椒江天气
椒江今日天气
(星期三)
白天 阵雨 高温 25℃ 东南风 3-4级
夜间 阴 低温 21℃ 北风 3-4级
椒江明日天气
(星期四)
白天 雷阵雨 高温 25℃ 东北风 3-4级
夜间 阵雨 低温 20℃ 东北风 3-4级
椒江后天天气
(星期五)
白天 阵雨 高温 24℃ 东北风 3-4级
夜间 阵雨 低温 19℃ 东北风 3-4级
大暑节气的活动及养生知识
大暑时节，正值中伏前后，天气进入了一年中最炎热的时期，此时也正逢雨热同季，雨量比其他月份明显增多。下面一起来看看我为大家整理的大暑节气的活动及养生知识，欢迎阅读，仅供参考。
大暑节气的活动
大暑的活动主要体现在吃的方面，如福建莆田人要吃荔枝、羊肉和米糟来“过大暑”。湘中、湘北素有一种传统的进补 *** ，就是大暑吃童子鸡。
湘东南还有在大暑吃姜的风俗，“冬吃萝卜夏吃姜，不需医生开药方”。
大暑吃仙草
广东则盛行大暑吃仙草(凉粉，又称凉粉草、仙人草，能祛暑入药)。仙草是一种唇形科草本植物，咱们喝的加多宝、王老吉里都有它。
把仙草的茎叶晒干后熬水，加入淀粉放凉就凝结成果冻状了，配以糖水、珍珠、地瓜等，就成了女孩们挚爱的甜品。
与之外观类似的龟苓膏，则是用鹰嘴龟和土茯苓制成，有丰富动物胶原，因口感很苦，故常配糖或炼乳食用。
大暑吃童子鸡
湘中、湘北有“大暑吃童子鸡”的进补 *** 。童子鸡指的是不会打鸣，饲养期在三个月内体重达到1~1.5斤，还未配育过的小公鸡。
和老鸡比起来，它们熬的汤没那么油腻，蛋白质也更易被人们吸收，据说其体内的生长激素对成长期的孩子有很好的补益作用。
大暑吃凤梨
暑期间，我国台湾有吃凤梨的习俗，民间百姓认为这个时节的凤梨更好吃。加上凤梨的闽南语发音和“旺来”相同，所以也被用来作为祈求平安吉祥、生意兴隆的象征。
送大暑船
大暑送“大暑船”的风俗活动，在浙江台州沿海已有几百年的历史。
据说在清同治年间，此地常有病疫流行，大暑时节病疫就更为严重，人们以为是五位凶神所致，于是在江边建了五圣庙，在大暑节这一天，用特制的木船将供品送至椒江口外，以送走瘟疫，以此祝福人们五谷丰登，生活安康。
赏荷花
大暑所在的六月也称“荷月”，六月二十四日，相传是荷花生日，所以民间有赏荷花的习俗。江苏常熟、通州、吴县等地，是着名的观荷之处，观荷纳凉，游船众多，景象颇为壮观。
暑月游船
大暑时期，古人绝不是独守在家里，做“宅男”“宅女”，相反，倒把这样的酷暑时节当节日来过。“暑月游船”是当时的民俗之一。旧时每至六月，士女云集。
大暑的养生常识
一、合理的饮食
在中医的角度来看天人相应，所以我们的身体也应该要适应季节的变化，大暑的时候人们应该要选择性地挑选食物，要吃能够适应季节变化的 食物。大家想要做好身体方面的养生，应该要保证每天有足够的蛋白质摄入。
在平时大家应该要经常吃含有蛋白质丰富的豆制品，鱼虾等，这些物质都能够为身体提供优质蛋白，此时天气比较热，人体的新陈代谢也会比较快，身体对于食物的消耗量也比较大，所以每天保证充足的蛋白供应是非常有必要的。
二、不要经常烦躁
大暑节气天气非常炎热，所以人们很有可能会出现心烦意乱的情况，此时人们可能会有吃不下饭的情况，一旦出现了这样的症状，就代表着我们已经动了肝火，也就是人们经常说的情绪中暑，其实情绪中暑，我们要引起一定的关注。
三、做好防护
现在夏天一年比一年炎热，而且还处在大暑的时节，太阳会非常的猛烈。所以在大暑时节想要出门游玩的话，一定要准备好一些，防止中暑的防护措施，提前准备好一些解暑的药物，例如风油精，当自己出门游玩的时候，出现恶心，大量出汗以及体热等症状，要立即赶往到阴凉的通风处进行休息，然后再喝一些绿豆汤，或者是淡盐开水。
四、少喝冰饮
当天气出现炎热的情况，很多人都喜欢喝凉水，甚至是冰水，或者是冰的饮料来进行解渴，其实天气越热，我们身体水分的流失就会越多，及时补水是正确的，但是如果们大量的吃喝冰水，或者是冰饮料，不仅会 *** 到我们肠胃系统，同时女生还会出现痛经，血液淤积的情况。
五、运动量不要太大
