的一切都充满了古朴厚重的气息，作为儒家的起源之地，中华礼仪的核心之地，备受中外游客的青睐，下面给大家分享具体的游玩指南。
曲阜因孔子而闻名，素有“东方圣城”之称。从小接受传统教育，我对儒家文化甚为尊崇，这次出游，在我心目中，就是一次虔诚的朝圣之旅。
八月二十五日早上，天蒙蒙亮之时，我们一家四口驱车上了高速。由于路面维修的原因，车速较慢，三百多公里的路程，耗费了五个小时的时间，中午十二点赶到了提前预订的孔庙宾馆。
简单收拾洗漱后，便到宾馆附近的小巷找饭馆。本来想找个小馆子简单吃一点就好，没想到在小巷子里的一个小饭馆，竟然有当地闻名的孔府菜。据记载，孔府菜起源于宋仁宗宝元年间，到清乾隆时间，逐步发展为官府菜。孔府接待皇帝、钦差、贵宾及婚丧喜寿宴席均用孔府菜，只是按照君臣父子等级不同，有不同规格。我们点了三个孔府菜，分别是孔府豆腐、风味茄子、孔府酥肉，其中孔府豆腐，味道很特别，给我印象最深的是，这道菜中的腊肉细嫩软香，而在其他地方吃到的腊肉，都比较干硬。妻子和女儿最喜欢风味茄子，外焦里嫩，甜甜的兼有麻椒味。
品过孔府菜，我们回到宾馆已经下午三点多了，原计划稍做休息，先去参观最近的孔府，由于有点疲累，我和妻一下子睡到了五点多，已经没有足够时间游览孔府，临时决定到曲阜故城走一走，体验一下当地风土民情。
我们沿着明故城墙一路南行，到达一个城门附近，抬头望去，四个大字映入眼睑--“万仞宫墙”，这是乾隆皇帝的御笔手书。不知不觉到了孔庙外门了，小女儿站在标示有“世界文化遗产”字样的“孔庙孔府孔林”石碑前，招呼我照相。听身边一位游客说，快五点半了，一会儿会有关城仪式演出。来得早不如来得巧，我们恰好赶上了，便急忙在警戒线外找了个正对城门的地方，等待观看演出。仰望城墙之上，左边一侧有一架大鼓，右边一侧架子上挂了一口大钟。旁边的游客道：“晨钟暮鼓，一会儿表演，要击鼓。”说话间，城墙上，身着彩衣的男子，已经擂响大鼓，在鼓声中，城门徐徐打开。一位身穿明朝官服的男子，走出城门，站在城门一侧的扩音器前，诵读关城仪式的致辞，可惜人声吵杂，没能听清楚。在鼓乐声中，一队“古代”士兵持戟鱼贯而出，按队形威武地分列城门两边。紧接着，一队手持竹简的古装少女飘然而至，在鼓乐声中翩翩起舞。此时此地，古色古韵，置身其中，我有了一种错觉，“衣袂飘飘，编钟_琮，环佩叮呤”，婉如进入古时祭奠孔子的圣典中。
距孔庙外门仅百米处，紧邻游 *** 务中心，建有“论语背诵厅”。大厅外侧，一群孩子，身着古装，在摄像机前背诵论语，“子曰”、“曾子曰”、“颜子曰”，诵读声此起彼伏。小女儿也来了灵感和兴趣，背对论语背诵厅，一板一眼背诵起论语名句，“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。我用手机记录下这颇具文化韵味的一幕。
我们沿着仿古建筑的街道，一边走一边看，沿途有不少出售当地小吃和特产的店铺，最多的当属山东煎饼铺子。天色逐渐暗下来，一看表，下午7点多了。我们注意到，好多店铺开始收摊了，有的已经关了店门。这个时间，在其他城市，正是华灯初上，店铺喧嚣的时候。这时，我也回忆起，从宾馆出来，除了在孔庙门前的关城仪式外，没有听到店铺有播放歌曲、音乐的吵杂声，到处都是安安静静。曲阜小城，处处展现出她的文雅、宁静和安逸，与“圣城”之誉相吻。
第二天，为赶上观看孔庙的开城仪式，我和妻早早叫醒了睡梦中的两个女儿，到宾馆旁边的早餐店吃饭。一位六十岁左右的王姓男子(以下简称王叔)，过来问我们游览“三孔”是否需要车辆和向导。为节省时间，我们便和他达成合作意向，由他带着我们去孔林祭拜。
