长沙市『浓情森林』简约北欧风&文昌阁【两居】怎么样？有什么好玩的地方？
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文笔峰的景点有哪些？
1、玉蟾阁
步出二天门，眼前就是玉蟾宫祖师神殿区广场。广场四周殿堂相配而立之外，皆以回廊环护，构成一个绝佳藏风聚气之建筑格局。
2、药王殿
药王殿位于东边，殿中主祀神灵为神农炎帝，炎帝左右两边分别供奉“药王”孙思邈和“医圣”李时珍。
3、文昌阁
文昌阁敬奉文昌帝君和魁斗星君，主掌文昌六星之神府，凡人世间读书、做官的，所得品阶爵禄都由文昌神府裁决，所以自古以来，一切学宫学堂都建置文昌祠、阁。
4、转运殿
转运殿内绘饰的道教八仙，是体现道教教义“我命在我不在天”的积极进取之神。在转运殿里，香游客们可进行一项饶有道趣叫“转运星”的活动。
5、月老殿
月老殿内供奉道教神仙月华真君，俗称月老。相传月老常在月光童子相伴下背着个布袋周游人间，善解人间姻缘，对善男信女的缘分祈求有求必应。
萌山文昌阁可以进去吗
可以
文昌阁位于萌山顶部，进去萌山公园后就可以看到。
萌山公园占地3000亩，以“赏山水画境之美，品人文意境之妙”为设计理念，主要以萌山为核心，实施景观林建设工程，种植大乔木和常绿植物，力争把萌山打造成为一个人文特色突出、绿色生态良好、山水自然景观与文化景观相融合的核心景区，景点主要有南城关、北城关、文昌阁、以及文昌书院等，种植大型乔木、花灌木、地被，在景区内，规划建设文昌阁、文昌书院、临波轩、游 *** 务中心等建筑。
文昌阁是做什么用途的？
文昌阁或文昌楼、魁星阁、奎阁、魁星楼等，是中国一种传统祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。
古代儒生，在文庙祭孔的同时，也崇拜主宰文运诸神。有“五文昌”之说，即文昌帝君、魁星、朱衣神、孚佑帝君（吕祖师）、文衡帝君（关帝君）。但各地文昌阁内所祀神祇数目不一，也有同时修建祭祀文昌帝君的文昌阁和祭祀魁星的魁星阁的情况。意义祝愿文运兴盛，步步高升。
文昌阁多建在市井中心地带或地势较高处，一般为砖木结构楼阁式建筑，攒尖顶，二、三层居多，每层皆有檐面，四、六、八角不一。一层多为砖墙，开窗设大门；二层以上为木墙或木栅栏，可凭栏远眺。因此文昌阁除祭祀功能外还成了当地文人雅士聚会的场所。
拓展资料
文昌本是天体中的一个星座，文昌信仰来源于中国古代的星宿信仰。文昌帝君又名梓潼帝君，为道教供奉的主宰功名利禄之神，是中国古代学问、文章、登科举士的守护神，在道教神仙系统地位较高。《历代神仙通鉴》说他“上主三十三天仙籍，中主人间寿天祸福，下主十八地狱轮回”。
《楚辞庄》云：文昌六星，在北斗魁前。高厚《蒙术》云：文昌六星在北斗之左，其六星各有神司职守，一上将，主建威武，二次将，主正左右，三贵相，主理文绪；四司禄，主赏功进爵，五司命，主灭咎；六司寇，主佐理宝。道教认为：文昌明，文运将兴。《云笈七蕺》文昌星神君，字先常，天子司命之符也。
中央司命者，或曰制命丈人，主生年之本命，摄寿天之简札，太一变魂而符列，司命混合太一，以行籍而由之，故称丈人焉。名理明，初字元度卿，一名神宗，一名灵华。老君曰：左司命一人也，姓韩名思，字元信，长乐人也。司灵、司伐等属焉。左司命有三十六大员官。
右司命姓张名获邑，字子良，广阳人也。司录，司非等属焉。右司命也有三十六大员官。天师曰：韩张二司命，皆汉高帝之臣也。
文昌神应世化生，有七十三化，七十九化之说。据说，玉帝命张氏子主掌文昌宫及人间籍，所以元代时封其神为文昌帝君。 文目帝君又因其世居地四川梓潼而得名梓潼帝君，而其最初起源亦在此。据《华阳国志》卷十记载，梓潼县有恶子祠，又名善板祠，民人以雷杵供奉，原为雷神，唐代以后，梓潼神即源于此。
梓潼神，姓张名恶子，—名亚子。仕晋，战而死，人们立庙祀之，或称其为蛇精，任蜀地守护神，后地位逐渐提高，流传日趋广泛。他能预知士人的科举命运，受到士人的尊崇。
相传其诞辰为农历的二月初三日。从唐代开始，历代帝王对文昌帝君均有优隆的封祀。唐明皇狩蜀，传说神迎于驷马桥，因而追封为左丞相，唐僖宗播迁，文昌亦育助，封为济顺王。宋代，科举制度一度得到重视。
长沙都有哪些历史古迹
1、蔡锷墓
蔡锷墓是护国军领袖、中华民国名将蔡锷墓地。位于湖南省长沙市岳麓山风景区白鹤泉左后方的山上，蔡锷于1916年11月8日病逝于 *** ，1917年4月12日自 *** 归葬于此。
蔡锷墓占地1974.72平方米，系岳麓山民国名人墓葬之一。1956年被湖南省人民委员会公布列为湖南省重点文物保护单位，2006年5月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。
2、岳麓书院
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存。
每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。
3、马王堆汉墓