夏天的时候很多人都喜欢出去运动，但是运动消耗性比较大，流失大量的体液就等于流失了，我们体内大量的水分，身体内水分不足的话，心情也会容易干燥不安。所以在夏天的时候，我们尽量从事一些温和的运动。例如打太极。选择比较缓和的运动，让我们的呼吸平缓，从容不迫，身体内的血管以及经脉，有机会得到足够的休息，我们晚上散步的时候可以听一些比较悠闲的音乐，在日常生活当中，不要过于的激动，更加不要经常发怒急躁。
大暑吃羊肉注意事项
1、体质偏热，阳偏盛，大便干结、心中烦热的人，不适合食用;有发热、牙痛、口舌生疮、咳吐黄痰等上火症状的人不宜食用。肝炎病人忌吃羊肉。虚寒性体质的人比较适合，但是羊肉和烧酒要注意适量食用，每天羊肉和酒均以1-2两为宜。
2、不宜在温度过低的地方进食。这是因为羊肉或羊肉汤有散热、温经、通络的作用，“伏日”气温普遍偏高，人的机体急需散热、排汗，在空调房内温度过低，汗就排不出来，也就达不到散出内热的作用，甚至还可能带来其他疾病。
3、更好采用简单的烹调方式、菜谱设计和进食 *** 。萧县比较盛行的做法是白切羊肉，煮羊头汤，将新鲜羊肉洗净，放入沸水中煮开后，将沸水倒掉，再倒入沸水，只放少许食盐、大葱、生姜。这样 *** 的羊肉营养损失很小，味道鲜美，不油腻，吃的时候蘸上盐和酱油，没有辛辣燥热的调味品，在补充营养的同时，又无食后上火之虑。
4、饱食羊肉后，忌马上吃西瓜。西瓜性寒，进食后不仅大大降低了羊肉的温补作用，而且极易引起脾胃功能失调，所以民间流传西瓜、羊肉同食“伤元气”。另外，羊肉不能与田螺同食，否则引起积食腹胀;与板栗同食，容易不消化，甚至能引发呕吐;羊肉也不宜与茶同食，因为可引发便秘。
浙江台州天气预报
以下是台州4月份的气象状况，希望能对你有所帮助。
2006年4月台州农业气象
一、气候概况
1、气温。本月的月平均气温比历年同期明显偏高，偏高都在1.4℃以上，其中玉环的月平均气温为历史同期第三高值，仅次于1998年的17.8℃和2002年的16.5℃，极端更高气温除沿海岛屿外均超过了30℃，更高为天台的34.3℃（4日），极端更低气温均在8.0℃以下，最冷为天台6.3℃（16日）。
2、降水。本月降水量比历年同期明显偏少，偏少28.5％以上，其中天台偏少53％，雨日比历年同期也明显偏少。
3、日照。除玉环略偏少外，其余均比历年同期偏多。
二、长期天气预报
1、天气趋势
预计本月雨量比常年略偏多，雨日正常，月平均气温接近常年。本月雨量主要集中在下半月。5月份冷暖空气交汇活动较频繁，气温变化幅度较大，易出现短时雷雨、大风、冰雹等强对流天气。
2、具体要素预报
月雨量：170~190毫米；月雨日：16~18天；月平均气温：20~21℃；月更高气温：33~35℃。
三、农业与气象
4月份是春耕备耕的重要时节，在上旬早稻谷种基本落泥，谷种落泥后气象条件一直很好，没有出现剧烈的强对流天气，也没有受到连阴雨和倒春寒等天气影响，秧苗生长健壮。5月上旬是我市早稻移栽的季节，各地应抓住有利天气时机，及时移栽秧苗。移栽前，应施“起身肥”,栽后做好田间肥水管理。
建议各地认真收听各级气象台的短期天气预报，注意防御雷雨大风、暴雨、冰雹等强对流天气影响。并加强大棚蔬菜、夏菜秧苗管理，适时进行通风、调湿、调温工作。
柑橘。据椒江气象局农气科人员观测，今年柑橘的花量比较多，但畸形花也比较多，对座果会有较大的影响。由于上旬气温明显偏高，普遍偏高3～4℃，生育期进程加快，而中旬受到一次冷空气影响后，进程又变的缓慢，但总体来讲和历年的发育进程差不多。5月份是柑橘幼果形成的时期，也是柑橘生产的关键期，加强综合管理尤为重要。
杨梅。杨梅在4月中旬就开花结束，据仙居气象局农气人员观测，现在果实有1cm左右，且发育进程较去年快5～6天。
台州椒江今天天气如何？
呵呵，我在平桥这里，中午有点热，穿件长袖衬衣加个背心感觉好好。早晚凉，还好风不大。说是要下雨，可能明天要变天了
台州未来几天的天气
天气预报：
今天、明天晴到多云，后天多云。
今天白天更高温度：15-17度
明天早晨更低温度：北部地区3-5度，其它地区5-7度
沿海海面：北到东北风6级阵风7-8级逐渐减弱到5-7级