吃过早餐，我们先去看孔庙开城仪式。与关城仪式有较大不同的是，除了表演队伍歌舞不同，装饰不同外，还有一批朝拜圣人的儒客(姑且这样称呼)，身披黄绸带子，在表演队伍的对面分数排恭敬肃立。仍然是在鼓乐声中，武士和美女，刚强和妩媚，圣训和歌舞，交相辉映。
王叔告诉我们，在去孔林的路上，可以顺便看一下颜庙。颜庙是为纪念孔子的学生颜回而建。颜回是孔子最得意的弟子，是“孔门十哲之一，七十二贤之首”，自汉高祖以颜回配享孔子，历代帝王封赠有加，尊为“颜子”，称“复圣”。孔子赞颜回有君子四德：强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。王叔讲了一个关于颜子的故事：孔子为考察颜回的德行，在其回家的路上，放了一锭金子，上面刻有“天赐颜回一锭金”。颜回捡到后，在金子上写了“外财不富命穷人”，并把金子置于原地而不取。由于时间安排紧凑，我们在“复圣庙”门口及颜子旧居原址“陋巷”街牌坊留影后，就赶往孔林。
孔林又称至圣林，是孔子及其后裔的墓地，属全国重点文物保护单位，1994年列入《世界文化遗产名录》。王叔带着我们从“至圣林”大门进入孔林，沿神道徐徐前行，道路两侧松柏参天，孔林园内肃穆庄严。王叔一边走一边讲解，他说，山东有“三怪”：“孔林天上无乌鸦”、“孔林地上无毒蛇”、“济南大明湖的青蛙不会叫”。“三怪”之中，孔林独占其二，实际上就是夸赞大儒安眠之地清雅洁净。
从神道右转时，一座小桥映入眼睑，桥头石坊上书“洙水桥”，桥下有水弯曲西流。“洙水桥”三个字是明代权臣严嵩所书，严嵩虽是奸臣，但字写得还是很好的，就像秦桧，虽受世代唾骂，但他所创“宋体”字，我们沿用至今。王叔说，相传，桥下类似护城河的小河(其实这就是鲁国故城北墙外的护城河)，是秦始皇“焚书坑儒”时，为了挖断孔子墓地的风水，专门挖的一条渠。孔子下传八代后人，都是一脉单传，没想到，渠挖成后，反而促使孔家香火开始旺盛，从第八代，一下生了三个儿子。从此，孔门成为旺族。
我们来到孔林二门，王叔告诉我们，入孔林二门很有讲究，二门有左中右三个门，中间正门是皇帝祭拜时的专用通道，不许其他人通过。而且，进二门时，讲究男左女右，要求男抬左脚，女抬右脚。我们享受了一把皇帝待遇，从正门进入孔子墓甬道。
进入甬道后，首先看到一对神兽，王叔讲解说，神兽叫文豹，本来是一种极为凶恶的兽类，接受大儒千年教化，如今已经谦良温顺，“摸摸文豹头，万事不发愁”。小女儿很调皮，直接从头抚摸到尾。向前走，又有一对神兽，王叔说这是玉麒麟。后来我查过资料后，确认这是一种叫_(lu)端的神兽，用于陪伴明君的。这说明，历代皇帝及百姓，已经把孔子待为君王。
过了甬道，正式进入孔子墓园，看到一通“子贡手植楷”的石碑，植字里面少了一横。石碑后面有一株树桩，有一米多高。王叔告诉我们，孔子临去世时，子贡在南方做官，想赶回来见老师最后一面，但交通不便，没能完成心愿。他植树以纪念尊师，但因为没见到老师，植字就少写一横。石碑后面的树桩，就是他亲手栽下的树，但毁于一场大火，仅存树桩，现在保护起来了。而且，子贡孝心感人，其他学生都是守孝三年而回，唯独子贡在孔子墓旁筑芦，守墓6年，才依依不舍地离开。
沿墓园前行，更先看到的是孔_的墓，碑文是“沂国述圣公之墓”。孔_是孔子的唯一嫡孙，字子思，是儒家学派重要传承者，也是配享孔庙的四圣之一(孔_、颜回、曾参、孟轲)，称为“子思子”，元代封“沂国述圣公”，后人尊为“述圣”，他是古代经典《中庸》的作者(《史记·孔子世家》记载“尝困于宋，子思作《中庸》”。)据说孔_曾师事曾参，孟子是其再传弟子。
