鸡鸣山的历史
鸡鸣山自古即为名山，北魏文成帝、唐太宗、辽圣宗、萧太后、元顺帝、明英宗等历代帝王都先后登临鸡鸣山，观赏北国风光。鸡鸣山顶存有清乾隆四十六年（公元1781年）的一通古碑，碑文中有：“唐太宗驻跸其下，闻雉啼而命曰鸡鸣”，即是说鸡鸣山为唐太宗所命名。清圣祖
张家口鸡鸣山
玄烨自康熙三十五至四十五年（公元1696—1706年）的十年间，曾四次驾临下花园，两次登临鸡鸣山。他休息过的“卧龙石”至今仍静“卧”小道旁，让游人遐想无限。
鸡鸣山原有庙宇112间，建筑面积1300多平方米，塑像200余尊，是高僧念佛讲经、祈福社稷吉祥的历史文化胜地。每年农历四月十三至四月十八为庙会日，来自各地的善男信女、旅游观光者络绎不绝，形成当地一大风景线。现山上已恢复建设多处旅游景点，并有僧尼居住，四季香火不断。
敬德登山
鸡鸣山山口风景图
唐朝初期，敬德带兵北征，节节取胜。行至凤鸣城(今鸡鸣驿)，因粮草后续不济发生危机。敬德苦思冥想救急的办法。忽听凤鸣山(今鸡鸣山) 传来阵阵鸡鸣声。随从问敬德：往夜此山静悄悄，今夜连连鸡鸣，是不是有敌登山?”敬德听罢，便带兵深夜登山。行至山顶，见一白发老夫人，正挥棒舂米，地上 群鸡借月光争食。敬德便问：“老妈妈，天已深夜，你还忙着舂米，不怕累坏身子?”老夫人回答说：“敬德北征，我正在为他准备粮草，不然睡也不安”。“这点 米能用几顿?”“别说能用几顿，就是千军万马，食用一年半载，也用之不完……。”听此话，敬德急忙下跪施礼，“老妈妈，眼下便是敬德，求老妈妈借助粮草， 待凯旋归朝，再以偿还。”老夫人说：“为国献力，是理所当然。明日敌要大举进攻，你赶快回去，将粮草这样、这样……”等敬德起身拜谢，老夫人早已飘然无
张家口鸡鸣山
图册 5张
影。
敬德回营遵老夫人吩咐传下将令：全军的锅碗瓢勺，件件放米三粒，个个马槽放谷草一根，并指令将士兵卒随时准备迎战。说也奇怪，刚过五更，凡是放了三粒米的器具，个个米满外流;凡是放谷草的马槽，个个满槽。全军士气高涨，北征凯旋。
唐王听了敬德的启奏，龙颜大开传下圣旨：赐凤鸣山为鸡鸣山，并派敬德监工在山上兴建奶奶庙。至今鸡鸣山也称奶奶山。
鸡鸣山与鸡鸣驿
之一次见到鸡鸣山，是在2010年的夏天，从北京出八达岭去往大同的一次旅行。从涿鹿县往宣化的路上，远远的就看见了高高耸立的鸡鸣山，在宽阔的洋河桑干河谷地边显得格外突出。山脚下是鸡鸣驿古城，有完整的方形城墙环绕，古城墙经过修复，但城墙的主体部分，仍然保持了原貌。
从东城门进入鸡鸣驿，城门上方写着“鸡鸣山驿”四个大字，正好说明了这座古驿站与鸡鸣山的关系。城墙虽然已经修复完整，城内则基本保持了古城的原貌，大多已经破败。古城内有一座老戏台，有明代的驿丞署，财神庙等，还有慈禧西逃时曾经住过一夜的院落。
根据城内一处简介所述，“鸡鸣驿是目前国内更大、保存最完整、功能最齐全的一座驿站古城，被列为国家重点文物保护单位。鸡鸣驿始建于元代，1219年成吉思汗率兵西征，在通往西域的大道上开设驿路，设置“站赤”（即驿站）。到明永乐18年（1420年），鸡鸣驿站扩建为宣化府进京师的之一大站，城内设有驿丞署、驿仓、马号等建筑物。清康熙年间，在驿丞主管下，常驻驿兵250人，驿夫45人，驿马82匹，年支银饷三千多量。