马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬，位于湖南省长沙市。1972-1974年，考古工作者先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。
木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。出土丝织品、帛书、帛画、中草药等遗物3000余件。此外，还出土有保存完好的女尸1具，以及方剂书籍帛书《五十二病方》。
4、天心阁古城墙
天心阁古城墙位于长沙市城南路与天心路交会处西北，是一座体现明代汉族建筑风格的古建筑。明洪武年间(1368～1398)，长沙守御指挥邱广营建长沙城垣，将元代所筑土城墙全部改用石基砖砌。今仅存天心阁古城墙一段，余已拆除。
明末，张献忠率部攻入长沙，城墙曾遭破坏，清顺治十一年(1654)，洪承畴驻节长沙，拆运明藩王府砖石修筑城墙，使长沙再度"城池崇屹，甲于他郡"。长沙古城墙的重要组成部分——“月城”，又名瓮城。
顾名思义，因形状像半个月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分，上面放置远射程大炮，下面放置近射程大炮。湖南省文物保护单位。
5、曾国藩墓
曾国藩墓位于湖南省长沙市岳麓区坪塘街道桐溪寺后伏龙山上，是清末名臣、湘军创始人曾国藩的墓地。清同治十一年(1872)，曾国藩归葬于此。墓冢为三合泥拌碎石混合封堆，上铺砌花岗石，呈半圆形，底径5米，残高2米。
茔地以花岗石墙围护。墓后立碑三通，白玉石碑心，主碑高3米，宽2米，刻楷书碑文"皇清太傅大学士曾文正公一品侯夫人欧阳夫人之墓"，计22字，附碑均为龙纹浮雕。墓前有拜台，祭坪约50平方米，东西各立石阙一个。
参考资料：百度百科-长沙
长沙的红色革命地点有哪些？
1，清水塘。
位于长沙市博物馆院内。这里既是 *** 湘区委员会旧址，也是 *** 和杨开慧结婚后组建的之一个家的所在地。1922年5月， *** 湘区委员会成立， *** 任书记，而清水塘就作为区委机关的办公地，同时用于支部书记 *** 一家住宿。
现在， *** 湘区委员会旧址已辟为展览室。改革开放后在原 *** 湘区委员会旧址纪念馆基础上，建成一座综合性的地志博物馆——长沙博物馆，占地面积4.2万平方米，建筑面积1.2万平方米。该馆收藏2万余件反映长沙历史和近现代革命史的珍贵文物。
2， *** 同志纪念馆。
*** 故居是全国重点文物保护单位，始建于1871年，于1959年开始对外开放，在“文革”中被迫关闭并遭到破坏，1980年少奇同志 *** 后再次恢复对外开放。现在的故居为原状陈列，除按原貌恢复了原有的茅房和瓦房外，还陈列了190余件展品，通过这些展品，再现了湖南农家的典型风貌和 *** 在这里学习和活动的部分场景。
*** 同志故居是一栋坐东朝西，土木结构的普通江南农舍，共有房屋21间半，其中瓦房16间半，茅房5间。故居前临碧水，背靠青山，左有参天古树，右为村民农舍，环境十分优雅。
3，文家市会师旧址。
秋收起义文家市会师旧址位于长沙市浏阳县东南51公里处，原为清代浏阳县文华书院，建于1841年，1912年改为里仁学校。整个建筑群规模宏大，有前后殿、东西两斋、文昌阁、成德堂等二十余处建筑。
1977年在旧址西侧兴建“秋收起义文家市会师纪念馆”，占地1040平方米，展出有秋收起义的大量文物、照片及1930年 *** 、朱德率部在文家市歼敌获胜和组建中国工农红军之一方面军的有关资料。
秋收起义文家市会师旧址现保存有 *** 住室、前敌委员会会议室、会师草坪等遗址。旧址内设有秋收起义文家市会师历史事迹陈列馆。
4，黄兴故居。
黄兴故居位于长沙市长沙县高塘乡杨托村凉塘。1874年10月25日辛亥革命著名领导人黄兴诞生在这里，并在这里度过了22个春秋。黄兴故居建于1864年，占地2.05亩，原为两进两横，左右披厦厢房32间的四合大院，现尚存12间。
修葺后的故居，陈列有黄兴故居简介，黄兴生平事迹介绍以及故居示意图等。并恢复陈列了黄兴和父亲黄筱村先生及母亲罗夫人生前居室的原貌和什物摆设。1981年被定为省级重点文物保护单位。同年10月对外开放。
5，八路军驻湘办事处。
八路军驻湘办事处位于长沙市蔡锷中路徐祠巷15号，为省级重点文物保护单位。1937年10月，在国共合作抗日的形势下， *** 中央派徐特立、王凌波从延安来长沙建立八路军驻湘办事处。历时近三年，由徐特立担任驻湘代表、高级参议，王凌波任办事处主任。
1938年3月办事处迁往寿星街2号。1938年10月周恩来， *** 由武汉来长沙，就住在这里。通讯处成立后，积极宣传中国 *** 的抗日主张和抗日救国的形式，吸收革命青年分赴抗日前线，向抗日前线转运通讯器材和医药用品。1938年通讯处被焚毁，现已按原貌重修。1972年，省 *** 将徐祠巷15号（徐家祠堂旧址）确定为八路军驻湘办事处，作为革命纪念地，并重新修缮，对外开放。
