西塞山风景区的湖州西塞山
浙江湖州西塞山区域位置
西塞山，在湖州西南部十公里许的弁南乡樊漾湖村霅溪湾。
教科书里的西塞山
《渔歌子》
唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
清雍正《浙江通志》卷十二载：“吴兴南门二十余里，下菰青山之间一带远山为西塞山。山明水秀，真是绝境。其谓之西塞者，下菰城为（楚春申君）屯兵之处，坐西向东故也。”这就把西塞山的命名讲清楚了。《湖州市地名志》亦载：“旧郡志谓严尚书震直墓在西塞山，尚书自号西塞翁，殁葬其山，土人至今曰西塞山。”
说起西塞山，就必然吟诵起唐代诗人张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。据《竹坡词话》载：“当时和《渔歌子》者无算”，意即和这首词的人多得数不清。张志和的《渔歌子》词也曾传入 *** ， *** 平安朝嵯峨天皇就曾和词五首，皇女智之内亲王也有和词两首。这首词同张继抒写苏州寒山寺景色的《枫桥夜泊》一同被列入 *** 的教科书。千百年来，唐代这两位张姓诗人的佳作，分别成了描绘湖、苏两州独特风光的千古绝唱。
西塞山传神写照
为西塞山传神写照的唐代隐逸诗人张志和，号玄真子，婺州金华人。肃宗时官待诏翰林，才高志洁，不谐于时，乃去官泛游江湖。唐大历七年（772），颜真卿为湖州刺史。九年，志和来谒。真卿以舟敝漏，请更之。志和曰：“愿为浮家泛往来苕霅间”。（见清同治《湖州府志》）当时，诗人就日夕泛舟徜徉于景色清丽的苕霅 两溪一带，以真情实感写出了这一带青山碧水，烟波迷蒙，桃红鹭白，风雨垂钓的美景逸情。郡志载张志和作《渔歌子》共五首，独以之一首最负盛名。此诗色彩明丽，意境隽永。从此，“山以诗传”，西塞山的诗情画意，成为湖州一大胜景，明万历《湖州府志》中，就把“西塞晚渔”列为吴兴八景之一。 南宋毗陵（今江苏常州）太守，著名山水画家李结（次山），也曾卜居吴兴西塞山，作《西塞渔社图卷》，并请好友范成大、周必大等题跋。著名诗人范成大于淳熙十二年（1185）题了290余字的长跋，中有“候桃花水生，扁舟西塞，烦主人买鱼沽酒，倚棹歌之”等语，笔力洞达，神态俊逸，深得米黄之神。此题跋曾归国画大师张大千收藏，原件现在美国纽约。
西塞山前白鹭飞的西塞山位于哪里
西塞山前白鹭飞的西塞山在湖州西南部十公里许的弁南乡樊漾湖村霅溪湾。
张志和《渔歌子》共有五首，都是描写其在苕霅两溪间垂钓的情景。诗中所述霅溪、菰饭、莼羹、松江蟹（太湖入松江口，即现在的庙港）都是湖州的地名或特产。况张志和与当时湖州刺史颜真卿是好朋友，大历九年(774)，张志和慕名专程放舟到湖州拜谒，其后在苕霅两溪间游钓，乐而忘返。不幸于大历十一年(776)在苕溪中溺水而亡。颜真卿悲痛万分，为之撰写《浪迹先生玄真子碑铭》。
清雍正《浙江通志》卷十二载：“吴兴南门二十余里，下菰青山之间一带远山为西塞山。山明水秀，真是绝境。其谓之西塞者，下菰城为（楚春申君）屯兵之处，坐西向东故也。”这就把西塞山的命名讲清楚了。《湖州市地名志》亦载：“旧郡志谓严尚书震直墓在西塞山，尚书自号西塞翁，殁葬其山，土人至今曰西塞山”。
西塞山前白鹭飞中的西塞山位于哪里？
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唐代诗人张志和的词《渔歌子·西塞山前白鹭飞》中的“西塞山”位于哪里，有两种说法，一是指湖北黄石西塞山，二是指浙江湖州西塞山。
《渔歌子·西塞山前白鹭飞》是唐代诗人张志和的一首词。原句是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”而其中的“西塞山”位于哪里，有两种说法，一是指湖北黄石西塞山，二是指浙江湖州西塞山。
1、湖北黄石西塞山
西塞山风景区位于黄石市城区东部长江南岸，规划总面积平方公里，区内以西塞山险峻秀丽的自然景观和纷陈的胜迹为实物主体，以道仕袱古黄石城多经沧桑的变迁史和年代久远的古诗词为重要文化内涵 *** 而成。旅游资源非常丰富，景点众多。
2、浙江湖州西塞山:
西塞山，在湖州西南部十公里许的弁南乡樊漾湖村霅溪湾。清雍正《浙江通志》卷十二载:“吴兴南门二十余里，下菰青山之间一带远山为西塞山。山明水秀，真是绝境。其谓之西塞者，下菰城为(楚春申君)屯兵之处，坐西向东故也。”这就把西塞山的命名讲清楚了。《湖州市地名志》亦载:“旧郡志谓严尚书震直墓在西塞山，尚书自号西塞翁，殁葬其山，土人至今曰西塞山。”
西塞山前白鹭飞的西塞山在哪里
西塞山指的是浙江湖州西塞山。原诗：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨。
作者介绍
张志和（730年～810年），字子同，初名龟龄，汉族，婺州（今浙江金华）人，自号“烟波钓徒”，又号“玄真子”。唐代著名道士、词人和诗人。十六岁参加科举，以明经擢第，授左金吾卫录事参军，唐肃宗赐名为“志和”。因事获罪贬南浦尉，不久赦还。自此看破红尘，浪迹江湖，隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归，在越州（今绍兴市）城东筑茅屋让他居住。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人，张志和让他们结婚，取名渔童和樵青。著有《玄真子》集。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥说的是哪处名胜，它属于哪个省？