鸡鸣驿站在明成化八年（1472年）建土垣，隆庆四年（1570年）砖修城池。全城周长2330米，墙高12米。在东、西城墙偏南的地方设东、西两座城门，门额分别为“鸡鸣山驿”、“气冲斗牛”。
清康熙皇帝曾游览过这里，光绪二十六年（1900年），八国联军侵占北京城，慈禧太后仓惶西逃，也曾下榻鸡鸣驿。时值农历七月，慈禧及光绪皇帝在御林军护卫下就住在贺家大院，当晚，慈禧住在二院北屋东间，光绪皇帝住东厢房。至今在二进院山墙上还留有刻砖“慈禧接福”四个楷书大字，这就是西太后住过的纪念。“
当日简单游览了鸡鸣驿城，又从上花园村经过，而不远处的鸡鸣山，多次从G6高速或110国道途经时远远看过，却从来没有登上山顶，直到近日偶然的机会才得以登临。
从下花园寻路向东，沿路上山，几公里便到达半山腰的鸡鸣山售票处。旁边不远处，是正在建设中的一个佛堂，旁边有一高塔，也是近年所建。从山下看，这座塔正在半山腰处。
进入山门，拾级而上，大约一个小时左右，便可以爬上山顶。山腰有财神庙，观音院，永宁寺几个寺庙，现有建筑也多为近年来所修复。道路盘旋曲折，高度迅速攀升，山上多为灌木丛生，仔细寻找，路边竟看到了一株含苞的杜鹃花树。
到达山顶，发现顶部为窄窄的一线，大体上南北方向延伸较远，东西方向则只有几米的宽度。由登顶处向南有避风桥，南天门，灵官庙，玉皇阁，碧霞元君庙等，部分遗迹尚存，主要建筑多为近年来重修之作。另一侧的观日台处只有一堆残存的地基、柱础和墙砖。有心人利用砖头搭了几个简易的佛堂，也分别供了小佛像在里面。
鸡鸣山是十亿年前一次大地震推搓而成的一座孤峰，素有“参天一柱”之称，古人冠名“飞来峰”。元朝诗人郝经曾用“一峰奇秀高插云”的诗句来形容鸡鸣山的巍峨高峻。鸡鸣山山体大多为碳酸岩类石灰岩，部分地表由矿岩、页岩组成。青色闪光的岩石是14—15亿年前中元古代蓟县纪的沉积物（雾密山组）。山体内藏有石灰石和煤炭，现已开发。特殊的成山原因使鸡鸣山山体远古地层处于新生地层的上方，山顶为元古界震旦系地层，山腰为中生界侏罗系地层，山脚为新生界第四系地层，莲花山大断层在这里从鸡鸣山断层上由南向北纵向延伸。
碧霞元君殿始建于北魏孝文帝太和五年（公元481年），也是最早的鸡鸣山上的“永宁寺”建筑群。现在的永宁寺是辽圣宗太平四年（公元1024年）复建时迁至现在的中寺位置的。1993年在陆续修复永宁寺、观音院等人文景观的同时，1995年开始修复碧霞元君殿。
（鸡鸣山景区介绍： ）
方寸之间，可以纵览鸡鸣山四周的风光。山顶处海拔1140米，垂直高度570米，山脚的洋河河谷海拔约600米左右。洋河自西北向东南在怀来县与桑干河交汇，以下便是永定河与官厅水库。若是天气晴好，或许可以看到远处官厅水库的水面，无奈当日天空虽然蓝天白云，谷底之间还是有明显的一层灰霾，遮蔽了远处的视线。山脚下的鸡鸣驿因为距离较近，在山顶仍可以看到古城全貌。
有趣的是，后来才发现这座鸡鸣山正位于下花园和怀来两区县的交界之处，大约正是以山脊为界，上山一侧还是下花园区辖境，到了山顶一侧，手机定位已经显示在怀来境内了。山下的鸡鸣驿，则归属于怀来县。