发布未来3天天气预报，预计未来3天：
椒江无降水，黄岩无降水、路桥无降水、临海无降水、玉环无降水、
温岭无降水，三门无降水、天台无降水、仙居无降水。
沿海海面：北到东北风 6级阵风7-8级
2007年11月20日9时
二十四节气，以及它们的故事。
二十四节气，以及它们的故事如下：
1、立春
立春，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。立春古称正月节、立春节、岁首、岁旦等。这个节令有迎春行春的庆贺祭典与活动，古时候立春要贴“宜春”春贴，辞旧布新、迎春祈福，祭春神、祭太岁。立春日民间有打春的“打牛”和咬春的吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等，俗称“打春”，“咬春”，又叫“报春”。 前一天叫“迎春”。
2、雨水
入春以后，东南风始吹，雨水开始增多。农民历书说：“ 门 指 壬为雨水时，东风解冻， 冰雪皆散而为水。” 雨水过后，开始植树。有“春雨贵如油”，“冬春雨水贵似油， 莫让一滴白白流”，“ 一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒”， “雨水无雨天要旱， 清明 无雨多吃面”的农谚。雨水是果树嫁接的好时间，有“雨水节，把树接” 的农谚。
3、惊蛰
惊蛰象征气温上升， 天气变暖， 地下蛰伏的各种动物开始苏醒、 蠕动。 有“雨水早，春分迟 惊蛰育苗正适时”， “惊蛰不过不下种” 之农谚。是日，闻雷兆年景丰收，风调雨顺，五谷丰登。民间 有“雷打惊蛰谷米贱”， “惊蛰闻雷米如泥”， “过了 惊蛰节，耕地莫停歇”，“雷打惊蛰前，高岗 能种田”，“雷打惊蛰后，河湾能种豆”， “惊蛰打雷， 小满发水”， “惊蛰云不动，寒到 五月 中 ”， “ 惊蛰不放蜂， 十笼九笼空 ” 的俗语。
4、春分
春分， 太阳直射点在赤道上，此后太阳直射点继续北移，故春分也称“升分”。古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分，在气候上，也有比较明显的特征。春分时，从理论上说，全球昼夜等长(参见晨昏蒙影)。春分之后，北半球各地昼渐长夜渐短，南半球各地夜渐长昼渐短。
春分时，全球无极昼极夜现象。春分之后，北极附近开始极昼，范围渐大；南极附近极昼结束，极夜开始，范围渐大。春分一到，气候温和，雨水充沛，阳光明媚，中国大部分地区的越冬作物进入春季生长阶段，此时也是早稻的播种期。
在春分那一天，有“竖蛋”的民间习俗。世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，仍尚难考证。不过其玩法简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。
虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的更佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。在中国岭南一带，有一个习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，又称之为“春碧蒿”。
5、清明
清明，空气清新，草木返青，是植物播种的大好时光。有“清明十天种高粱”，“雨水清明紧相连，植树季节在眼前”， “清明前后， 点瓜种豆”， “清明喂个饱（ 上肥）， 瘦苗能长好” 等农谚。清明 节忌讳天阴、下雨。是日天晴，兆大丰收 有“清明晒干柳，窝窝撑死狗”，“明清明， 暗谷雨”， “清明无雨多吃面” 之说法。俗以为清明不明， 即为荒年之兆。
清明有西北风，主旱，有“清明西北风， 旱了不会轻” 之说， 但也有“清明南风起， 收成好无比” 的俗谚。 清明夜落雨， 对麦子不好。谚语云：“麦子不怕四季水， 只怕清明一夜雨。”