从孔_墓向后转，看到“泗水侯”的墓碑。这是孔鲤墓，他是孔子的独根苗，因其诞时鲁昭公赐孔子一尾鲤鱼而得名。孔鲤一生学识没有建树，而且死在了孔子之前。因其是圣人之子，被宋徽宗封为“泗水侯”。王叔讲了一个典故：孔鲤生前，曾对孔_说，“我父亲比你父亲强太多了”，又对孔子说，“我儿子比你儿子强太多了”，以此对自己做出了中肯的评价。
孔鲤墓左侧靠前的位置，就是至圣孔子的安眠之地了。《史记·孔子世家》记载：孔子“生而首上圩顶，故因名曰丘。字仲尼，姓孔氏。”孔子去世后，历代帝王为强化自己对臣民的思想统治，彰显对孔子的尊崇，不断追封追谥。唐玄宗封孔子为“文宣王”，将其地位之一次提升到与帝王并驾齐驱的高度。现在墓碑上铭刻的“大成至圣文宣王”的称号，是元代大德年间成宗加封的。但我们平视墓碑，只能看到“大成至圣文宣干”的碑文，我出于好奇，走到供台欠身向下看，才看到“大成至圣文宣王墓”的完整碑文。王叔给我们讲了一个关于孔子墓碑的传说。相传，乾隆皇帝登基后首次拜祭孔子，但他看到墓碑上的“王”字后却犹豫不拜，随从人员就让人书写“先师”二字，将“王”字挡住，乾隆才肯行大礼。此后，孔子后人便将供台加高，挡住“王”字的最后一横，从正面就看不到完整的“王”字了，因有“二王不能相对跪拜”的忌讳，以避免皇帝参拜的尴尬。
我先在墓前拜了孔子，然后鼓动小女儿也叩拜圣人。原以为，她从没跪拜过，不会听我的劝导。没想到，她竟然很顺从地跪拜了孔子，虽然姿势不对，但也看出她对孔夫子的尊敬之情。
由于晚上要赶回家，我们离开孔林后，匆忙驱车赶到孔庙孔府。
孔庙是奉祀孔子的庙宇，曲阜孔庙规模更大、时间最早。早在孔子逝世一年后，鲁哀公就把他的三间故宅改建成祠庙。汉高祖邦以太牢之礼祭孔子墓，开创了皇帝祭孔的先例。汉代以后历代皇帝尊孔读经，不断对孔子追谥加封，同时扩大他的祠庙，孔庙规模越来越大。历代皇帝到曲阜，都是在这里举行隆重的祭孔活动。
我们从孔庙大门进入，耳旁仿佛还有早晨开城仪式的鼓乐声。过了检票口，到达“至圣庙”石坊，游客们都纷纷在此摄影留念，小女儿也兴致勃勃地等着找机会拍照。之后，我们随人流通过“大中门”，来到“成化碑”前。石碑高达数米，仍然是传统的__驼碑，曾在文革期间被砸断，所以碑身上部留有明显的复修痕迹。这座石碑是明宪宗朱见深御制碑文，内容极力赞颂孔子及其思想，在曲阜现有的诸碑中，对孔子推崇更高。
因王叔不再与同行，我们随其他游客一起徐徐前行，看到被大家围观的“洪武碑亭”，听到名字，就能想到是明太祖朱元璋所立。石碑及护亭始立于明洪武年间，后碑亭毁于火灾，明弘治年间重立，现存的碑亭为民国重建，内容也是重点赞颂孔子功德修养。
一边观赏，一边游玩，我们到达大成门。这层大门因孔庙主祭大殿大成殿而得名，始建于宋崇宁年间。大成门东西各有一侧门，东为金声门，西为玉振门，取之于《孟子》“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振也”。大成门及两边侧门火后重建，门匾及对联均为清世宗雍正题写。
不知不觉已经临近中午，进孔庙前，听王叔说，大成殿十一点半有祭孔演出，我们过了大成门，急忙向大成殿赶，到达台阶前，已然是人头涌动，拥挤不堪。我把小女儿推进人墙之内后，和妻只能在外围听鼓乐了。大概有十分钟时间，演出结束，但大成殿门口还是里三层外三层。没办法，我只好让小女儿骑到脖子上，向殿内观看，并拿手机拍照。后来逐渐走到大殿门口，终于看到乾隆手书的“万世师表”、“斯文在兹”的牌匾，也看到了孔夫子塑像。被誉为“历代帝王师，天下文官祖”的孔圣人，在大成殿接受皇帝、大臣、儒家子弟的千年供奉，也许是他生前落泊之时无论如何都想不到的吧。