山腰处有一座萧太后厅和一块卧龙石，提示着辽国萧太后和清康熙皇帝曾经游览此山的历史。山上卧龙石介绍记录康熙诗云：“鸟道盘空近塞垣，洋河如带绕山根。停銮欲揽沿边势，石上藤萝手自扪”。
更早的《水经注》中则记载了战国时期发生在这里的一段故事，“《史记》曰：赵襄子杀代王于夏屋而并其土。襄子迎其姊于代，其姊，代之夫人也。至此，曰：代已亡矣，吾将何归乎？遂磨笄于山而自杀。代人怜之，为立祠焉，因名其山为磨笄山。每夜有野鸡群鸣于祠屋上，故亦谓之鸣鸡山。”“《魏土地记》云：代城东南二十五里有马头山，其侧有钟乳穴。赵襄子既害代王，迎姊。姊，代夫人。夫人曰：以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非义也。磨笄自刺而死，使者自杀。民怜之，为立神屋于山侧，因名之为磨笄之山，未详孰是？”。（水经注疏，卷十三，杨守敬，江苏古籍出版社，P1182）
文中所提及的代城，为现在的蔚县东代王城遗址一带，鸡鸣山在其东北距离约100公里左右，马头山在其东南15公里左右，为蔚县东部向南经112国道通往茶山村的九宫口峪北侧山峰，距离古飞狐陉不远，也是一条连接蔚县和涞源县的古道。战国时，赵国都城在邯郸，若由蔚县经飞狐陉向南经涞源县往邯郸应当更为方便，但这一带山高路险，绕路往东北经宣化下花园再由军都陉经燕地到达邯郸也是一种选择。据此推断，下花园的鸡鸣山不一定是代夫人自杀之地。但鸡鸣山的传说，却由此而来。
《辽史》记载，辽国萧太后、辽圣宗耶律隆绪觊觎大宋江山，多次南巡，驾幸此地，当看到这里险要的地势和优美的风景后，出于窥测天下的需要，在此大兴土木，建立起了历史上赫赫有名的上、中、下三座皇家御花园，“下花园”因此得名，沿用至今。（文章摘选自《张家口市志》《下花园区志》，张家口文史资料十一辑《不甘玉貌委龙沙的上下花园》作者王玉龙， ）
《金史•地理志》：德兴府，有鸡鸣山。（金史，卷二十四，志第五，地理上，P567，中华书局，1975年版）
明一统志曰唐太宗北伐至山闻鸡鸣因名。（宣化府志，卷之五，山川志上，P117）
明昆山叶文庄盛记上花园在今保安州。云：鸡鸣山西三十里，为上花园。又三十里，为镇城。上花园相望有下花园，并辽萧太后种花之所，遗址尚存。涿人顿长史锐正德辛未进士，官终长史。诗：岭云沉日暝烟斜，见说穷边亦有花。应是汉宫青冢怨，不甘玉貌委龙沙。（上花园诗，辽诗话，清，周春辑，P14）
《钦定大清一统志卷二十四》载：“鸡鸣山在宣化县东南，亦作鸣鸡山。魏书髙宗纪和平元年葬昭太后于广甯鸣鸡山，郦道元水经注魏氏土地记曰，下洛城东北三十里有延河东流，北有鸣鸡山，赵襄子杀代王，其姊磨笄于山而自杀，因名其山为磨笄山，毎夜有野鸡群鸣于祠屋上，故亦谓之为鸣鸡山，杜佑通典懐戎县有鸣鸡山，金史地理志徳兴县有鸡鸣山，康熙三十五年圣祖驾幸鸡鸣山御制有诗，乾隆十年车驾经临有御制磨笄山诗。按磨笄山水经注两引魏氏土地记一为鸣鸡山一为马头山未详孰是，通典乐史太平寰宇记皆云鸣鸡即磨笄，萧徳言括地志则以马头为磨笄，明尹耕磨笄山辨谓，鸣鸡在上谷境马头近代城当以马头为磨笄。