《淮南子·天文训》记载：春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。“清明是春天的节气，春天是四季之始，也是农业播种的时节，民谚有清明前后，“种瓜点豆”。在清明节这一天，人们到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。农业是传统社会的主业，为了农事的丰收，除了祈求自然风调雨顺外，还得请祖先保佑，因此在清明时节逐渐形成春祭的传统。
6、谷雨
谷雨为公历每年四月 二十日 前后，太阳到达黄经30° 时开始。 一般天气变暖， 断霜雪， 雨量也较前增多， 是播种的重要季节， 开始种高粱、 玉米等秋作物，有“谷雨下秧， 立夏栽”， “谷雨麦怀胎” 之说。 此外，谷雨无雨， 亦为 荒年之兆， 民 间 忌之， 有“ 明 清明，暗谷雨”， “清明 要明， 谷雨要雨” 之俗谚， 也有“谷雨到， 布谷叫， 前三天叫 受干， 后三天叫 受淹” 的说法。 雨后开始碾场， “三月 不碾场， 打麦土里扬”。
7、立夏
立夏是为 夏季之始， 小麦齐穗， 开始扬 花上浆。此时， 各种候鸟相继入境， 并继续播种秋作物。 农谚云：“ 立夏茭子小满谷， 芒种玉茭大疙哚。” 立夏日 忌无雨、 无风。 俗以 为立夏日 无雨， 主旱， 有“立夏不下， 旱到麦罢”， “立夏不下， 高挂犁耙”， “立夏刮东风， 药铺把门 封” 之说。 立夏是多雨的 时节。
在我国沿海一带，立夏这一天有“斗蛋”的民俗。是日中午，家家户户都要煮好鸡蛋。鸡蛋带壳清煮，不能破损，用冷水浸上数分钟之后，再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。蛋头胜者为之一，蛋称大王；蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。
8、小满
小满，农民购置农器家具， 做收麦前的准备工作， 并开始套种晚秋作物。 有“小满不满， 芒种不忙”，“小满十八天， 不熟也要干（ 指小麦）”， “小满种谷， 憋满仓屋” 的农谚。 [32]
在小满这一天，有“抢水”与“祭车神”的习俗。旧时水车车水排灌为农村大事。谚云：“小满动三车（三车指的是丝车、油车、水车）。”水车于小满时启动。此前，农户以村圩为单位举行“抢水”仪式。“祭车神”亦为农村古俗，传说“车神”为白龙，农家在车水前，于车基上置鱼肉、香烛等祭拜之物，特殊之处为祭品中有白水一杯，祭时泼入田中，有祝水源涌旺之意。这些习俗表明了农民对水利排灌的重视。
9、芒种
进入典型的夏季， 天气相当炎热， 麦类等有芒作物成熟。 夏收、 夏种、 夏管统称“三夏”。 芒种这一天，人们在耕播种作的空余，忙里偷闲，有“送花神”的习俗。根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视。
10、夏至
夏至是农事很重要的节气，气温升高， 天气变热，忌连阴 雨，有“荒谷烂麦长玉茭” 之说。“春争日 ， 夏争时， 中 耕锄草不宜迟”。夏至三庚入伏， 伏有三十天或四十天， 分头伏、 中 伏和末伏。 每伏十天， 中伏有二十天的。夏至是太阳在天空位置更高的一天，在民间有“夏至一阴生”的说法。
其实严格来讲，“节气”反映的是季节、物候、气候变化规律，而“阴阳五行”即属于“干支”范畴，“阴阳”的消长，是以“干支”为推算依据。夏至在中夏之位，即午位，午属阳，夏至这天阳盛无疑，但不一定是午月之中阳气最盛的一天，具体哪天阳气最盛依据干支推算。
夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23°26'），北半球的白昼达到最长，且越往北昼越长。夏至这天虽然白昼最长，太阳角度更高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。
11、小暑
小暑天气逐渐炎热， 汛期到， 作物旺长， 要加强秋作物管理。 可犁地， 农谚有“小暑前后种绿豆”。 小暑忌旱，有“六月 怕干， 九月 怕淹”， “六月 旱， 喝稀饭”， “六月要雨难得雨， 八月 要晴难得晴”， “小暑南风十八天， 坑里泥巴都晒干”， “伏里无雨， 谷里无米” 的俗谚。