从大成殿下来，我们又选择性地观赏了孔子世系图、圣迹殿、玉虹楼法帖、孔宅故井、鲁壁(孔子故居墙壁)等，然后，随着其他游客出了孔庙侧门，向孔府而去。
孔府就在孔庙隔壁，是历代衍圣公的官署和私邸，是孔子嫡长子孙的府第，始建于宋仁宗年间，多次扩建，遭火灾后重修。孔府与孔林、孔庙一起列为全国重点文物保护单位和世界文化遗产名录。孔府既是公爵之家，又是圣人之家，号称天下之一家，比皇帝家还要显贵。孔府占地7万多平方米，九进院落，三路布局，中路前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，最后为花园。东路为东学，有家庙、慕恩堂等。西路为西学，有忠恕堂、安怀堂、南北花厅等。
“至圣府”大门两侧悬挂着一副对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。相传这是清代才子纪晓岚手书，文佳字美。我们穿过狭长的庭院，便是孔府中路的第二道大门，即“圣人之门”。入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑的屏门，上书“恩赐重光”，是明世宗亲颁匾额，故称“重光门”。据说，古时，只有孔府大典、皇帝亲临、宣讲诏书和举行重大祭孔仪式时，才鸣炮开启重光门。
过了重光门，我们来到孔府大堂，这是孔府举行重大活动的场所。堂内正中的太师椅，披着虎皮，椅前高大的公案上，摆着文房四宝、印盒等。大堂正中悬挂着“统摄宗姓”的匾额，上面规定了衍圣公在孔氏家族的特权地位。大堂两旁陈列着正一品的仪仗，还有象征封爵和特权的官衔牌，如“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”等等。正在观看，旁边一位四十多岁的男性游客对其同游的人说：“孔府这些封号，基本上都是有虚名无实权。”他说得很有道理，皇帝不过是想借孔子的儒家学说，加强对国家的文化和思想统治，才给予孔府如此尊崇的地位，但不会给实权而让其影响皇权的。
大堂和二堂的通廊里有一条大长凳，我们听身旁带游客的导游介绍说，这个凳称为“阁老凳”。据传当年明代权臣严嵩将要被治罪时，曾到孔府来求其孙女婿衍圣公向皇帝说情，在此凳等候，但主人未允。就此联想到在孔林看到“洙水桥”题字，原来严阁老与孔府是亲家关系。
我们走过大堂，又穿过二堂、三堂，来到孔府内宅门，内宅门将内宅与外界相隔，当年戒备森严，任何外人不得擅自入内。内宅有前上房、前堂楼、后堂楼，是衍圣公一家人日常生活的地方。过了内宅，就是孔府后花园，假山、池水、竹林、亭台、曲桥，园林师匠心独具，景色优美。孔府花园美如仙境，得益于明朝两个权臣，先后任太子太傅、吏部尚书、华盖殿大学士、国史总裁的李东阳和严嵩。李东阳将女儿嫁给孔子六十二代孙、衍圣公孔闻韶，严嵩将孙女嫁给孔子六十四代孙、衍圣公孔尚贤，这两个权臣利用职权帮助亲家大修孔府和花园。初建花园还是李东阳亲自设计的，他为了女儿，大卖力气，也算情有可原。
曲阜旅游攻略一日游