辽置上花园在宣化县东南四十里，又有下花园在县东南五十里，相传皆辽萧后种花处，乾隆十年圣驾驻此，御制有诗。东花园在懐来县东十里，辽置杏园，在延庆州南七里，相传金时植杏于此。”（钦定大清一统志_(四库全书本)/卷024）
登高回望，鸡鸣山及周边的下花园区，上花园村，东花园镇一带，承载了许多历史故事，从赵王杀代王而其姊代夫人自杀，到辽萧太后创建花园继而宋辽交战的历史，以及明朝土木之变，清朝康熙亲征噶尔丹，鸡鸣山与洋河水，见证着沧桑岁月流过，从远古流到了今天。我也希望，这样的走走停停，查阅书典，可以透过层层雾霾，看清时光流变之路。
黄骅至怀来鸡鸣山景区多远
驾车路线：全程约365.9公里
起点：黄骅客运车站
1.沧州市内驾车方案
1) 从起点向正南方向出发，沿迎宾大街行驶80米，调头进入迎宾大街
2) 沿迎宾大街行驶2.3公里，右转进入学院路
3) 沿学院路行驶4.0公里，直行上匝道
2.沿匝道行驶1000米，直行进入荣乌高速公路
3.沿荣乌高速公路行驶100.2公里，朝北京/保定/霸州/唐山方向，稍向右转进入当城互通
4.沿当城互通行驶280米，过当城互通约450米后，直行进入京沪高速公路
5.沿京沪高速公路行驶48.7公里，直行进入和平庄互通
6.沿和平庄互通行驶1.6公里，过和平庄互通约170米后，直行进入京津高速公路
7.沿京津高速公路行驶46.4公里，过化工桥，朝东五环/G1方向，稍向左转进入化工桥
8.沿化工桥行驶680米，过化工桥约150米后，直行进入五环
9.沿五环行驶30.8公里，过林萃桥，朝北四环/八达岭/G6方向，稍向右转进入上清桥
10.沿上清桥行驶520米，过上清桥约150米后，直行进入京藏高速公路
11.沿京藏高速公路行驶120.2公里，在服务区/下花园/涿鹿出口，稍向右转上匝道
12.沿匝道行驶1.5公里，直行进入新辰路
13.张家口市内驾车方案
1) 沿新辰路行驶1.6公里，进入溪禹东街
2) 沿溪禹东街行驶210米，右转
3) 行驶320米，左后方转弯进入花园街
4) 沿花园街行驶300米，右转进入东园路
5) 沿东园路行驶800米，左前方转弯进入东河路
6) 沿东河路行驶670米，右前方转弯
7) 行驶2.7公里，到达终点(在道路右侧)
终点：张家口鸡鸣山风景区
河北张家口有1座山，堪称塞外更高的孤山，你去过吗？
河北省张家口市，素有“塞外山城”之称，这里的山非常多，其中有1座山比较独特，堪称是塞外更高的孤山（平原上孤立的山），被誉为“参天一柱”，又有“塞外小泰山”之美誉，不知道你去过吗？
这座山就是鸡鸣山，位于张家口市下花园区境内，该山之所以独特，是因为山势突兀，在广阔的大地上，犹如天降，十分的壮观，素有“飞来峰”之说。
关于“飞来峰”之说
当地有民间传说，过去这里有个黑风口，还住了一个黑风怪，百姓们深受其害，于是玉皇大帝从别的地方调来了一座山，镇压了黑风口，因为一夜之间飞来之山，故而称之为“飞来峰”。
鸡鸣山 海拔1128.9米，自古以来是名山，具有独特的自然风光，以及厚重的 历史 文化沉淀。
古时候，不乏帝王将相来此，比如北魏文成帝、唐太宗李世民、辽圣宗、萧太后、元顺帝、明英宗、清代康熙皇帝等等。