12、大暑
大暑为一年中 气温更高的时期， 正值伏中。谷子甩大叶，黄豆二棚楼，要注意治虫、 防旱、 防涝。 有“冷在三九， 热在三伏”， “三伏不热， 五谷不结”， “小暑 大暑， 热 死老 鼠 ”， “ 小 暑 不 算 热，大暑压草肥 ”，“头伏有雨， 二伏旱，三伏有雨吃饱饭”， “伏里有雨，多种麦”， “大暑到立秋， 割草压肥不能丢”， “头伏萝卜 ， 二伏菜， 三伏里头种荞麦”， “伏天三场雨， 薄地长好麻” 的 农谚。 还有“ 伏里带九里”， “ 冬病夏治”的说法。[32]
在浙江台州湾一带，有“送大暑船”的习俗。送大暑船，是浙江椒江葭芷一带的民俗。清同治年间，此地常有病疫流行，尤以大暑时节为甚。人们认为这是五位凶神所致，于是在江边建了五圣庙，更在大暑节这一天，用特制木船将供品送至椒江口外。意思很明显，即是送走瘟疫，祈求平安。
13、立秋
立秋，秋季开 始， 时在三伏之中。 有“ 三 伏 不 到， 秋来到” 之说，但天气仍然炎热难耐， 有“秋老虎” 之说。 农事有“立了秋， 挂锄钩” 之说，意为庄稼不再锄了； 还有“立罢秋， 万事休”， “立秋种芝麻， 老死不开花”， 意为此时各种作物不能再种了。但此时要播撒葱子，育出 小葱苗，待第二年春天移栽。 还可种菠菜、 青菜、 芫荽。 立秋是当地农家的大节气， 是庄稼接近成熟的季节。“立秋三天遍地红”， 指高粱穗变红成熟。 立秋日 忌雷、 雨、 风， 有“雷打秋， 晚禾折半收”， “秋前北风， 秋后雨， 秋后北风干到底” 的俗谚。
14、处暑
处暑，暑尽天凉， 炎热的天气将于是日结束。农谚有：“处暑不种田，想种等来年”，“过了处署不种秋，就是种上也不收”，但可种荞麦，俗谚云：“处暑荞麦甭等肥”。“处暑谷渐黄，大风要提防”。
在处暑时节，正值农历七月十五左右，民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。此时在台湾，就有“拜好兄弟”的习俗。
15、白露
白露，时值中秋， 天气 转 凉， 夜间露水发白 ，开始收获高粱和早玉米。农谚有“白 露种高山，寒露种平川（ 小麦）”，“白 露没有雨， 犁地要早起”， “秋收打谷又犁田， 来年又是大丰年”， “八月 初一洒一阵， 旱到来年五月 尽”。
16、秋分
秋分，秋季的一半， 此后， 北半球渐短， 夜渐长。 秋分后， 既要抓紧送粪犁地， 积极备播小麦， 又夹带收秋，是秋季最忙时期。 农谚有“白 露早， 寒露迟， 秋风种麦正适时”， “秋分分断根”， “秋分过五， 小麦入土”，“ 秋 天 弯 弯 腰， 强 似 春 天 转 一 遭 儿”， “ 初 一 不 下 盼十三， 十三不下一冬干”， “一年辛勤在于秋， 粮不入屋不算收”， “三春不如一秋忙， 收不到屋里不算粮”。
秋分前后， 月 亮落地的变化， 将直接预示着来年年景的好坏。 俗谚云：“ 七月 十五早看天， 强似抽签问 神仙；月 亮落地接云彩， 年景好的说不得； 月 亮落地光塌塌，明年粮食打不发。”
在秋分时节，是传统的“祭月节”。我国自古就有“春祭日、秋祭月”之说。中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。现代社会中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月，后来就将“祭月节”由“秋分”调至农历八月十五日。
祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。古时在广东部分地区，人们有着在中秋晚上拜祭月的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。
17、寒露
寒露，进入寒露，气候明 显转凉， 夜有寒冷之感。农谚有“哪有寒露不割谷”， “寒露不刨葱， 等到立了 冬”，“打蛇打在七寸上， 庄稼种在节气上”， “一早三分忙，一壮三分旺”， “割寒露， 打霜降” 之说。 寒露节气宜人的气候又十分适合登山，慢慢的重阳节登高的习俗也成了寒露时节的习俗。