曲阜，古为鲁国国都，后曾更名为鲁县，如今是山东省的一个县级市。地处山东省西南部，北距省会济南135公里。东连泗水，西抵兖州，南临邹城，北望泰山。南北更大纵距35.8公里，东西更大横距25公里，总面积895.93平方公里。总人口63.92万人（2012年）。“曲阜”之名最早见于《礼记》，东汉应劭解释道：“鲁城中有阜，委曲长七、八里，故名曲阜”。曲阜有著名的“三孔”：孔府、孔庙、孔林，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。1982年，曲阜被评为中国首批历史文化名城；1991年，被国家旅游局评为中国旅游胜地40佳；1994年，孔庙、孔府、孔林列入世界文化遗产；1997年，国家旅游局又把曲阜确定为中国35个王牌旅游城市之一；1998年12月，被命名为之一批中国优秀旅游城市；2004年，被评为中国文物工作先进市；2007年，孔庙、孔府、孔林被评为国家AAAAA级旅游景区。
基本信息
中文名：曲阜市
外文名：Qufu
别称：孔子故里 东方圣城
所属地区：山东，济宁
下辖地区：鲁城街道、时庄街道、小雪街道等
面积：895.93平方公里
人口：63.92万（2012年）
地理位置：山东省西南部
友好城市：兖州
著名景点：孔庙
地标建筑：地理座标为东经116°51′-117°13′、北纬35°29′-35°49′
市花、市树：桧柏、兰花
地域名人：孔子、孟子、颜子、鲁班、黄帝
机场：曲阜机场
*** 区码：0537
邮编区码：273100
*** 驻地：鲁城街道办事处（春秋路1号）
地方方言：中原官话
自驾游曲阜东营青州攻略
驾车路线：全程约350.9公里
起点：曲阜市
1.济宁市内驾车方案
1) 从起点向正西方向出发，沿春秋中路行驶470米，右转进入京福线
2) 沿京福线行驶930米，右转进入连菏线
3) 沿连菏线行驶5.6公里，左转
4) 行驶90米，直行上匝道
2.沿匝道行驶490米，过曲阜立交约530米后，直行进入京台高速
3.沿京台高速行驶61.1公里，朝莱芜/新泰/S31方向，稍向右转进入泰山立交
4.沿泰山立交行驶950米，直行进入京台高速
5.沿京台高速行驶490米，直行进入泰新高速
6.沿泰新高速行驶9.3公里，朝泰安东/莱芜方向，稍向右转上匝道
7.沿匝道行驶890米，直行进入莱泰高速
8.沿莱泰高速行驶5.0公里，朝莱芜/S26方向，稍向右转进入冯家庄互通立交
9.沿冯家庄互通立交行驶290米，过冯家庄互通立交约600米后，直行进入莱泰高速
10.沿莱泰高速行驶51.2公里，朝博山方向，直行上匝道
11.沿匝道行驶360米，右前方转弯进入京沪高速
12.沿京沪高速行驶7.2公里，过北孝义大桥，朝淄博/滨州/S29方向，稍向左转进入滨莱高速
13.沿滨莱高速行驶73.1公里，朝济南/青岛方向，稍向右转进入房镇立交桥
14.沿房镇立交桥行驶700米，右前方转弯进入青银高速
15.沿青银高速行驶52.0公里，朝东营/青州/G25方向，稍向右转进入于家庄枢纽
16.沿于家庄枢纽行驶1.8公里，直行进入长深高速
17.沿长深高速行驶40.8公里，过辛庄子枢纽立交，直行进入荣乌高速
18.沿荣乌高速行驶25.3公里，在东营/利津/G220出口，稍向右转进入东营立交
19.沿东营立交行驶1.3公里，直行进入南二路
20.东营市内驾车方案
1) 沿南二路行驶6.4公里，左转进入胜利大街
2) 沿胜利大街行驶3.1公里，右转
3) 行驶20米，过左侧的新世纪广场约60米后，左转
4) 行驶260米，左转进入府前大街
5) 沿府前大街行驶60米，到达终点(在道路右侧)
终点：东营市
曲阜孔庙一日游攻略
曲阜孔庙是一处备受游客喜欢的特色旅游景区，在这里可以感受到浓郁的中国风气质，每个区域的陈列摆设都极具文化风情，令人惊叹不止，是一个不错的游玩参观景点，下面给大家分享具体的攻略指南。
当车缓缓开入曲阜的城中，一路上经过了城门、老城，古老的味道就慢慢呈现在了我们面前。曲阜，是孔子的故乡，是东方文化重要发祥地，被誉为“东方圣城”。