历代帝王临此山，不光是为了看风景，还跟军事战争有关，比如唐太宗李世民，据《 怀来县志 》载： 唐贞观年间， 东突厥 犯中原，边民不得安宁，太宗 李世民 亲征，驻跸此山，夜闻山上有鸡鸣声，故称鸡鸣山 。
关于鸡鸣山的名字，一为飞来峰，二为鸡鸣山，三为奶奶山，四为 磨笄山，这之间既有 历史 原因，也有当地民间叫法，比如飞来峰，前面说到，主要是因为民间传说。
那么鸡鸣山之名是怎么来的呢？
说法有二，一是唐太宗李世民，在此山夜闻鸡鸣，故而得名。另外一说，春秋末期，代夫人 拔下头上的金笄，在山石上磨了几下，自杀身亡，死后葬在山下，当地人为了纪念代夫人，把飞来峰改称为磨笄山，后因墓上雉鸡鸣叫飞舞，故而更名为鸡鸣山。
现在山顶尚存一通古碑，记载了“唐太宗驻跸其下，闻 雉啼而命曰鸡鸣 ”，由此可见，鸡鸣山得名于唐太宗李世民更为靠谱一些。
至于奶奶山，则是民间俗称。
在登临鸡鸣山的历代帝王之中，清代康熙皇帝来得颇为勤快，康熙曾经四次驾临下花园，两次登上了鸡鸣山， 历史 上，这里不仅是兵家必争之地，也是著名的名山胜景，萧太后时，鸡鸣山下曾辟为皇家园林，由此可见，历代以来，这里都是不可忽视的地方，不知道发生过多少的故事，又有多少决策从这里发出，继而影响了 历史 。
鸡鸣山属于国家AAAA级 旅游 景区，人文景观十分丰富，代表性景点有永宁寺、玉皇阁、鸡鸣塔、太后亭、孔石桥等等，每年的农历四月这里有庙会，各地游人、香客络绎不绝，堪称是当地一大胜景，不知道你去过吗？
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鸡鸣山的历史背景
唐贞观年间，东突厥犯中原，边民不得安宁，太宗李世民亲征，驻跸此山，夜闻山上有鸡鸣声，故称鸡鸣山。北魏、唐、辽、元、明、清历代，都在鸡鸣山上兴寺建观，最盛时有寺庙108间。
山中最古老的道观为建于北魏孝文帝太和五年(481年)的碧霞元君殿。更大的寺院为坐落于半山腰的永宁寺。该寺建于辽圣宗太平四年(1024年)。
鸡鸣山自古即为名山，传说北魏文成帝、唐太宗、辽圣宗、萧太后、元顺帝、明英宗等都曾登临此山，观赏北国风光。
清康熙皇帝从1696年～1706年曾四次驾临下花园，两次登鸡鸣山，他休息过的“卧龙石”至今完好无损。鸡鸣山人文景观始建于三国曹魏明帝曹叡太和五年（公元231年）。
位于山腰，名曰永宁寺。现在的永宁寺始建于辽圣宗太平四年（公元1024年）。名曰中寺，后改为永宁寺。
扩展资料：
鸡鸣山，河北省张家口市山峰。鸡鸣山孤峰独秀高高耸立在河北省张家口市下花园东侧2公里处，距张家口市50公里。巍峨峥嵘，郁郁葱葱。
这是一座雄伟的山，神奇的山，富有灵性的山。它是在十多亿年前的一次大地震中推挫而成，海拔1128.9米，占地17.5平方公里。
山势突兀，草木繁茂，孤峰插云，秀丽壮观，有“参天一柱”之称。由于它气势壮观，历史悠久，景色优美，文化底蕴深厚，被誉为塞外小泰山。
鸡鸣山轶事：
1、半夜鸡叫
从前，在鸡鸣山脚下，有座茶房庙。这座庙坐北朝南，迎送川流不息的南北行人。有一天，鲁班与胞妹路过此地时，正遇大雨倾盆而下，洋河山洪滔滔，挡住了南北通道。
行路人埋天怨地，束手无策。一位老人对鲁班说：“老天下雨，行人做难，要是这洋河有座桥，可就好了!”鲁班看到行人的难处，便想在这儿建座石桥，以方便人们来往。