西塞山在今浙江省湖州市西面，从前叫道士矶，是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖，南邻莫干山，风景很优美。张志和这首词描绘春汛期的景物，反映了太湖流域水乡的可爱。
简单说就是春天时太湖的美景
西塞山风景区的地域之争
张志和代表作《渔歌子·西塞山前白鹭飞》中的西塞山到底位于湖北省黄石市西塞山区还是浙江省湖州市西面存在很大争议。
黄石西塞山应叫“东塞山”
2004年，由于中国青年出版社出版的《行游三国》一书将西塞山列入三国重要景点之一，再度引发“西塞山”地名之争。随后，浙江学者巢云子对张志和笔下的西塞山位于黄石市的说法进行撰文反驳，认为西塞山位于湖州。2010年6月，湖州市文化研究所所长沈文泉来黄石考察后也在一篇公开发表的“考察记”中称，黄石和湖州都有西塞山，已是不争的事实。张志和流寓湖州时常去湖州的西塞山，而他被贬为南浦县尉（在今重庆万州一带）时，走长江水路赴任和东归时都须经黄石的西塞山，即便不曾登临，也必得经过此山，这也是多数学者认可的史实。因此，其《渔父词》中所说的西塞山既有可能是湖州的西塞山，也有可能是黄石的西塞山。但沈文泉随后笔锋一转，以为要考证张志和笔下的西塞山，不能只局限于这两座同名的山和张志和曾经到过的史实，而应该从这首词所描写的风物、特产中加以更加深入的考辨。而“经过此番考察，笔者更加确信，张志和笔下的西塞山是湖州的西塞山，而非黄石的西塞山。”沈文泉的理由有五点。一是“黄石的西塞山名不副实”， 二是“黄石不见白鹭”，三是“鳜鱼不是黄石的特产”， 四是“桃树在西塞山上水土不服”，五是“黄石西塞山的玄真子钓台不适宜垂钓”。“从地理位置上考察，它应名东塞山，而不应名西塞山，因为黄石市的西塞山不像湖州的西塞山在城市的西郊，而是在城市的东郊，又是万里长江最东面的关口。”在该篇文中，沈文泉这样写道。对此，不少黄石市民一笑置之。“桃花在西塞山水土不服？我们想请沈先生春天来西塞山看看。”对此，在街头接受访时，西塞山居民朱和贵表示。
张志和渔歌子五首及鳜鱼生活习性
诗作
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。
能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。
江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。
枫叶落，荻火干，醉宿渔舟不觉寒。
青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。
钓车子，橛头船，乐在风波不用仙
逐首分析
1、从第五首分析，青草湖、巴陵不一定在湖北岳阳。湖州周边也有此地名。
张志和曾在唐肃宗时代被贬为南浦尉，但未到任，还本籍，亲丧不复仕。张志和根本没去当南浦尉，之后就因亲人去世不再当官。
而且这首从时间上看排第五首，应该是最后写的。
2、从第四首分析，松江（今上海市松江区），猜测松江蟹舍也有可能是唐朝专卖松江蟹的场所（和21世纪专卖阳澄湖大闸蟹的店一样），但唐朝的交通不方便，只能在附近地区售卖。菰饭莼羹（湖州又称菰城， 莼菜又主要生长于太湖）），此词肯定是描写在湖州及周边地区。
3、从第三首分析，霅溪这个地名只有湖州才有（霅这个字只有湖州人使用），这是不争的事实.。
4、从第二首分析，颜真卿任湖州刺史时，张志和是颜公座上客。颜公又亲自看见张志和的死，还替他作了墓碑文，就是现存《颜鲁公文集》中的《浪迹先生玄真子张志和碑铭》。颜真卿的碑文中还提到他曾为张志和重造一条新的渔船。此事亦有皎然的诗可以参证。诗题曰：《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》。诗云：“沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刻木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，击洑时过明月湾。”可知当时颜公为张志和造成新船，还为此举行了落至典礼。
第二首和第三首中舴艋两次出现，“江”也两次出现，基本证明是相同的地理区域。而且舴艋是极小的船（最多只能站2,3人）。而且当年颜真卿在湖州为张志和造过蚱蜢船。唐朝时长江比21世纪的水流更湍急，小船很难行驶，更不要说三三两两在长江上纵棹。也反过来证明此处的“长江”不是地理上的长江。
5、回到之一首，这诗词的意境非常优美，证明诗人张志和当时应该是处在一个极其放松的气氛中才能写出来。
先不说鳜鱼喜欢栖息于清洁、透明度较好、有微流水（长江里的水可是很湍急的）的环境中， 就算黄石西塞山上的桃树，长江里的鳜鱼能适宜生长。但在黄石西塞山所谓钓台上钓鱼可是一个极其危险的工作，要先翻过海拔100多米的山，再翻到北面绝壁，最后经过一条上百米的窄而险的山道,才能到钓台（唐朝的路比21世纪肯定更难走），这条山道一边可是悬崖峭壁。而下雨天更可怕，风（斜风）吹，下雨石滑，还要穿上箬笠，蓑衣，视觉和行动都不方便，想象一下：张志和一只手要拿鱼竿，一只手要护住箬笠不被风吹掉，他靠哪个手去扶着山壁上山下山？这可能吗？不摔跤都算运气好，难道还会有意境？会不会鱼竿背身上？这样更危险，封建时代的鱼竿可是很长的，不是21世纪的伸缩杆。