18、霜降
霜降，以天冷、露水结成薄霜而名 。霜降无霜，主来岁饥荒。有“霜降有霜，米谷满仓”， “十月 不下霜， 种地一包糠”， “有墒不等时， 到时不等墒”， “犁犁耙耙种 下田， 最晚不过立冬前”， “ 前耧后耧， 差一穗头”的农谚。
在我国的广西下雷镇，有“壮族霜降节”。其来源与下雷土司传说和庆丰收有关。
19、立冬
立 冬，意味着冬天的到 来，太阳过黄经为225° 。古有“冬是终了 ”， 是作物收割后要收藏起来的意思。谚有“立了冬， 把地耕，能使土里养分增”， “冬耕深，出 黄金” 之说。 立冬日 忌讳吃生冷食物， 如萝卜 、 水果等， 否则会损伤身体。 立冬忌无雨， 有“重阳 无雨立冬晴， 立冬无雨一冬晴”， “男 人不忘秋刹地， 女人不忘夜纺花”， “地冻牛铃响， 萝卜 白 菜正在长” 的俗谚。
20、小雪
小雪“，气温下降， 始飘雪花。 开始农田水利 基本建设，整修道路， 开展副业活动。农谚有“千家万户 ，沫子粪土”，“ 修渠 筑坝， 天旱不怕 ”， “ 修好水渠 筑好塘，年年丰收有保障”， “修好水利， 一本万利”。
小雪到，吃糍粑”，是我国江南水乡的一种传统习俗。每年的这个时候，大人和孩子们都会放在嘴上唠叨着：几号了，还有几天就要到小雪了，谁家的糯米碾好了，谁家的还在场上晒着呢。这时候小孩子们都很兴奋，觉得像过年似的。
21、大雪
大雪，因天寒地冻、 大雪纷飞而名 。“瑞雪兆丰年。”“麦盖三床被（ 大雪）， 头枕蒸馍睡。” 农事活动继续以 水利建设、 整修道路水渠为主， 并开始磨粉， 生产粉条、粉皮， 从事商业经营及商品 生产等活动。 农谚有“场光地净， 五沟挖通”， “薄地想丰收， 冬闲挖深沟”。
大雪忌无雪， 俗谚有“大雪不见雪， 来年不收麦”， “今年大雪把门 封， 来年一定好收成”， “雪水化成河， 麦收不会薄”，“大雪丰收来， 无雪少吃麦” 之说。大雪时节，天寒地冻。留给人们印象最深的，莫过于“寒号鸟”的传说。
22、冬至
冬至，太阳直射南回 归线， 是日交九， 此后天气渐入严寒。有《 冬九九歌》：“ 一九二九闭 门 塞手， 三九四 九冻死鸡狗， 五九六九沿河看柳， 七九河开，八九燕来，九九加一九， 耕牛遍地走。” 农业生产上， 除继续进行防冻、积肥等工作外，还要注意人畜的安全过冬。“吃了冬至饭（姜饭）， 一天长一线”， 白 天将逐渐变长。 冬至忌无雨， 俗谚云：“立冬无雨看冬至， 冬至无雪一冬晴。”
冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是一个传统的祭祖节日。冬至是四时八节之一，中华民族自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统，以示孝敬、不忘本。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵，供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等。冬至被视为冬季的大节日。在民间广泛流传着“冬至大如年”的讲法，冬至又被称为“亚岁”、“小年”，一是说明年关将近，二是表示冬至的重要性。
23、小寒
小寒，进入严寒天气， “小寒大寒， 滴水成团”， “小寒冻土， 大寒冻河”。 梅花是小寒节气的之一花信，而梅花自古就是诗人们咏赞不衰的题材。咏梅诗起源于六朝，隋唐崛起，极盛于宋元，明清相继，仍余韵犹存。这些诗词或写梅品质，或咏梅风姿，或绘梅神韵，或歌梅情怀。大都立意新颖，借傲霜斗雪、不畏严寒的梅花以抒发作者不畏 *** 、敢于斗争、敢于胜利的高尚情操。
24、大寒
大寒，进入一年中 最寒冷的时段，时在农历十二月 ，准备过春节， “小寒、 大寒、 杀猪过年”。 在大寒节气中，其间有一个对于北方人非常重要的日子——腊八，即阴历十二月初八。在这一天，人们用五谷杂粮加上花生、栗子、红枣、莲子等熬成一锅香甜美味的“腊八粥”。