他对胞妹说：“你看这行人，被洪水挡住，行路不通，有事难办，我想在这河上建座石桥，你看好不好?”“好是好，可我们明天天亮前还要建好赵州桥，恐怕时光不够用……。”
不等胞妹说完，鲁班就说：“为了众人方便，咱就多吃点苦，我看时光还够用。”胞妹深知兄长鲁班的脾气，凡是他要想干的事，就是刀山火海他也要冲过去。
便问：“何时建成?”“鸡叫三遍”。妹又说：“鸡叫三遍哥能建成桥，妹便做鞋一双”。说罢，兄妹一个建桥，一个做鞋，二人要论个输赢。
二更时分，鲁班已从黄羊山运来桥面石，从兴隆山赶来了桥腿，块块桥面由北向南已经铺好，正聚精会神地安装桥腿。妹见兄挥汗如雨，建桥心切，恐怕累坏身体，想帮忙又无从下手。
灵机一动，便在山顶使足气力，学鸡鸣三遍。鲁班闻声，桥未建成。便火速赶往赵州，等把赵州石桥建好，天还未亮。
今茶房庙前石桩库，仍有南北行车，遇洋河水涨，石桩还常被冲出水面。相传，这就是鲁班建桥尚未翻转的桥腿，山也就称为鸡鸣山了。
2、敬德登山
唐朝初期，敬德带兵北征，节节取胜。行至凤鸣城(今鸡鸣驿)，因粮草后续不济发生危机。敬德苦思冥想救急的办法。忽听凤鸣山(今鸡鸣山)传来阵阵鸡鸣声。
随从问敬德：往夜此山静悄悄，今夜连连鸡鸣，是不是有敌登山?”敬德听罢，便带兵深夜登山。行至山顶，见一白发老夫人，正挥棒舂米，地上群鸡借月光争食。
敬德便问：“老妈妈，天已深夜，你还忙着舂米，不怕累坏身子?”老夫人回答说：“敬德北征，我正在为他准备粮草，不然睡也不安”。“这点米能用几顿?”
“别说能用几顿，就是千军万马，食用一年半载，也用之不完……。”听此话，敬德急忙下跪施礼，“老妈妈，眼下便是敬德，求老妈妈借助粮草，待凯旋归朝，再以偿还。”
老夫人说：“为国献力，是理所当然。明日敌要大举进攻，你赶快回去，将粮草这样、这样……”等敬德起身拜谢，老夫人早已飘然无影。
敬德回营遵老夫人吩咐传下将令：全军的锅碗瓢勺，件件放米三粒，个个马槽放谷草一根，并指令将士兵卒随时准备迎战。说也奇怪，刚过五更，凡是放了三粒米的器具。
个个米满外流，凡是放谷草的马槽，个个满槽。全军士气高涨，北征凯旋。唐王听了敬德的启奏，龙颜大开传下圣旨：赐凤鸣山为鸡鸣山，并派敬德监工在山上兴建奶奶庙。
参考资料来源：百度百科-鸡鸣山
义乌鸡鸣山公园的简介
鸡鸣山公园位处于义乌市江东街道办事处范围内，江东路南侧，规划中的义东路东侧。建设用地166000㎡，其中三分之二为鸡鸣山山体面积，铺装用地20100㎡，建筑用地3000㎡，水体面积1800㎡。总投资1640万元。
鸡鸣山公园是一座开放式的综合性游憩公园，以满足市民休闲、娱乐的需求，采取自然景观和人造景观相结合的手法建造的。人造景观主要布局于鸡鸣山以北的空旷地带，以南北为轴线。主入口就设在南北轴线的北端江东路边。路口通道两边各耸立五根方形高4.8米花岗岩石柱，两侧为林荫广场，东侧广场立有由现任义乌市委书记楼国华手书的“鸡鸣山公园”铜字碑，间植以桂花为主的植物；西侧耸立四根圆形高11.7米的景观艺术灯柱，间植银海枣热带植物；配以四季鲜花为主的花坛。旱喷广场，是整个鸡鸣山公园的景观中心，也是人流集聚的主要场所，广场中心建有一个350㎡