曲阜孔庙，是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙，如今与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”，因西汉以后的历代君王都给孔子加封谥号，不断的把孔庙造的越来越大，如今也是中国更大规模的孔庙。
我们从侧门的商业街走过来，绕到了正门，这里是城墙，名称为万仞宫墙，保护着整个历史建筑群。城外的护城河也是杨柳依依，一幅安逸的样子。
孔庙，共有前后九进院落，四周红墙，四角角楼，建筑大多是明清风格的。和南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙一起称为中国四大文庙。
走进孔庙的大门，一层又一层，仿佛在乘坐时光的隧道。孔庙里的每个建筑、每块碑、每棵树都有他们自己的故事，数量之多，面积之大都让我们佩服不已。
入门处便是连续好几个牌坊，各有题字在上。
而最有名的要属第二层——棂星门。棂星门的名字来头还不小，棂星是天上文星，寓意孔子是天上星宿下凡。而棂星门是牌楼式木质和石质建筑，如今已经有点破旧。
今年暑假出门的游客还是很多的，一波又一波，不过有个挺不错的是，这里应该是以游学为主的，可以听到很多专业导游在介绍孔庙的历史。
德侔天地坊，是孔庙的一个侧门，通向商业街，不过如今都不开，只成了一扇门而已。
走过圣时门，这是园内更大面积的林子，走在高大的树之间的石板路上，古树都已生长参天，不说我们还不知道，他们都已经上百年的历史了，但仍然生机勃勃。
这种古树为圆柏，根据牌子的颜色不同，年龄也不同。
园内有山水，走过璧水桥，如果不说是孔庙，还真以为在江南园林。
大中门是宋代孔庙的正门。“大中”是赞扬孔子“中庸之道”的。中者天下之正道，庸者天下之定理，不偏之为中，不易之为庸。“中庸之道”即不偏不倚能够独立存在的天下唯一之正道。
成化碑是明宪宗重修孔子庙碑，极力赞颂孔子及其思想，是曲阜众碑中对孔子推崇更高的一幢。其书法浑厚庄严，收放得体，多为楷书临摹之范本。外形为龟趺螭首。
奎文阁，位于孔庙的中部，是藏书的一座楼阁。三重飞檐，四层斗拱，面阔七间。内设有暗层，结构独特，工艺巧妙，暗层藏藏经板，下层藏历代帝王祭孔时所需的香帛之物。
十三碑亭是专为保存封建皇帝御制石碑而建的。亭内共保存唐宋金元明清碑刻55块。碑文多是皇帝对孔子追谥加封、拜庙新祭和整修庙宇的记录。
导游特地给我们介绍这种建筑的格局，其实这种建筑格局就叫做“钩心斗角”，指宫室建筑结构的交错和精巧。如今才形容明争暗斗。
走过门后，一棵树倚靠在同文门之上，据说这棵古树是先师亲手所种植，如今依旧枝繁叶茂。
孔庙的杏坛相传是孔子讲学之所，在大成殿前的院落正中，以纪念孔子杏坛讲学的历史故事。
孔庙的最后便是大成殿，大成殿是孔庙的主体建筑，也是香火最旺的地方，很多人到了这里祈福烧香祭拜孔子，这里也是祭祀孔子的场所。
殿内悬挂着“万世师表”等十块巨匾，三副楹联，都是清乾隆手书。殿正中供奉着孔子的塑像，七十二弟子及儒家的历代先贤塑像分别伴在左右。
殿前有十根柱子，浮雕云龙纹，每柱二龙对翔，盘绕升腾，精美绝伦。其中有一龙的胡须被折断了，有点惋惜。
如今，孔庙对老人、老师、姓孔的人免票，还是很有想法的~有机会一定要来感受下地道的儒家文化。
出了孔庙，走往孔府，会通过一条商业街，商业街也是古色古香，一边摊位，一边城墙，售卖着许多古玩意和特产，有时间来逛逛还挺有意思的。