的旱地喷泉，中心水柱喷泉高度可达十米之多，晚上随着灯光闪烁，流水舞动，形成一幕绚丽多彩的迷人景观。旱地喷泉东面建有供游人休息、观景的两座半月形构架廊。构架廊东面建有可容纳400人观看的看台和舞台。
旱地喷泉后面为小旱溪，由旱溪过汀步到一大片平缓开阔的草地，疏朗的树丛，蜿蜒而至，形成山下一池清水，池塘边的卵石滩，大小石块间簇生的石蒜、菖蒲，水上铺设有汀步、铁锁桥等，随着水流漫游而过不禁唤起人们对田园生活的向往。绿色的缓坡之上有一索轻盈的白色玻薄膜璃纤维 *** 的张拉膜遮荫棚顶通过钢支撑及钢索固定在地上，优雅灵动，美丽动人。白天，乳白色的屏幕好象大草原上的白云；夜晚，在迷人的灯光的照映下，仿佛是黑夜里一颗璀璨的宝石，成为从山间到草坪甚至整个公园内最引人注目的一道风景。
鸡鸣山山脚，大草坪之南，建有约占地面积为200㎡的茶楼，立于旱溪之旁，采用民居建筑形式，供游人喝茶、休息、饮食、聊天。周围是树丛、草地、灌丛，北望大草坪，向南则“悠然见南山”。
由林荫广场，过旱地喷泉，进大草坪，上鸡鸣山。鸡鸣山山不高而险峻秀丽。据旧志载：“（鸡鸣山）高五十丈，昔有人闻金鸡鸣其上，群鸡皆应；或曰，唐崔智韬逐化虎之妇至此闻鸡鸣，故名。（鸡鸣山）前瞰县郭，旁睨大溪，众山萦回，上有小亭，九月九日士大夫毕会于此，又名‘登高台’”。
鸡鸣山环境清幽，依山傍水。其中更高的一峰名曰“昔山”，传说是金鸡鸣啼之处。登山放眼，城区景色尽收眼底。东江曲折盘旋，婉若玉带，两岸茵茵绮丽；往南则隐约可见一峰独秀的钓鱼矶。难怪旧县志对此曾有“不越数武，（东江）数百里之奇观胜迹，皆在几席间”的赞誉。
鸡鸣山历来都是骚客文人聚会之地。明代文学家王祎登临此山曾写下《登鸡鸣台述怀诗》：“早秋未徂暑，亭午忽疑阴。旅居坐局束，胜饯思登临。幸获陪众彦，驾言徙幽岑。出关仅百武，攀登无十寻。稍已聘遐目，遂兹舒郁襟。乾坤正纳纳，岁月何骎骎。斯文付重托，吾方惧难任。道在已逾困，命元天可谌。终应守素志，誓勿枉初心。浩欢真有激，微言聊自箴。”清代曾隐居青岩之石门，筑环山草堂的刘元震也写了《鸡鸣山记》，赞美了鸡鸣山的秀景。
在民间还流传着众多有关鸡鸣山的故事。据说元末时，朱元璋兵败稠州，逃到了江边的小山上，后面元军紧追，朱元璋跑进了绝路，前面只有一个小山洞，一只大蜘蛛正在洞口织网，朱元璋破网而入躲在里面。大蜘蛛立刻就把破网补好，元军追到见蛛网完好，便到别处寻找了。朱元璋从大蜘蛛网中明白了东山再起的这个道理，于是重振旗鼓，终于建立了明朝。后欲赐名此山为“蛛明山”，因忌“蛛”与“朱”同音，旋改为“鸡鸣山”。
现鸡鸣山为鸡鸣山公园的一部分，经改造成为登高远眺之理想之地。山上以自然生长的马尾松为主，树木茂盛，枝繁叶茂，常年绿意葱葱，令人心旷神怡。
鸡鸣山以西山脚处建有“锦云阁”。占地面积约1500㎡，为闭合式仿古民居院落建筑，主要供游人喝茶、休息、饮食、聊天等。锦云阁同时也是鸡鸣山公园副入口，面向义东路，并与之相通，楼旁设有小型停车场，以方便游人进出。
鸡鸣山公园由浙江城建园林设计院设计，无锡市绿化建设公司施工。一期工程已经于2002年4月1日完工开放，二期工程已在建设中。
